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泥瓦工培训学校
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    泥瓦工培训实战班
    当前位置: > 装修工培训学校时间:2019-08-08 01:01:56主题:泥瓦工培训实战班 学员统计:到2019-08-08 14:37:40已经有:人报名学习泥瓦工培训实战班

    泥瓦工培训班

     

    学泥瓦工优势:
    1,没有文化要求(小学文化也能学会)。学泥瓦工安装不要求很高的文化,初中、小学文化也完全能。
    2,没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员,年龄越大越值钱,未来在待遇方面会更加优厚。
    3,泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点,但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天,有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
    授课方法:每天上午9:00~10:30理论课,由专业泥瓦工老师授课,教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10:30~17:30学员实操,自己亲自动手操作,老师手把手教,传授现场施工实践经验和技巧。

    学习时间:1个月。(接受能力差一点的,1个月如果没学会,可以免费再学,不限时间,直到学会为止。)
    住宿安排:住宿免费,不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
    工作安排:年龄55岁以下,100%包安排工作。 。
    开课时间:每月都招生,每月1号定时开新班。也可以随到随学。
    生活安排:学校有食堂,学员可以就餐,每天20元就够。
    可发证书:泥瓦工技术培训合格证。
    学费标准:5500元。住宿免费。常年招生,月月开班。每月1号定时开班,特殊情况也可随到随学。

    学习内容:

    第一教程:家装瓦工基础知识;了解家装瓦作施工;家装瓦作施工常用数据。
    第二教程:手把手教你使用工具;教你如何使用手动工具;教你如何使用电工工具。
    第三教程:手把手教你使用工具;水泥的正确选择;砂子的正确选择;石灰的正确选择;各类瓷砖的正确选择;填缝剂的正确选择;喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
    第四教程:手把手教你砌筑施工;常用砌筑方法的选择;教你如何砌筑砖墙;教你如何砌筑毛石墙。
    第五教程:手把手教你防水抹灰施工;教你如何进行卫生间防水抹灰施工;教你如何进行厨房防水抹灰施工;教你如何进行阳台防水抹灰施工。
    第六教程:手把手教你装饰抹灰施工;抹灰工程概述;教你如何进行一般抹灰;教你如何进行顶棚抹灰;教你如何进行内墙抹灰;教你如何进行地面抹灰;教你如何进行外墙抹灰。
    第七教程:手把手教你镶贴饰面砖;镶贴细节操作详解;教你如何进行地砖镶贴;教你如何进行墙砖镶贴;教你如何进行马赛克镶贴。
    第八教程:手把手教你安装饰面板;饰面板安装的常用方法;教你如何安装木质饰面板;教你如何安装金属饰面板;教你如何安装石材饰面板;饰面板安装常见问题及解决方法。

    第九教程:手把手教怎样看工程施工图。

    第十教程:手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。

    关于泥瓦工培训实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业泥瓦工培训学校,常年开设泥瓦工实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校泥瓦工实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规泥瓦工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的泥瓦工学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137 进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用!
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      万山鼟锣

      贵州省非物质文化遗产
      万山鼟锣为贵州省非物质文化遗产。

      万山鼟锣,是万山特区黄道等侗族同胞中最为独特、古老,保存最为完整的民族文化艺术。黄道侗族乡位于万山特区东南方,距县城15公里,东南接湖南芷江县、新晃侗族自治县,西北邻万山镇、高楼坪侗族乡、下溪侗族乡、敖寨侗族乡。全乡辖12个村,110个村民小组,148个自然村寨,面积92平方公里,人口13543人,有侗、苗、回、布依、仡佬、土家6个少数民族,其中侗族占96.3%。

      在侗族乡黄道村,据说有一年的腊月二十三,肖家一子孙提锣在自家后的高坡上,兴高采烈地打了起来,告诉刘、罗二姓及四方乡邻,我肖家祖先是大将军,我肖家现在的生活富裕,日子比你们的都过得好。这引起了刘、罗子孙的不满不服,于是也提上铜锣爬上坡去与肖家子孙面对面打锣。刘、罗、肖三家孙子在坡上摆开阵势,互相鼟锣,你打得响,我比你打得更响,你打得好,我比你打得更好,你打的时间长,我比你打的时间更长。后人将他们鼟锣的山坡取名为“鼟锣坡”(今新屋场村)。此后,三姓子孙谁也不服谁,每年在坡上打锣较劲,从腊月二十三直鼟到正月十五,方握手言和。从此,鼟锣在三姓中渐成习惯,并广为流传。

