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    泥瓦工培训实战班
    当前位置: > 装修工培训学校时间:2019-08-08 01:01:56主题:泥瓦工培训实战班 学员统计:到2019-08-08 14:37:40已经有:人报名学习泥瓦工培训实战班

    泥瓦工培训班

     

    学泥瓦工优势:
    1,没有文化要求(小学文化也能学会)。学泥瓦工安装不要求很高的文化,初中、小学文化也完全能。
    2,没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员,年龄越大越值钱,未来在待遇方面会更加优厚。
    3,泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点,但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天,有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
    授课方法:每天上午9:00~10:30理论课,由专业泥瓦工老师授课,教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10:30~17:30学员实操,自己亲自动手操作,老师手把手教,传授现场施工实践经验和技巧。

    学习时间:1个月。(接受能力差一点的,1个月如果没学会,可以免费再学,不限时间,直到学会为止。)
    住宿安排:住宿免费,不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
    工作安排:年龄55岁以下,100%包安排工作。 。
    开课时间:每月都招生,每月1号定时开新班。也可以随到随学。
    生活安排:学校有食堂,学员可以就餐,每天20元就够。
    可发证书:泥瓦工技术培训合格证。
    学费标准:5500元。住宿免费。常年招生,月月开班。每月1号定时开班,特殊情况也可随到随学。

    学习内容:

    第一教程:家装瓦工基础知识;了解家装瓦作施工;家装瓦作施工常用数据。
    第二教程:手把手教你使用工具;教你如何使用手动工具;教你如何使用电工工具。
    第三教程:手把手教你使用工具;水泥的正确选择;砂子的正确选择;石灰的正确选择;各类瓷砖的正确选择;填缝剂的正确选择;喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
    第四教程:手把手教你砌筑施工;常用砌筑方法的选择;教你如何砌筑砖墙;教你如何砌筑毛石墙。
    第五教程:手把手教你防水抹灰施工;教你如何进行卫生间防水抹灰施工;教你如何进行厨房防水抹灰施工;教你如何进行阳台防水抹灰施工。
    第六教程:手把手教你装饰抹灰施工;抹灰工程概述;教你如何进行一般抹灰;教你如何进行顶棚抹灰;教你如何进行内墙抹灰;教你如何进行地面抹灰;教你如何进行外墙抹灰。
    第七教程:手把手教你镶贴饰面砖;镶贴细节操作详解;教你如何进行地砖镶贴;教你如何进行墙砖镶贴;教你如何进行马赛克镶贴。
    第八教程:手把手教你安装饰面板;饰面板安装的常用方法;教你如何安装木质饰面板;教你如何安装金属饰面板;教你如何安装石材饰面板;饰面板安装常见问题及解决方法。

    第九教程:手把手教怎样看工程施工图。

    第十教程:手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。

    关于泥瓦工培训实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业泥瓦工培训学校,常年开设泥瓦工实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校泥瓦工实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规泥瓦工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的泥瓦工学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137 进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用!
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      嘎卓舞

      嘎卓舞

      木里藏族“嘎卓”舞又称“锅庄舞”、“歌庄”、“卓”等,俗称圆圈歌舞,是藏族三大民间舞蹈之一。“锅庄”分别有用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”,有用于民间传统节日的“中锅庄”和亲朋聚会的“小锅庄”等几种,规模和功能各有不同。嘎卓舞具有广泛的民众和社会基础,是藏族聚居区节庆文化的重要组成部分。

      【产生年代】

      “嘎卓”??一词由来已久,现“锅庄”,是“卓舞”的俗称。“卓”是藏语的译音。根据木里藏族自治县流传的歌词和民间传说来分析。“嘎卓”这个民间古老的舞蹈,早在吐藩时期就存在了。“嘎卓”与西藏奴隶灶和盟誓活动有关,后业逐步变成歌舞结合,载歌载舞的圆圈歌舞和男女两排等形式。《清史秘?东志》音译为“郭庄”,迈化又称“锅庄”,赵本来等撰写《清史秘》郑一、百一,老七十六乐八中记有“库宗乎定金川”,获其东日大锅庄司箅十人,每两人相携而舞,一服蟒袍、戴翎、挂珠、斜披苗蓝二带,交加十字。”这种藏区锅庄的描述,解放初期尚存于木里的东朗、麦日等寺庙。《卫藏解史》认为“嘎卓”是围着支锅石桩而舞之意。随着历史流传至今的“嘎卓”舞,是使当地群众节庆活动等集聚在一起时不可少的文艺活动之一。

