临武傩戏
临武傩戏又称“舞岳傩神”“大冲傩戏”，俗称“神狮子”。相传为油湾村17世祖王思能于明成化年间，在从师学习傩祭作法的过程中，有所创造丰富。而后油湾村的村民在长期的生活和劳动中，一代代心口相传，演变成了今天的临武傩戏。临武傩戏现存于湖南省郴州市临武县大冲乡油湾自然村。历史上的油湾村由于偏僻封闭，交通不便，单一的农耕生产方式，生活条件极为艰苦，正是这种独特的地形和单一的生活环境，使临武油湾村傩戏世代相传，流传至今。2008年，临武傩戏被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。
像各地的傩戏一样，临武傩戏剧目附着在傩祭仪式之中。这种傩祭，当地人称之为舞“神狮子”，主要通过村落、家族或个人1、还愿来祈求美好的愿望。傩戏每年一般只在正月里表演。但每遇家宅不幸、人畜不旺、家中怪异作祟、家人生病、逢遇凶险或老人祈求高龄、满寿时要还“阳寿愿”，未满寿已逝的、寿期后要还“阴寿愿”，夫妇求子女，如愿后还“子童愿”等情况，都可举行傩仪活动。
临武傩戏，以还傩愿为载体，由有傩祭“许傩愿”、傩戏表演和“还傩愿”三大部分组成。
傩祭“许傩愿”，程序要由法师请神、念经、读愿牌、卜卦，再开光点眼启动傩神面具，次日黎明前还要在村外跳动傩舞、造桥拨兵、通过参庙、游山后傩神落马归位的傩祭过程。许愿，包括福主祈福、供愿牌，巫师成立班子、设坛装彩神像、开光、拨兵等仪程。
傩戏的“正戏”，其主要表现内容有《三娘寻夫》《过三关》、《盘问土地》等剧目。在临武傩戏中，没有其他傩戏常见的“傩公”和“傩母”，却有它特有的人物形象：三娘、来保。临武傩戏以“三娘”“来保”这两个人物为主体，贯穿在整个傩戏的表演之中。傩戏的角里，既有来自神话故事镇邪布善的天神天将，如二郎神、夜叉、土地，也有历史流传的贤惠、孝忠、正直的化身人物，如三国时代的关云长，其主人公“三娘”为“广东韶州府白沙江人氏”，聪慧伶俐，为人正直；另一主角“来保”，为出家人，在少林寺当和尚，云游五岳修成正果。
傩祭的最后部分“还傩愿”：还愿，包括：正月出行，小请神，差兵，起马，上脸子；参庙；到福主家拦门杀猪宰羊、祭神；进门、下马、下脸子、收兵、安兵歇马；九神过关；勾愿（还愿）；安龙神；打狮子；起马、差兵、造船、收邪；⑩斩小鬼；11倒水、蔸神等11个仪程。由前一年曾许下傩愿的福主，在此次傩坛中还傩愿。傩祭有“插戏”的表演，如狮子和猴王的表演，意在驱逐邪气和魑魅。其中“游船”“斩鬼”等，均在闭坛时表演。最后表演完毕，傩神的面具由法师按五行八卦方位摆好，通过走罡后封神闭坛，傩戏的整体过程才算完成。
临武傩戏演员装束、道具更是别具一格，与其他表演艺术迥然不同，风格独具，概括起来具有以下基本特征：演员不用女性，在扮演傩神的演员当中无论男女角都由男性扮演，包括文场、武场、伴奏者皆是男性。
表演场地，在每个环节表演场地都有它的不同要求，如：傩祭活动的拨兵请神都是在户外的山上进行，程式中的“行船”必须游村走巷，环山游神，祈福“斩小鬼”又必须在村外三岔路口进行。
临武傩戏设置的傩坛布置精致，集编扎、剪纸、染印、绘画、书法等艺术为一体，傩戏表演时香烛齐燃，演员带上面具，法师手持道具进行表演。
傩戏的面具有三娘、土地、二郎、夜叉、来保、关羽、狮子、猴子、小神等九具，都用樟木雕刻、上彩。傩戏的服装来自生活，但表演者均系有红花头巾；其道具有小纸扇、小手巾、棍棒（土地神用）、大刀（关羽、二郎神各执一把）、夜叉锤、黄旗、舞龙宝珠。
法师在傩祭之前，必须按方位摆好面具，香案祭礼，肃然膜拜，通过请神祭祀、开光点眼、起马拨兵等法事，演员才能戴好面具进入傩堂进行傩祭或傩戏活动。面具在“开光”或“封箱”仪式中一般都不让女人触摸，不让女人佩戴面具。面具从制作、使用、存放都是男人的事，人们在傩戏文化意识中，认为男人戴上面具即表示神灵已经附体，在某种祭祀活动且生活中都不能有任涸语行为。
临武傩戏傩面具戴法不同。传统傩戏面具的普遍戴法，都是面具全部遮脸，而临武傩戏在傩祭礼仪与傩戏的表演时，面具戴在额头上，显出脸部，而且不用任何彩妆，演员在面具、服饰和胡须上区别某种角，如“关云长”的扮演者，头戴枣红面具、身着战袍、脸戴长髯；“来保”的扮演者则身着袈裟。
临武傩戏演唱形式也是多种多样，有独唱、齐唱、对唱、清唱、伴唱、一启众和等形式。运用丰富多变的表现手法，表达人物形象的喜怒哀乐、诙谐幽默等各种不同的情绪。
傩戏音乐虽然原始但相当丰富，主要体现在以下几个方面：
1.民间歌曲，这是傩戏的音乐基础，包括山歌、小调、叙事歌曲、劳动歌曲，都充分体现了地方小调特。
2.民间歌舞音乐，曲调每层分节歌体的上下句结构，段与段之间用打击乐，或唢呐曲牌过渡。歌唱以一唱众和为主。如：《过三关》三娘“长导板”音乐。
3.民间宗教音乐，介于佛音和道曲之间，旋律简单，音程跨度不大，很有梵音和经音的特征，如《三娘寻夫》傩神来保表演的一段唱腔“两板半”，很好地契合了傩神来保的演员个性，因为来保是一个出家的佛家弟子。
4.以口语性和吟诵性相结合，说一段故事，唱一段曲子，有时还在说或唱中加入对唱和帮腔，加入唢呐伴奏，台上台下应和，更体现了傩戏的独特风格和庄严肃穆。如《盘问土地》中所演唱的短导板等。
