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泥瓦工培训学校
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    泥瓦工培训实战班
    当前位置: > 装修工培训学校时间:2019-08-08 01:01:56主题:泥瓦工培训实战班 学员统计:到2019-08-08 14:37:40已经有:人报名学习泥瓦工培训实战班

    泥瓦工培训班

     

    学泥瓦工优势:
    1,没有文化要求(小学文化也能学会)。学泥瓦工安装不要求很高的文化,初中、小学文化也完全能。
    2,没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员,年龄越大越值钱,未来在待遇方面会更加优厚。
    3,泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点,但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天,有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
    授课方法:每天上午9:00~10:30理论课,由专业泥瓦工老师授课,教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10:30~17:30学员实操,自己亲自动手操作,老师手把手教,传授现场施工实践经验和技巧。

    学习时间:1个月。(接受能力差一点的,1个月如果没学会,可以免费再学,不限时间,直到学会为止。)
    住宿安排:住宿免费,不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
    工作安排:年龄55岁以下,100%包安排工作。 。
    开课时间:每月都招生,每月1号定时开新班。也可以随到随学。
    生活安排:学校有食堂,学员可以就餐,每天20元就够。
    可发证书:泥瓦工技术培训合格证。
    学费标准:5500元。住宿免费。常年招生,月月开班。每月1号定时开班,特殊情况也可随到随学。

    学习内容:

    第一教程:家装瓦工基础知识;了解家装瓦作施工;家装瓦作施工常用数据。
    第二教程:手把手教你使用工具;教你如何使用手动工具;教你如何使用电工工具。
    第三教程:手把手教你使用工具;水泥的正确选择;砂子的正确选择;石灰的正确选择;各类瓷砖的正确选择;填缝剂的正确选择;喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
    第四教程:手把手教你砌筑施工;常用砌筑方法的选择;教你如何砌筑砖墙;教你如何砌筑毛石墙。
    第五教程:手把手教你防水抹灰施工;教你如何进行卫生间防水抹灰施工;教你如何进行厨房防水抹灰施工;教你如何进行阳台防水抹灰施工。
    第六教程:手把手教你装饰抹灰施工;抹灰工程概述;教你如何进行一般抹灰;教你如何进行顶棚抹灰;教你如何进行内墙抹灰;教你如何进行地面抹灰;教你如何进行外墙抹灰。
    第七教程:手把手教你镶贴饰面砖;镶贴细节操作详解;教你如何进行地砖镶贴;教你如何进行墙砖镶贴;教你如何进行马赛克镶贴。
    第八教程:手把手教你安装饰面板;饰面板安装的常用方法;教你如何安装木质饰面板;教你如何安装金属饰面板;教你如何安装石材饰面板;饰面板安装常见问题及解决方法。

    第九教程:手把手教怎样看工程施工图。

    第十教程:手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。

    关于泥瓦工培训实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业泥瓦工培训学校,常年开设泥瓦工实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校泥瓦工实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规泥瓦工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的泥瓦工学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137 进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用!
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      苗族《阿蓉》

      贵州省非物质文化遗产
      苗族《阿蓉》为贵州省非物质文化遗产。

      苗族长叙事情歌《阿蓉》,叙述的是苗族青年阿蓉和阿珙为追求幸福,经过艰难曲折的斗争,最终结为夫妻的故事。

      《阿蓉》是一首古老的苗族爱情长叙事歌,它在苗语中部方言苗族聚居的地方家喻户晓。主要分布在榕江县境内的月亮山、雷公山周边的苗族地区。榕江县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州东南部,全县面积3315.8平方公里,辖19个乡镇,其中民族乡6个。全县总人口33万,以侗、苗、水、瑶为主的少数民族占总人口84.4%,其中苗族占26.58%。全县森林覆盖率达68.2%,居全省之冠。

