盐亭县民俗文化
 | 水龙舞是中华传统民俗天龙、蟠龙、彩龙、灯龙、火龙、水龙、鱼龙、桃子龙、蚕龙、小金龙、板凳龙、梓江龙、药龙等独具特的龙舞。水龙舞的发明地——四川省绵阳市盐亭县茶亭乡，位于四川盆地中部偏北的盐亭与梓潼二县接壤的龙潭民俗文化景区。当地属深丘向高山过渡地带，山高、岭阔、林茂、草丰，峦谷峡深、溪河纵横，湖泊溪潭相连，森林覆盖率达74%，山谷中野生着数百种名贵中草药材，故名药谷，现在仍存显着无山不绿、无地不……[详细] |
 | “耍蚕龙”是远古时期产生并流传于盐亭地区一种独特的龙舞形式。此种龙舞来源于种桑养蚕的劳动实践中，它是蚕农们在蚕茧丰收时或传统民俗节庆期，以“蚕簇”（即草笼的进化）为道具随兴起舞的一种欢庆丰收、祝节日的民俗活动的传统文化。由于“蚕簇”系稻草或麦草制成，故而又称“草龙”。“耍蚕龙”的文艺形式及“耍蚕龙”的制作工艺均来源于实际生活劳动。龙的原形是“蚕虫”，最早的《伏羲龙马负河图》，此图来自蚕虫身上的黑点……[详细] |
 | 梓江龙梓江龙又名(手龙)，是盐亭县民间古今传承的一种民俗传统龙舞，在茫茫梓江沿岸繁衍生息的先民们，由时间的推移，逐渐形成了和发展成为梓江水文化为主题的传统龙舞“梓江龙”后经过代代相传，对其工艺制作，表演技巧，迄今有562后的历史。历史简介浩渺的梓江发源于梓潼经盐亭、射洪,在射洪汇入涪江。全长286公里，在盐亭境内约占110.7公里，而在梓江入口的安家镇，古称鹅溪镇,是西晋是古渭水渭水县旧址,江面宽……[详细] |
 | “桃子龙”是产生并流传于盐亭地区的一种独特的舞龙形式。“桃子龙”造型独特，型似蟠桃，舞动方式也与其它龙种大不相同，多用于喜庆、寿诞场合，取“仙桃献寿”之意，因此，俗称“桃子龙”。由于历史原因，“桃子龙”已基本绝迹，在盐亭偏远地区，仅存极少数尚对“桃子龙”有所了解的古稀老人。《四川省舞蹈志》对盐亭桃子龙有文字记载。……[详细] |
 | 盐亭嫘祖故里、蚕丝嫘神圣地的嫘祖和嫘祖文化遗存丰富多彩，其悠久的历史令人瞩目。该地民间传说、民间民俗非物质文化遗产更是独具特。种类众多嫘祖种桑、养蚕、治丝的故事众口相传。精彩的舞蚕龙、桃子龙等民俗活动独步天下。祭祖时节和仪式，含义深刻。都融汇着嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编织绢之术的深厚内涵。记忆着中华民族五千年灿烂文明的辉煌，闪烁着先祖们开创人类文明的智慧光芒，是藏在巴蜀深山中的母亲文化瑰宝中华……[详细] |
 | 水龙是在盐亭附近县、市、镇乡的广大地区存在的民间龙舞。2009年被列为四川省第一批非物质文化遗产扩展项目。耍水龙，即舞水龙，又叫“赶旱魃”，旱魃是神话传说中导致旱灾的一种鬼怪，远古人民为了抗旱，祈雨，保丰收盼平安，就始创了“耍水龙”的民俗活动。据传，此种活动源于禹王治水之前，自然界出现旱象的时期，人们就认为是神话传说中的鬼怪“旱魃”在作怪，而唯有水龙能吐水而施甘露滋润万物，由此而生感，设想出“赶旱……[详细] |
| 梓江龙是盐亭县安家镇独具梓江流域水文化特的一种龙舞，2011年7月公布为省级非物质文化遗产项目。梓江龙舞起源于“龙灯驱雨除水患，鞭打鳌鱼死江边”的传说。远古时候，在梓江中有一条鳌鱼精，常常兴风作浪，危及老百姓的生命财产安全。明朝某年的六月，鳌鱼精又在江中掀波作浪，乌云滚滚，狂风骤起、暴雨倾盆，洪涛霎时间便淹没了安家场镇两岸的村庄、田园。三天三夜，雨不停点，洪水滔天，乡民们扶老携幼，逃到高山坡上躲……[详细] |
| 文同（1017—1079）是我国北宋时期被誉为“胸有成竹”的著名诗人兼书画家，也是名垂青史的循官良吏。“文同传说”项目具有真人真事的特点。因此，除了已经历史形成而流传民间的传说外，应包括文同生平事迹和辉煌业绩—指他传世的大量诗（860多首）文（238篇）以及书画作品所承载的有待开发的不可胜计的动人故事；也涵其在故乡永泰盐亭各地（乃至其历经历官之地）的遗迹遗存轶事轶闻的长篇史话；还应包括其人其事在故……[详细] |
| 藏丝洞位于盐亭县南龙泉乡金龙寨西侧石马沟石岩上，距龙泉乡（古龙凤场）2公里，距盐亭县城33公里。藏丝洞开凿于悬崖式山体一面，与地面成垂直状，洞口距地面7.9米，洞内开凿形状基本呈“D”字形，于石壁中间凿有一个圆形洞口，又将一个洞分为一大一小的两个洞，而两洞之间又可以互通。右石洞长9米，宽5米，高3米，洞底有11个体积约1立方米的长方形石坑、每个坑都刻有姓名，如王聘、王洪、王现等，洞口左壁上刻有“保……[详细] |
| “龙潭古乐”的产生地——盐亭县龙潭民俗文化旅游景区，位于盐亭、梓潼两县接壤的茶亭乡龙前村。北连五指出剑门，西经弥江入盐城。距盐亭县城、梓潼县城各50公里，有没有泥瓦工培训学校位置：东经105°21ˊ43.8°，北纬31°27ˊ31.4°。地处盆地北深丘向高山过渡地带，由奇峰、峻岭、峡谷、峦沟构成山区型地貌，属亚热带温湿季风气候区，年降雨量800毫米左右，无霜期长达290多天，年平均气温17℃，光照充足，四季分明，……[详细] |
