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泥瓦工培训学校
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    泥瓦工培训实战班
    当前位置: > 装修工培训学校时间:2019-08-08 01:01:56主题:泥瓦工培训实战班 学员统计:到2019-08-08 14:37:40已经有:人报名学习泥瓦工培训实战班

    泥瓦工培训班

     

    学泥瓦工优势:
    1,没有文化要求(小学文化也能学会)。学泥瓦工安装不要求很高的文化,初中、小学文化也完全能。
    2,没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员,年龄越大越值钱,未来在待遇方面会更加优厚。
    3,泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点,但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天,有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
    授课方法:每天上午9:00~10:30理论课,由专业泥瓦工老师授课,教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10:30~17:30学员实操,自己亲自动手操作,老师手把手教,传授现场施工实践经验和技巧。

    学习时间:1个月。(接受能力差一点的,1个月如果没学会,可以免费再学,不限时间,直到学会为止。)
    住宿安排:住宿免费,不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
    工作安排:年龄55岁以下,100%包安排工作。 。
    开课时间:每月都招生,每月1号定时开新班。也可以随到随学。
    生活安排:学校有食堂,学员可以就餐,每天20元就够。
    可发证书:泥瓦工技术培训合格证。
    学费标准:5500元。住宿免费。常年招生,月月开班。每月1号定时开班,特殊情况也可随到随学。

    学习内容:

    第一教程:家装瓦工基础知识;了解家装瓦作施工;家装瓦作施工常用数据。
    第二教程:手把手教你使用工具;教你如何使用手动工具;教你如何使用电工工具。
    第三教程:手把手教你使用工具;水泥的正确选择;砂子的正确选择;石灰的正确选择;各类瓷砖的正确选择;填缝剂的正确选择;喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
    第四教程:手把手教你砌筑施工;常用砌筑方法的选择;教你如何砌筑砖墙;教你如何砌筑毛石墙。
    第五教程:手把手教你防水抹灰施工;教你如何进行卫生间防水抹灰施工;教你如何进行厨房防水抹灰施工;教你如何进行阳台防水抹灰施工。
    第六教程:手把手教你装饰抹灰施工;抹灰工程概述;教你如何进行一般抹灰;教你如何进行顶棚抹灰;教你如何进行内墙抹灰;教你如何进行地面抹灰;教你如何进行外墙抹灰。
    第七教程:手把手教你镶贴饰面砖;镶贴细节操作详解;教你如何进行地砖镶贴;教你如何进行墙砖镶贴;教你如何进行马赛克镶贴。
    第八教程:手把手教你安装饰面板;饰面板安装的常用方法;教你如何安装木质饰面板;教你如何安装金属饰面板;教你如何安装石材饰面板;饰面板安装常见问题及解决方法。

    第九教程:手把手教怎样看工程施工图。

    第十教程:手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。

    关于泥瓦工培训实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业泥瓦工培训学校,常年开设泥瓦工实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校泥瓦工实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规泥瓦工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的泥瓦工学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137 进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用!
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      彝族服饰(彝族奥索布迪服饰艺术)

      彝族服饰(彝族奥索布迪服饰艺术)

      会东彝族奥索布迪作为一种独特的民族服饰,它在历史的长河中存在并延续着,形成了自己地区独特的服饰文化。当地彝族妇女仍在重要的场合佩戴奥索布迪,以此来维护自己民族的服饰传统和服饰文化。随着历史的发展,奥索布迪成为本地彝族女性中较高地位的象征。一顶帽子要使用大量的青布精心制作,并配以丰富的饰物,以显示富有和高贵。

      【产生年代】

      彝族历史悠久,渊远流长。彝族经历了漫长的母系氏族社会,然后才进入父系社会。当地彝族世世代代流传着这样一个故事,母系社会时期女人比男人聪明,支格阿龙第一年送了一只公羊给一个女人养,第二年时支格阿龙跑去问这个女人我的羊下仔没有,这个女人马上反问他,你能生孩子吗?支格阿龙无言以对,他觉得女人实在太聪明了,就做了一顶奥索布迪给彝族女人,并用布缠上以削弱女人的智慧,使女人没有男人聪明。这是从母系社会转入父系社会时期的思想意识形态。奥索布迪产生于母系社会向父系社会的过渡时期。由于其造型的别致和其装饰性受到彝族女性的普遍认可。

      会东彝族奥索布迪随着历史的演变逐渐形成了自己独特的风格,使彝族女性整体着装看起来更高挑。后来由于在劳动中佩戴不便,渐渐只有地位高贵的妇女佩戴。因为只有高贵地位的女人可以不下地劳作,随着历史的发展,奥索布迪成为本地彝族女性中较高地位的象征。一顶帽子要使用大量的青布精心制作,并配以丰富的饰物,以显示富有和高贵。解放后,随着彝族人民生活水平的提高,奥索布迪佩戴者范围逐渐扩大,但由于佩戴使劳动受限及受到现代服饰的冲击。平时只有少数中老年人佩戴,只有在重大节日、重大活动时,当地彝族妇女盛装时才佩戴奥索布迪,以显庄重。

