妈祖信俗
文峰天后宫是湄洲妈祖祖庙在莆田城内的主要“行宫”之一，其妈祖信仰习俗的主要表现形式与湄洲妈祖祖庙一脉相承。自元至正十四年（公元1354年）由白湖顺济庙迁建于此之后，该宫就有一系列适应历代兴化府1至此举行春秋二祭的礼俗活动。文峰天后宫妈祖信俗的主要内容有《妈祖三献礼》、《妈祖诵经》、《妈祖供品》、《妈祖庙会》、《妈祖进香》、《妈祖巡游》以及内涵丰厚的《妈祖元宵》、《妈祖烛山》、《妈祖签诗》、《妈祖香袋》等。这些活动的基本形式，具有可操作性和规范性的特点。它融汇了中华妈祖文化中的优秀传统，成为以湄洲妈祖祖庙为代表的人类非物质文化遗产名录的组成部分，不仅具有强烈的地域人文特点，而且催生了广大妈祖信众的情结和文明。
2009年5月，文峰天后宫的《妈祖信俗》被福建省人民政府公布为第一批省级非物质文化遗产名录拓展项目。
妈祖信仰习俗简称妈祖信俗，亦称娘妈信俗、天后信俗、圣母信仰等，是妈祖文化的重要组成部分，在中华民俗文化传统中地位显要。它内涵深厚，衍生出来的文化形式和文化空间博大精深，不仅具有丰富多彩的民间民俗内容，还蕴蓄诸多的艺术元素。它源于宋，盛于元、明，兴于清代，发展于现代。它的形成、演变和发展过程，是一种历史的积淀过程，表现了一定的时代特征、审美情趣和价值观念，体现了妈祖信众固有的传统理念、道德风尚，朴质心理和善良的愿望，具有广泛的群众性、鲜明的民族性、强烈的地域性、严格的时序性和隽永的传承性。如果我们把妈祖信俗中的一束束鲜花编织成一个异彩纷呈的花环，组成一个有着丰厚传统文化底蕴的系列，然后深入挖掘妈祖文化与中华文化的依存、传承关系，那么，它将从中华文明史的角度，表现中华民族社会发展史中，往往被忽视的一个侧面。从这一点出发，开掘妈祖信仰的源流、沿革、现状、基本特征、社会功能、文化价值，不仅有助于人们深刻了解和认识中华妈祖文化的内涵和地位，加强广大妈祖信众对和谐崇高理念的认同感，促进妈祖宫庙之间的宫际交流和人文的双向流动，而且对于探索建立一个特具鲜明民族传统文化特的妈祖文化体系，是具有深远的历史意义和积极的现实意义。
文峰天后宫位于莆田市荔城区文献东路步行街繁华地带，西距旧兴化府治所，即今荔城区人民政府所在地，以及莆田的象征，古建之花古谯楼只有百余步之遥；南与曾为善男信女参禅礼佛、广种福田的凤山寺遥相对峙；东侧径往324国道，康庄坦夷，交通便捷；北与古古香的“大路”服装一条街接壤，有没有泥瓦工培训学校位置显要。
文峰天后宫妈祖信俗的主要内容：
1、《妈祖三献礼》：文峰天后宫妈祖三献礼习俗，是该宫妈祖庙祭活动。其源可追溯至南宋初期就形成的“初献、亚献、终献”的三献仪式和“迎神、送神”程序。清康熙五十九年（公元1720年），妈祖被列为“春秋谕祭之神”，编入国家祭典，雍正帝又诏普天下“行三跪九叩礼”后，春秋二祭的礼制，仪注规范完整，肃雍庄重，富有礼俗文化内容。
2、《妈祖庙会》：妈祖庙会源远流长，是一种植根于民间，立足于民间，发展于民间，由民间自行组织，妈祖信众自愿参与的形式多样，内容丰富、展现特，具有传统的重大礼俗文化活动。一般在春节、元宵和妈祖诞辰、妈祖升天纪念日期间举行，内容荟萃戏剧艺术演出，歌舞杂耍表演、工艺美术展示等民间艺术活动，是妈祖信俗形成和发展过程中的重要载体。
3、《妈祖供品》：妈祖供品是“敬神”又“娱人”的“中华一大绝活”，也是民间工艺美术的一朵奇葩，其源远溯至南宋时期，历史悠久，摆序严格规范，符合礼制，工艺流程代代传承，相沿成俗。
4、《妈祖进香》：一千多年以来，妈祖信仰传遍大江南北，妈祖香火远播五洲四海，成为跨国度、跨地区的民间信仰。文峰天后宫的地位以及特殊的有没有泥瓦工培训学校位置，使之在传播妈祖信仰过程中具有一定的影响，同时也是广大信众进香祈福的理想场所。
妈祖信众进香活动，是文峰天后宫的重要礼俗活动之一。年间接团上百次，而民间单向、零散的进香活动则不计其数。迎接朝圣进香团队时，举行的礼俗仪式，遵从古制，规范有序。主要内容分“迎驾”、“接驾”、“进香”、“送驾”等，基本形式庄重严肃，定式传承。2008年10月31日，由中华妈祖文化交流协会、湄洲妈祖祖庙董事会等主办，文峰天后宫协办的“天下妈祖回娘家”活动，开创了妈祖信众朝圣进香这一礼俗文化活动的先河。来自18个国家和地区的300多个妈祖宫庙参与了这一活动。特别是场面恢宏，隆重热烈的入城仪式，从凤凰山广场至文峰天后宫拜亭，十里长街，万人车鼓，千副楹联，百米烛山，人山人海，一路迎驾，礼炮长鸣，礼乐和音，亲情涌动，场景感人。经拜亭时，成千上万的信众都向文峰天后宫妈祖拈香礼拜，使进香活动达到热潮。