      【分布区域】

      “嘎卓”舞主要分布于水洛乡、麦日乡(麦日乡位于县域境西北边缘,地处东径,100°27′??——100°46′,北纬28°29′?——28°49′之间)及东朗乡(东朗乡位于县城境北部边缘,冲天河上游,地处东径100°31?′?——100°57′,北纬28°42′?——29°1′之间)唐央等木里北部藏族聚居乡镇。水洛乡位于县境西部边缘,有没有泥瓦工培训学校坐标在东经100°21′—100°48′,北纬28°7′?——28°38′之间。东接固增、桃巴两乡,北靠麦日乡,南依宁朗乡,西邻稻城县贡岭、东义。全乡辖6个行政村、27个村民组、51个自然村、总面积1354.8平方公里。

      【基本内容】

      “嘎卓”藏族民间歌舞,亦称“锅庄”。通常分大小两类。藏语称大锅庄内“达尔尕底”。个别地还有中锅庄,称“达示原则”。旧时土司、头人每逢喜庆日子皆由官方组织专门歌舞队或召集所辖村民为其跳大锅庄。民间自办的活动多跳小锅庄,歌舞时,男女众人手拉手围成一圈或两排对应,开始由一个领唱,然后齐唱,边唱边舞。舞蹈有弓腰,转动等动作。

      木里嘎卓舞分新旧两种,“落那”(古旧锅庄)“泊卓”(新锅庄)。落那相传在吐蕃祖孙三法王时就流传于木里。歌词内容和舞步形式等都比较古老,如《莲花生大师诞生》、《建立桑耶寺》、《丰收呀丰收》等。跳这种舞时,只有唱专用的歌词,不能改动,舞蹈一般都具有缓慢、稳健、质朴、庄重的特点。“泊卓”的歌词内容、舞姿都比较灵活,反映生产劳动、歌颂农牧业生产的发展和经商贸易的歌词比较多。如《北方大草原》、《白瓷碗里聚三》、《在金坝子的地方》等。“泊卓”是青年人喜欢的歌舞,青年人通过泊卓歌词配对比喻来表达相互爱慕情意。如檀香树与孔雀配对,松柏与鹦鹉配对,杨柳与布谷鸟、雪山与马鹿、森林与獐子、草原与花、鱼与水配对等。

      年轻人喜欢的“泊卓”,舞时一般男女分列,左手搭肩成圆圈,人数不限,顺时针舞动。上身前俯,颤膝幅度较大,踏跺动作较多,脚跟出靴。男子两胯向左右晃动,手随身大摆动,女舞者左臂扶腰或拉手,右臂随动作前后摆动,有顺圈走步,压脚跟、对脚、三步一翻、三踢一勾掖等十多套动作。

      嘎卓舞边唱边跳,多为问答对唱比赛。在传统式的对歌比赛中,谁掌握的传统歌词全面,谁就能取胜。在即兴问答比赛时,谁想象丰富、思维敏捷,胜利就属于谁。

      【基本特征】

      大锅庄内容以歌颂性居多,常带有宗教彩,少数反映劳动人民的爱情生活,美好愿望和1精神,开始音调低沉,曲调复杂,装饰韵,速度很慢,每反复一次,装饰音随着减少,并自然地向上移调约半个音,速度随之加怜惜,最后变得高讥热烈,只留下骨干音。

      小锅庄大都赞美家乡,歌唱劳动,欢庆丰收,表现男女爱情等。小锅庄旋律优美,情绪欢快,速度高,前慢后快。各类锅庄旋律皆为七声音节,常用羽调式和角调式。木里锅庄民间主要以“雄鹰展翅”描摹动作豪迈、雄健。慢板时,膝部的屈伸和手的自然悠摆贯穿始终。舞姿控制性较强。快板时,多有快速的拧力踢踏及挥舞双袖等。无乐器伴奏。

      【基本价值】

      主要体现在“嘎卓”舞具有广泛群众和社会基础,其丰富的表现形式,独特的风貌,精湛技艺,强烈的个性被广大藏族群众所称誉。在藏族歌舞艺术中具有广泛的代表性和显著的典型性,显示较强的艺术价值,是木里藏族群众节庆活动不可或缺的活动内容。嘎卓舞在木里的民间文化的发展和旅游启动中发挥重要作用。同时嘎卓舞蕴有古老而深遂的文化内涵,在人类学、民族学、民俗学等的研究中都有重要的价值。它所具备的凝聚力和激发力,在现代精神文明的建设中能发挥积极作用。





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