| 盐亭县糖画产品属地位于绵阳市盐亭县最南端，西充、射洪、蓬溪四县交界的金鸡镇，距盐亭县城72公里。属中丘地貌，土质肥沃，保水性强，日照期长，岭、谷、坡、坝中桑树成片，栽桑养蚕是乡民的支柱产业。金鸡镇是黄帝元妃嫘祖的出生和归葬之地，交通便利，文化发达，经济繁荣。糖画，即以糖作画，用熬煮后的糊状液体糖在大理石板上画人画物、画花草、画龙、画凤、画虎、画山、画水，顷刻便成，糖画不但有观赏的美感，还有可吃的美……[详细] |
| 歧伯行乡（又称医祖行乡），是以民间信仰为主要内容的民间群众性活动和民间文化活动。歧伯是中医药始祖、与炎黄二帝同时代的历史人物，曾与黄帝共论人的养生之道，他对黄帝提出的1088个医药题目，作了系统、科学地解答。后人以此著成中华第一部中医学的巨著《黄帝内经》，歧伯乃古“歧舌国”人，作为歧伯故里的人民敬歧伯为“药神”，发生瘟疫流行时抬着歧伯神行乡游，便可消除瘟病，故又尊他为“药神”。“歧伯行乡”从古至今……[详细] |
| 蚕姑庙会是以始蚕兴衣的发明家、黄帝元妃嫘祖即蚕姑为主题，以桑蚕文化、丝绸文化为依托，以嫘祖故里众多的蚕姑庙为场地，由地方人民兴起和形成的群体性民间民俗文化活动，并在古今的流传中已约定成俗。蚕姑（嫘祖）逝世后，故里盐亭的民众为缅怀蚕姑首创栽桑、养蚕、抽丝、编绢、制衣，开启人类衣着文明的伟大功绩，不忘人文母祖造福后代儿孙的洪恩，便在地方的蚕姑庙、丝姑庙、先蚕庙、嫘祖庙、蚕神庙于农历二月十日蚕姑的生日举……[详细] |
学泥瓦工优势：
1，没有文化要求（小学文化也能学会）。学泥瓦工安装不要求很高的文化，初中、小学文化也完全能。
2，没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员，年龄越大越值钱，未来在待遇方面会更加优厚。
3，泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点，但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天，有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
授课方法：每天上午9：00~10：30理论课，由专业泥瓦工老师授课，教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10：30~17：30学员实操，自己亲自动手操作，老师手把手教，传授现场施工实践经验和技巧。
学习时间：1个月。（接受能力差一点的，1个月如果没学会，可以免费再学，不限时间，直到学会为止。）
住宿安排：住宿免费，不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
工作安排：年龄55岁以下，100%包安排工作。 。
开课时间：每月都招生，每月1号定时开新班。也可以随到随学。
生活安排：学校有食堂，学员可以就餐，每天20元就够。
可发证书：泥瓦工技术培训合格证。
学费标准：5500元。住宿免费。常年招生，月月开班。每月1号定时开班，特殊情况也可随到随学。
学习内容：
第一教程：家装瓦工基础知识；了解家装瓦作施工；家装瓦作施工常用数据。
第二教程：手把手教你使用工具；教你如何使用手动工具；教你如何使用电工工具。
第三教程：手把手教你使用工具；水泥的正确选择；砂子的正确选择；石灰的正确选择；各类瓷砖的正确选择；填缝剂的正确选择；喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
第四教程：手把手教你砌筑施工；常用砌筑方法的选择；教你如何砌筑砖墙；教你如何砌筑毛石墙。
第五教程：手把手教你防水抹灰施工；教你如何进行卫生间防水抹灰施工；教你如何进行厨房防水抹灰施工；教你如何进行阳台防水抹灰施工。
第六教程：手把手教你装饰抹灰施工；抹灰工程概述；教你如何进行一般抹灰；教你如何进行顶棚抹灰；教你如何进行内墙抹灰；教你如何进行地面抹灰；教你如何进行外墙抹灰。
第七教程：手把手教你镶贴饰面砖；镶贴细节操作详解；教你如何进行地砖镶贴；教你如何进行墙砖镶贴；教你如何进行马赛克镶贴。
第八教程：手把手教你安装饰面板；饰面板安装的常用方法；教你如何安装木质饰面板；教你如何安装金属饰面板；教你如何安装石材饰面板；饰面板安装常见问题及解决方法。
第九教程：手把手教怎样看工程施工图。
第十教程：手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。
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