5.民间器乐特，常用的器乐有战鼓、堂鼓、小锣、大锣、钹、小钗、唢呐、牛角等地方器乐，演奏气氛热烈、特浓郁。
6.固定曲牌与锣经。临武傩戏曲牌和锣经通过千百年来傩文化的不断发展，同时也受到了各派艺术基因感染，基本上已自成为一种固定体系。如独特的《过山锣》《游锣》《一尺扣布》《一杯酒》《下南京》等音乐都很具有地方性的独特风味。
作为古老戏剧的活化石，临武傩戏表现原始崇拜和生命意识冲动，反映了当地人民群众生产、生活、文化、感情、精神和地方习俗，具有很高的历史、民俗、文物、文学、艺术、宗教、戏剧等多种学科学术的研究价值。它的音乐以当地人民群众喜好的民间歌曲为基础，包括山歌、小调、叙事歌曲、劳动歌曲，具有临武地方特，有很高的研究价值和挖掘、传承、发展意义。
2008年，临武傩戏被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。临武县大冲乡人民政府为该项目的保护主体。
学泥瓦工优势：
1，没有文化要求（小学文化也能学会）。学泥瓦工安装不要求很高的文化，初中、小学文化也完全能。
2，没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员，年龄越大越值钱，未来在待遇方面会更加优厚。
3，泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点，但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天，有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
授课方法：每天上午9：00~10：30理论课，由专业泥瓦工老师授课，教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10：30~17：30学员实操，自己亲自动手操作，老师手把手教，传授现场施工实践经验和技巧。
学习时间：1个月。（接受能力差一点的，1个月如果没学会，可以免费再学，不限时间，直到学会为止。）
住宿安排：********，****************************。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
工作安排：年龄55岁以下，100%包安排工作。 。
开课时间：每月都招生，每月1号定时开新班。也可以随到随学。
生活安排：学校有食堂，学员可以就餐，每天20元就够。
可发证书：泥瓦工技术培训合格证。
学费标准：5500元。住宿免费。常年招生，月月开班。每月1号定时开班，特殊情况也可随到随学。
学习内容：
第一教程：家装瓦工基础知识；了解家装瓦作施工；家装瓦作施工常用数据。
第二教程：手把手教你使用工具；教你如何使用手动工具；教你如何使用电工工具。
第三教程：手把手教你使用工具；水泥的正确选择；砂子的正确选择；石灰的正确选择；各类瓷砖的正确选择；填缝剂的正确选择；喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
第四教程：手把手教你砌筑施工；常用砌筑方法的选择；教你如何砌筑砖墙；教你如何砌筑毛石墙。
第五教程：手把手教你防水抹灰施工；教你如何进行卫生间防水抹灰施工；教你如何进行厨房防水抹灰施工；教你如何进行阳台防水抹灰施工。
第六教程：手把手教你装饰抹灰施工；抹灰工程概述；教你如何进行一般抹灰；教你如何进行顶棚抹灰；教你如何进行内墙抹灰；教你如何进行地面抹灰；教你如何进行外墙抹灰。
第七教程：手把手教你镶贴饰面砖；镶贴细节操作详解；教你如何进行地砖镶贴；教你如何进行墙砖镶贴；教你如何进行马赛克镶贴。
第八教程：手把手教你安装饰面板；饰面板安装的常用方法；教你如何安装木质饰面板；教你如何安装金属饰面板；教你如何安装石材饰面板；饰面板安装常见问题及解决方法。
第九教程：手把手教怎样看工程施工图。
第十教程：手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。
湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场（2个）、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题，都可以直接加我们的微信：YP941688，或者加我们的QQ：873219118，361928696。也可以直接电话联系我们：0731-85579057，0731-85569651，13807313137 进行咨询，我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址：湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口（红花坡路176号）。为了确保教学质量，其他地方不设分校，欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议，请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用！
扫码加我微信