      【分布区域】

      会东县位于四川省西南部,是凉山彝族自治州最南端的一个山区农业县,地处东经102°13′~103°3′15″,北纬26°12′14″~26°55′42″之间,幅员面积3227.55平方千米,县境界线参差,多以山脉、河流划定,状如阔叶。县境东南面金沙江环绕,与云南省的巧家县、东川市、禄劝县隔江相望,西邻会理,北接宁南。分布有彝、傈僳、布依、苗、壮、白、满、傣、土家、蒙古、侗、羌、仫佬等17个少数民族。会东县彝族奥索布迪主要分布在野租乡、雪山乡、鲁南乡、拉马乡、柏杉乡。由于奥索布迪的佩戴只适合温度较低的地区,这些地方属海拔较高的地区,气温较低,所以是会东县彝族奥索布迪服饰、佩戴、制作的主要集中地区。

      【基本内容】

      一、结构造型

      会东县彝族奥索布迪是彝族女性佩戴的一种特有的民族服饰。按其高度分为高帽和中帽。其高度一般在8寸到1尺之间,高帽高度约一般1尺左右,中帽高度约8寸左右。直径视佩戴者的头围而定。里面用竹篾片编制成圆柱形作支撑,外面用黑布装饰,手工制作成菱角分明的八个角,俗称“八角帽”。与当地彝族妇女的细褶高腰羊毛披毡、大摆百褶裙等搭配,极显女性曲线美感,又具高贵典雅之气质。

      二、制作过程

      1、选竹

      选择无疤痕、生长期在两年以上五年以下的青竹。

      2、刨竹

      请有经验的篾匠把竹子的青、黄竹篾分开;将二黄刨出后,用水浸泡7天以上,然后晾干。(这样做能增加竹篾韧性,经久耐用)。

      3、编织

      选定一个吉祥的日子,请本地德高望重的老人来编织。编织时根据佩戴者的身高、头围决定奥索布迪的高度、大小。如:身高高的,帽子的高度就可底一点,身高矮的帽子就要稍高一些。在决定好帽子的大小后,老人用准备好的竹条编织成圆筒形状。

      4、缝制

      (1)通常用黑布缝制。先把八尺布从幅宽处裁剪成两半。然后将两片布条重叠,把三条边用黑线上(留一条长的边不缝)。

      (2)两人将布条拉开(未缝合的那条边朝下)。然后定好中点对折,再分别对折。然后把折到一起的布在重叠的点上缝合。形成四个角。

      (3)将四条边的末端收到中心相连,然后整体的翻到背面,将每个角折叠成由两个三角形组成的一个三角形。完全整理好后形成一个正方形。

      (4)将四个三角形的中线及等腰的边缝合。然后将正方形的对角线从角上收出部分皱折(长度和其他的边一样长)。

      (5)将缝好的帽子套到竹筒上,将线缝缝在竹筒上。帽檐缝出皱折。

      三、装饰

      通常根据佩戴者的家庭条件等来装饰奥索布迪。多用类似银制钱币的物品来装饰于奥索布迪的顶部。也有用玛瑙等珠子类的饰物装饰的,两头自奥索布迪的两侧垂下,长处的部分或坠于胸前或绕于颈上。由于高帽有高贵、庄重的气质,因此没有花纹装饰,但随着时代发展和现代审美意识的变化,现在有人(年轻人)配戴高帽时都在高帽上镶金边等和其他花纹装饰。

      【基本特征】

      1、地域特鲜明。会东彝族奥索布迪扎根于会东县彝族集居区,世代传承,作为民族服饰文化艺术,具有突出的地方特。

      2、工艺技能高超。会东彝族奥索布迪里面出的运用了传统的竹编工艺和缝制技能,里面用竹蔑编制成圆柱形作支撑,外面用黑布装饰,用独特的手工制作成菱角分明的八个角,俗称“八角帽”,体现出了高超的手工制作水平。

      【基本价值】

      1、研究价值。会东彝族奥索布迪服饰艺术,作为一种独特的民族服饰,自古演变至今,在当地彝族妇女心目中的地位以不仅仅只是一种饰物,它是彝族妇女人生观、价值观、生产生活观、审美观的体现。这对于研究会东乃至凉山彝族历史文化的发展演变、民族风俗、彝族妇女在历史长河中的地位、作用等具有相当重要的参考价值。

      2、收藏价值。从民族服饰美学的角度讲,彝族奥索布迪已不仅单纯是一件服饰,它具有独特的造型,传统特有的制作工艺,合乎现代服饰美学的搭配,以及丰富的民族文化内涵。彝族奥索布迪以其鲜明的特成为彝族服饰珍品,极具收藏价值。





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