      《阿蓉》讲述的是:“方西整玲吾郭”的羲公和欧奶生有一女,名叫蓉耶,尊称阿蓉,生得洁白漂亮,既聪明伶俐又心灵手巧,更有一副好歌喉,远近闻名。都柳江上游摆内寨有个名叫阿珙苗家后生,长得英俊魁梧,是个出名的好歌师和芦笙手。在远离吾郭上百里的生宁寨,有个相貌奇丑的富家弟子老稿,他想用他的家产娶阿蓉为妻。阿蓉的表哥沙牛,是个“身材只有三堆牛屎高”的男人,他做梦也想娶阿蓉为妻。阿珙遇见阿蓉,俩人一见钟情,在古榕树下,对歌叙话,难舍难分,从此他俩经常约会,感情至深,订下了终身。那年鼓藏场上人山人海,四乡八寨的客亲和众男女青年相邀前往。老稿身穿精制的百鸟衣骑着配有金笼套银马鞍的高头大马来了,他要娶貌似天仙的阿蓉为妻,阿蓉不为他的金钱财宝引诱,拒绝了他。这时,阿珙和阿蓉双双进场,翩翩起舞,技压群芳,在场的人们都看迷了,忘了听芦笙,忘了踩舞步。老稿气急败坏,从怀中摸出几砣银子硬塞在务欧(阿蓉的母亲)手里,说是给阿蓉的定亲礼。晚上,阿蓉拉阿珙去她家做客,老稿厚着脸也跟去。阿蓉与阿珙亲密无间,有说有笑,对老稿冷冷冰冰,不理不睬!老稿恼羞成怒,抽出马刀朝阿珙砍去,阿珙忙抽柴棒抵挡。两人从屋里打到屋外,从寨中打到寨边,老稿一刀砍断了寨边老枫树上的古藤,古藤流出了鲜红的红水,并嘘嘘地叫不停,激起众人公愤。寨老说,打杀只为争阿蓉,谁买大水牯来祭树,接好古藤阿蓉嫁给他!阿珙家贫,没钱买水牯,回家忧忧病倒了!老稿买来大水牯,接好了古藤,说回去修平大路就来娶阿蓉。阿蓉嫁阿珙的心永不变,她不怕寨老的威严,不顾父母的反对,跑到阿珙家,与阿珙结成夫妻。舅家听说珙稿为争阿蓉动刀枪,忙到吾郭对务欧讲:古老时候有规矩,祖先留有话,表哥娶表妹,表妹定要嫁,若把舅家嫌,快送古理钱,水牯要三头,好马要三匹,银子要三挑,金子要三箩,一月送不到,舅家把人接。为还古理钱,阿珙伐木放排下柳州,但他一去渺无音讯,眼看限期已到,舅家派人把阿蓉嫁拉去。阿蓉半路逃跑,回到阿珙家等丈夫放排归来。沙牛又派人把阿蓉捉回家中,要强迫她成亲。老稿在修路,听说阿蓉要嫁她老表,急忙挑金扛银去“逗引”(即今都匀),状告阿牛抢他妻。官家得了老稿银子,捉沙牛和阿蓉去审问,打沙牛三百棒,判阿蓉嫁给老稿。回到半路,趁老稿不注意,阿蓉又跑去阿珙家。原来阿珙放排途中遇风暴,排散人落水,幸被好人救起,养好伤才回到家,两人相见,倾诉原由,抱头痛哭。官家又得老稿贿银,派兵把阿蓉阿珙捉进大牢,打阿珙三百板,再判阿蓉嫁给老稿。走到半路,阿蓉和阿珙双双逃走,又被官家捉去,问她为什么三番五次跑?阿蓉讲述了她与阿珙忠贞不渝的爱情,表示这辈子除了阿珙,宁死不嫁他人。官家看她真心爱阿珙,说要拿三千两银子来才放她跟阿珙走。众亲友被阿蓉和阿珙的真情所感动,大家筹集了三千两银子送到官府,阿蓉和阿珙这一对恩爱情人,经无数折磨,终成眷属。

      苗族长篇叙事歌《阿蓉》,是产生较早的本民族题材故事的典范,集民族性、本土性、性、教育性、趣味性为一体,是苗族人民集体智慧的结晶。阿蓉的形象铭刻在苗族人民的心里,特别是女主人公追求幸福爱情,百折不挠的精神,激励苗家人去克服人生道路上的艰难险阻,向阻碍社会前进的旧的传统习惯和- 势力作斗争。阿蓉追求婚姻自由而私奔的举动已被苗家人所接受。《阿蓉》是苗族传统代表作。同时,月亮山地区苗族每十三年举行一次的大型祭祖活动——吃鼓藏,其中一种是祭祀“蓉耶”的,称“吃蓉耶鼓藏”。因此,《阿蓉》对于研究月亮山苗族鼓藏节等民族习俗,在民族学、语言学等方面都具有重要的研究价值。

      主要代表性传承人有:韦老耶,榕江县高排人,传徒弟三人:韦志雄(儿子),朱老玉(儿媳),韦老高(弟)。祝老翁(榕江计划乡加退村人),传女儿祝老根(嫁榕江县古州镇高文村)。李老六(榕江县古州镇高文村人),传徒弟杨老三(榕江县高文人),周老银(榕江县高文人)。龙丢香(榕江县朗洞镇宰牙人),传徒弟杨光华(朗洞同人)。江正龙(朗洞高略人),传徒弟江永辉(朗洞高略人)。朱老德(榕江县计划乡计划村人),传徒弟潘启明(榕江县计划村人)。潘志才(榕江县兴华乡摆贝村人)传徒弟徐老巷(兴华摆贝人)。候老迷(榕江县高同村人)传两个徒弟,杨老东(高同村人),吴小生(榕江高旧村人)。潘老兴(从江苗棚人)传徒弟潘老里(榕江高懂人)。王家富(从江县加勉乡别鸡村人)传徒弟韦老洛(从江县加勉乡别鸡村人)。杨正江(从江县光辉乡人)传徒弟2人;韦炳清(从江县光辉乡人),韦登贵(从江县光辉乡人)。韦扬筛(三都上江怎雷人)传徒弟平老稿(三都上江怎雷人)。

      苗族长篇叙事歌《阿蓉》产生和流传在苗族民间,由于本民族历史上没有文字,长期来靠口传心记的传承为主。同时,随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,苗族地区的生产生活也发生了很大改变,传统文化与现代文化、外来文化与本土文化发生强烈的碰撞,说唱艺人老年化,民族文化传承发生了危机,苗族长篇叙事歌《阿蓉》,濒临失传的境地。

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