文峰天后宫进香习俗，在漫长的妈祖信仰发展过程中，不断丰富，日臻完善，逐渐形成了现在相对固定的程序和内容，具有传承性，亲和性和规范性的特征和人文价值。
5、《妈祖巡游》：妈祖巡游，亦称妈祖巡安，妈祖郊游，妈祖出游，是一年当中最大的妈祖礼俗活动之一。文峰天后宫妈祖巡游，古有定例，由来已久，富有传统，延续相承。以前，一般都是于每年的三月二十三日左右，在莆田城区周边进行绕境巡游祈安。巡安活动前，要先“卜告”妈祖，确定具体日期和起驾时辰。同时护驾人员及执事要提前三日“皆沐浴更衣，散斋一日，各宿别室；致斋一日。散斋仍理庶务，惟不饮酒、不菇荤、不吊丧、不问疾……不豫秽恶事。”起驾即日清晨，诵经祈福后，要举行隆重庄严的起驾仪式。妈祖巡安所经之处，沿途家家户户门前摆设香案，迎神接驾，祈安纳福。妈祖神驾回銮，要举行“安座仪式”。
文峰天后宫妈祖信俗涉及宗教学、考古学、民俗学、建筑学、美学、文学、艺术学、航海学、人类学、心理学等诸多领域，展现了鲜明的民族特和地域文化特，具有传承性、知识性、依存性、观赏性、丰富性、多源性等特征以及人文、艺术、实用、推介价值。
学泥瓦工优势：
1，没有文化要求（小学文化也能学会）。学泥瓦工安装不要求很高的文化，初中、小学文化也完全能。
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授课方法：每天上午9：00~10：30理论课，由专业泥瓦工老师授课，教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10：30~17：30学员实操，自己亲自动手操作，老师手把手教，传授现场施工实践经验和技巧。
学习时间：1个月。（接受能力差一点的，1个月如果没学会，可以免费再学，不限时间，直到学会为止。）
住宿安排：住宿免费，不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
工作安排：年龄55岁以下，100%包安排工作。 。
开课时间：每月都招生，每月1号定时开新班。也可以随到随学。
生活安排：学校有食堂，学员可以就餐，每天20元就够。
可发证书：泥瓦工技术培训合格证。
学费标准：5500元。住宿免费。常年招生，月月开班。每月1号定时开班，特殊情况也可随到随学。
学习内容：
第一教程：家装瓦工基础知识；了解家装瓦作施工；家装瓦作施工常用数据。
第二教程：手把手教你使用工具；教你如何使用手动工具；教你如何使用电工工具。
第三教程：手把手教你使用工具；水泥的正确选择；砂子的正确选择；石灰的正确选择；各类瓷砖的正确选择；填缝剂的正确选择；喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
第四教程：手把手教你砌筑施工；常用砌筑方法的选择；教你如何砌筑砖墙；教你如何砌筑毛石墙。
第五教程：手把手教你防水抹灰施工；教你如何进行卫生间防水抹灰施工；教你如何进行厨房防水抹灰施工；教你如何进行阳台防水抹灰施工。
第六教程：手把手教你装饰抹灰施工；抹灰工程概述；教你如何进行一般抹灰；教你如何进行顶棚抹灰；教你如何进行内墙抹灰；教你如何进行地面抹灰；教你如何进行外墙抹灰。
第七教程：手把手教你镶贴饰面砖；镶贴细节操作详解；教你如何进行地砖镶贴；教你如何进行墙砖镶贴；教你如何进行马赛克镶贴。
第八教程：手把手教你安装饰面板；饰面板安装的常用方法；教你如何安装木质饰面板；教你如何安装金属饰面板；教你如何安装石材饰面板；饰面板安装常见问题及解决方法。
第九教程：手把手教怎样看工程施工图。
第十教程：手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。
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