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泥瓦工培训学校
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    泥瓦工培训实战班
    当前位置: > 装修工培训学校时间:2019-08-08 01:01:56主题:泥瓦工培训实战班 学员统计:到2019-08-08 14:37:40已经有:人报名学习泥瓦工培训实战班

    泥瓦工培训班

     

    学泥瓦工优势:
    1,没有文化要求(小学文化也能学会)。学泥瓦工安装不要求很高的文化,初中、小学文化也完全能。
    2,没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员,年龄越大越值钱,未来在待遇方面会更加优厚。
    3,泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点,但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天,有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
    授课方法:每天上午9:00~10:30理论课,由专业泥瓦工老师授课,教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10:30~17:30学员实操,自己亲自动手操作,老师手把手教,传授现场施工实践经验和技巧。

    学习时间:1个月。(接受能力差一点的,1个月如果没学会,可以免费再学,不限时间,直到学会为止。)
    住宿安排:住宿免费,不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
    工作安排:年龄55岁以下,100%包安排工作。 。
    开课时间:每月都招生,每月1号定时开新班。也可以随到随学。
    生活安排:学校有食堂,学员可以就餐,每天20元就够。
    可发证书:泥瓦工技术培训合格证。
    学费标准:5500元。住宿免费。常年招生,月月开班。每月1号定时开班,特殊情况也可随到随学。

    学习内容:

    第一教程:家装瓦工基础知识;了解家装瓦作施工;家装瓦作施工常用数据。
    第二教程:手把手教你使用工具;教你如何使用手动工具;教你如何使用电工工具。
    第三教程:手把手教你使用工具;水泥的正确选择;砂子的正确选择;石灰的正确选择;各类瓷砖的正确选择;填缝剂的正确选择;喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
    第四教程:手把手教你砌筑施工;常用砌筑方法的选择;教你如何砌筑砖墙;教你如何砌筑毛石墙。
    第五教程:手把手教你防水抹灰施工;教你如何进行卫生间防水抹灰施工;教你如何进行厨房防水抹灰施工;教你如何进行阳台防水抹灰施工。
    第六教程:手把手教你装饰抹灰施工;抹灰工程概述;教你如何进行一般抹灰;教你如何进行顶棚抹灰;教你如何进行内墙抹灰;教你如何进行地面抹灰;教你如何进行外墙抹灰。
    第七教程:手把手教你镶贴饰面砖;镶贴细节操作详解;教你如何进行地砖镶贴;教你如何进行墙砖镶贴;教你如何进行马赛克镶贴。
    第八教程:手把手教你安装饰面板;饰面板安装的常用方法;教你如何安装木质饰面板;教你如何安装金属饰面板;教你如何安装石材饰面板;饰面板安装常见问题及解决方法。

    第九教程:手把手教怎样看工程施工图。

    第十教程:手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。

    关于泥瓦工培训实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业泥瓦工培训学校,常年开设泥瓦工实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校泥瓦工实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规泥瓦工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的泥瓦工学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137 进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用!
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      化屋苗族文化空间

      贵州省非物质文化遗产
      化屋苗族文化空间为贵州省非物质文化遗产。

      化屋苗族文化空间,位于黔西县新仁乡化屋村,距县城52公里,是黔西县南部边沿二水汇流、三县交界的河谷地带。东面、南面与清镇、织金两市县隔水相邻,西与羊场以哈冲河为界,北与群益村接壤。区域面积8.2平方公里,距乡镇府驻地11公里,全村共有250多户,12人余人,其中苗族人口占97.3%,属于亚热带季风气候区,为典型的喀斯特地貌,气温和降雨量差距较大。

      苗族以其悠久的历史和浩繁的文化而著称于世,是中华民族文化的重要组成部分。化屋开发较早,在南北朝的梁陈时期,昆明闽支卢鹿部沿延江东进占据此地,清初因战火沦为荒野后,在清康熙十五年,十来户歪梳支系苗族来此繁衍生息,至今仍保留着原始的传统习惯。化屋苗族历来能歌善奏,好舞尚拳,无论是谈情说爱、婚丧礼仪、闲暇消遣,都与音乐和舞蹈分不开,尤其是化屋苗族多声部民歌合唱、芦笙舞、芦笙拳舞、打鼓芦笙拳舞等,把化屋苗族山环水绕孕育出来的情和美表现得淋漓尽致。