      鼟,黄道方言,意为比赛。鼟锣,就是打锣比赛。鼟锣内容以鼓定调,由一面大鼓作指挥,打大锣,比谁的锣多、声音洪亮,少则几十面多则上百面,到了齐鸣之时,声震十里,地动山摇,比完大锣,接着比小锣、钹,钹跟钹、锣跟钹,好似二重唱,调子优美动听,有鹞子翻身、龙摆尾、鸡啄米等二十余种调子,锣、鼓、钹、唢呐、牛角、铁炮、长号等乐器相互穿插变换,其音犹如交响乐,既有昂扬激越的高潮,又有平远悠长的和音,场面宏大,气势磅礴。遇上对手,往往轮番进行,昼夜不停。

      鼟锣规则:一比锣多鼓多人多;二比声音洪亮整齐;三比拍子多。不讲队形,不限人数,不限场地。不设裁判,以众人的意见判输赢。两军相遇必有胜负,决出胜负后,胜方一边打着锣,一边退出赛场,胜方会将负方全部请进山寨,杀鸡宰鹅,拿出腊肉、米酒、红粑、点心、唱起敬酒歌,劝酒夹菜,款待负方。

      鼟锣过程:一方打着锣到另一方的寨子外,邀其鼟锣。寨里的一方打锣响应,并出寨子。双方鼟锣。负方打着锣退场,胜方打锣追击。

      主方不论胜负,都将客户请回山寨喝“锣酒”。客方酒后打锣回家,主方打锣相送。

      鼟锣的拍子上百种,不同的拍子有不同的感 彩和意义,除了鼟锣可全部使用,其他则是不同的场合打不同的拍子。例如喜事“九锤锣”和丧锣“九锤锣”。它的节奏类型不同,意义不同,感 彩不同,使用的场合不同。喜事“九锤锣”节奏为“匡匡、匡匡、匡、匡、匡匡匡”。丧锣“九锤锣”节奏为“匡、匡、匡匡、匡、匡、匡匡匡”。喜事锣欢快。丧锣悲戚。代表性拍子有:【追魂锣】、【长锣】、【口号】、【一条龙】、【三六九】、【浪淘沙】、【半边月】、【懒龙过江】、【战鼓锣】、【振动锣】、【鸡啄米】、【单花】、【双花】、【可可锵】、【十一锤锣】、【三四八】、【两头忙】、【鸡拍翅】、【麻雀过街】、【后锣】、【三道齐】、【八仙过海】、【七姐下凡】、【干花打】、【拉花打】、【中断打】、【中立打】、【钹叫锣】、【双套打】、【双凤朝阳】、【双龙抢宝】、【鹞子翻身】、【好快活】等。

      万山鼟锣是一种以锣为主体的表演艺术形式,以锣、鼓为主,辅之其它乐器。锣有筛金锣、大锣、小锣、班锣和碗锣。鼓有大鼓和小鼓。主要曲调有闹年锣、喜庆锣、敬神还愿锣、辞诵锣、充锣、丧锣,“三锤锣”、“九锤锣”、“两头忙”、“三道齐”、“鹞子翻身”、“龙摆尾”、“鲤鱼跳仔”、“鸡啄米”等60余种。搞打时以鼓定调,由一面大鼓作指挥,打大锣,几十面多则上百面,气势恢宏,此起彼伏,锣、鼓、钹、唢呐、牛角、铁炮、长号等乐器相互穿插变换,齐鸣之时,其声地动山摇,声震十里之外,热情 高涨,催人奋进,撼人心魄,故有“北有威风锣鼓,南有万山鼟锣”之称。

      万山鼟锣的发展和传承历史就是黄道侗族同胞生存和发展的历史,鼟锣反映了黄道侗族同胞民间大量的文化生活内容,包含有黄道侗族同胞关于对自然、社会、历史、人生认识的内容,是侗族传统文化的集中表现。在中国民族民间以锣鼓乐器为主体的表演艺术形式中,鼟锣独特的艺术魅力与威风锣鼓相比,更加突出锣声震山动地的视听效果,它体现了中国民族民间文化的丰富和多样性。

      刘罗肖为黄道侗族乡三大主姓家族,鼟锣主要在刘罗肖三姓族人中流传。主要传承人:刘开甲,男,1928年生,初小文化,田坪村,是刘氏家族的二十代传承人。罗洪佐,男,1950年生,初中文化,黄道村,是罗氏家族的二十代传承人。肖德科,男,1927年生,初中文化,长坳村,是肖氏家族的二十二代传承人。

      随着市场经济向农村社会的浸透,传统而封闭的黄道侗族乡与全国农村一样,正在经历着巨大的社会变迁,各种现代文化、生活方式纷纷涌进山寨,侗家古老的生态文化环境受到前所未有的冲击,鼟锣技艺的传承出现了断层。年青人大量外出,留在山寨的鼟锣艺人逐年减少,并逐渐退出鼟锣艺术的行列,鼟锣技艺已到了濒临失传的境地。

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