      化屋苗族的文体活动丰富多彩,民歌以苗族多声部民歌合唱为代表,芦笙舞、芦笙拳巧妙的结合,使之能“舞”能“拳”,独特的打鼓芦笙拳舞是歪梳支系的一种传统舞蹈,是祖先崇拜的一种祭祀舞。化屋苗族的体育活动较多,扭扁担、射**、踢鸡毛毽打牛毛球、芦笙拳、武术、摔跤等,都增添了不少节日气氛;化屋苗族保持着传统的民风民俗,他们结寨而居,山环水绕中,几百户人的寨子,房屋的布局为八卦图,一般为木架结构,多为7个头5柱落脚,四周均用木版安装,山墙封顶多用竹编,屋面多为草顶,造型讲究,具有浓郁的地方特和民族特。居住在高山峡谷中的苗族取水都是由妇女去背,清晨薄雾和夕阳晚霞时背水的妇女在山间蜿蜒的小路上形成一道独特的风景;丰富多彩的苗族服饰中有很深的文化内涵,他们将自己的民族史,图腾崇拜,用图案记录在服装上,成为无字的史书。化屋苗族服饰工艺也和其他地区的苗族服饰一样,集蜡染、刺绣、挑花、织锦、银饰为一体。化屋苗族服饰属箐脚式,是从贵州织金箐脚乡为代表的,箐脚式妇女,绾发,外绕假法呈圆盘形,上穿对襟无扣袖衣,衣襟镶贴锈勾藤花边,衣袖衣背衣摆处缀彩蜡染图案式挑花花块。下着两侧有褶的长花裙,系长方形蜡染花围腰。未婚女子扎长辫垂直于肩或将发辫歪盘于头顶,罩之心彩绣圆环花套。插簪头坠彩珠的银、玉簪、衣裙镶珍珠、铃铛。男子多为蜡染粗布长衫,下装为大桶裤;化屋苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,川滇黔方言(西部方言);传统节日有跳花坡,献山节等,献山节的内容主要是祭神树,修改和制定乡规民约,;礼仪在化屋苗民中历来受崇尚:这里的婚俗、葬俗、民间禁忌、原始宗教、饮食和民间医药、民间文学方法都有独特和丰富的内涵。

      化屋民间主要传承人有:杨应仙(女),生于1955年,由母亲传予,母亲由外婆传授,其现学徒为侄女李燕,是化屋原生态民歌手之一。杨清泰,(男)生于1929年,由父亲传授芦笙拳,精通南北拳术,其学徒为长子杨国辅。杨明军(男),生于1940年,是化屋芦笙舞蹈手中的佼佼者,是父亲传授,其学徒为其子杨树杰、侄子杨树华等。王文虎(男),生于1936年生,师父杨明康传授,是黔西、织金、清镇三县市有名的芦笙手。杨树华(男),生于1950年师父王文虎及叔杨明军传授,属化屋优秀芦笙手。王文华(女),生于1942年自幼由母亲传授,是化屋优秀的口弦演奏手。杨名贤(男),生于1926年,是人人皆知的巧木匠,自小由父亲传授,其学徒为其子杨官辉。王文超(男),生于1940年,是化屋的石匠能手,由父亲传授,其学徒为其孙子。王育芬(女),生于1953年,是化屋蜡染、刺绣、挑花、服饰设计及民歌手,由母亲传授,其学徒为其杨国梅、其侄女及侄媳等.。王育芬(女),生于1953年,是化屋蜡染、刺绣、挑花、服饰设计及民歌手,由母亲传授,其学徒为其杨国梅、其侄女及侄媳等。

      化屋是苗族歪梳支系生产、生活的活动空间展示,记录了化屋歪梳支系的生产、生活、文化模式、思维方式:无伴奏多声部民歌属情歌范畴,结构千姿百态;服饰做工精细浩繁,形式独特,构图新颖,彩艳丽,有丰富的文化内涵,是歪梳支系用图案记录的族史;芦笙拳舞是舞与拳的完美组合,打鼓芦笙拳舞,是对祖先的一种特殊的祭奠方式;献山节,是保护自然环境、社会治安、尊老爱幼的传统美德,具有凝聚力,能够增强民族团结,可以营造安定、祥和的氛围,对构建和谐社会其到很大的作用。

      化屋苗族文化空间从1982年起,逐步走向山外,为世人所知晓。1982年,歌手杨应仙、杨清安在广西南宁参加了全国部分省市少数民族多声部民歌座谈会,1986年6月,贵州电视台在此摄制了电视风光片《鸭池河畔访化屋》,1993年,被贵州省文化厅命名为“苗族歌舞之乡”,2001年“五·一”黄金周应邀在北京中华民族园进行演出,演唱的《阳雀声声在呼唤》、《月亮出来月亮黄》等多声部民歌获得歌唱类节目一等奖,2004年1月,在中央电视台“清逸·佳雪杯”西部民歌电视大赛中,《阳雀声声在呼唤》进入总决赛,荣获优秀民歌歌手奖。2005年7月3日,在毕节市参加全区少数民族文艺调演中,获民歌类一等奖。现在,受到现代化进程中强烈文化的激烈冲击和当代全球经济一体化思潮的影响,特别的打工潮的涌动,许多在外打工的苗胞为适应大都市的生活,着汉装、讲汉话、习汉俗、民族特征正在逐步消失,传统民族文化后继无人,加之东风湖淹没区苗胞移民到林泉镇高锦村,很多习俗发生了根本性的改变,化屋文化的生态环境已发生很大的变化。

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