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中国各地民俗文化之习俗
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 | 在黑龙江边钓鱼的方式比较多，视不同情况也有不同的钓法。一般可分为垂钓、甩毛钩、下夜弦、下盘弦和下趟子钩等。垂钓是一种最为常见的捕鱼方法，这种方法不仅适用于生产生活所需，同时也是人们休闲的一种良好选择。漠河民间捕鱼习俗对于不同的鱼种，垂钓的方式也不尽相同，这主要体现在鱼饵的使用上。对大多数鱼种而言，一般都采用肉质鱼饵。蚯蚓则因其使用方便，受用者广而成为垂钓者的首选，是最优质的上好饵料，它几乎为所有冷水鱼所取食。使用时，先将蚯蚓置于掌心拍死，截取一小段，套在鱼钩上，甩入水中，就可静等鱼儿上钩了。在江……[详细] |
 | 同里阿婆茶又称“吃菜茶”、“吃讲茶”，它历史悠久，是在农村邻里之间、尤其是老年妇女定期聚会喝茶，谈论家事，交流社会动态、了解时事信息等行为习惯的基础上而自然形成的生活习俗。上世纪30年代，同里的各种茶楼已风行唱茶，最有代表性的是与南园茶社齐名的旧三凤喜茶楼。因为自创的阿婆茶茶叶和“唱茶”艺术独具特，备受居民和茶客欢迎，李阿囡被旧三凤喜茶楼邀请主持茶楼的经营，以泡制阿婆茶为主要经营内容。因其创始人姓“李”，前来茶楼喝茶的茶客将李阿囡的阿婆茶亲切地称为李记阿婆茶，并延续至今。截至今天，李记阿婆茶已……[详细] |
 | 壮族是广西那坡县的主要民族，遍布全境，按自称和语言划分有12个族群之多，如布壮、布央、布峒、布农、布税、布依、布路、布省、布决、布拥、隆安、左州等。其中的布壮称为黑衣壮，总人口51800多人，占当地壮族总数33%。黑衣壮以黑为美，以黑作为族群的标记。黑衣壮居住高度集中，有相当多的村落全部是黑衣壮，有的村落90%都是黑衣壮。黑衣壮的高度聚居是历史的必然，它是黑衣壮长期社会变迁的结果。黑衣壮多数居住在大石山区，以农耕为生。以种植玉米、小麦、红薯、豆类为主，居住木瓦结构的房屋。尽管生活并不十分富裕……[详细] |
 | 同里走三桥习俗中的“三桥”是指鼎足而立、相距不足50米、静卧同里古镇区的三座古石桥：太平桥、吉利桥和长庆桥。它们是古镇同里的桥中之宝，小巧玲珑，端庄雅致，而又古朴稚拙，凝重沧桑，如三尊精美的石雕，跨三圩，越两港，呈“品”字形，屹立于三河交汇处，凝眸对视，遥相呼应。周围水木清华，街市成环，既不乏树荫葳蕤的幽雅宁静，又尽显人来人往的市井繁华。同里走三桥习俗约略滥觞于清乾隆中期，形成的精确年代已难以查考。它起源于婚嫁习俗。每逢婚嫁、生日庆贺、婴儿满月等喜庆吉利之事，伴随着欢快的鼓乐声和鞭炮声，伴随着四……[详细] |
 | 在临桂县五通、中庸、宛田、黄沙等乡镇至今还流传以彩调的形式来贺唱“路杯”的习俗，以“路杯”来贺新年、贺新婚、贺新居等。我曾跟随义联彩调团(义江流域乡镇联合组建的彩调班)到各村巡演，亲眼目睹了当地人长期创造并积累的具有地方特的民俗文化。贺“路杯”的起源义江流域是彩调的发祥地之一，有“调子”的俗称。早在300多年前，这里的群众就有唱彩调的习俗。过去，普通的百姓很难上得起学堂，在一个村里，你几斗他几升凑几担谷子请一个私塾先生来教孩子念点书就算不错了。由于唱彩调既能提高人的文化水平，又使人学会做人、……[详细] |
 | 泸沽湖摩梭人母系氏族习俗，是世所罕见的唯一以活态形式遗存的母系氏族社会遗风,它重点反映了摩梭人的走婚及其母系大家庭和相关礼俗独特的表现形式。【产生年代】摩梭人自称“纳”、“纳日”，史称“摩梭”。是一个古老而智慧的民族，也是盐源最早的土著民族。自汉末至民国时期，盐源县已成为摩梭人的聚居中心。《川康边政资料辑要?盐源》说：“摩梭，盐源最多，盐边次之，九所土司（盐源县的九个土司），摩梭占其七。”有关专家认为，摩梭人源于从河湟南迁的古羌人。战国时期，由于战乱，古羌人“子孙分别、各自为种，任随所之”。而这……[详细] |
 | 忠信吊灯习俗是流传于广东省连平县忠信地区，即忠信镇为中心的周围6镇。是忠信民间在长期的历史变革，交流融汇和区域风情的影响下形成的，忠信吊灯习俗是忠信地区广大民众为了祈盼人丁兴旺，庆贺人类繁衍壮大，借“灯”“丁”谐音的蕴意，元宵节挂灯的习惯和孝祖敬宗的仪式组合而成的具有浓郁地方彩的民间习俗，相传已有600多年历史，即形成于元末明初时期。忠信吊灯习俗由放灯绳、买灯、迎灯、上灯、暖灯、化灯六个环节组成，每个环节时间不同，跨时较大，约有10多天，其中有八音锣鼓演奏宴请、舞龙狮等热闹场面，十分壮观。忠信……[详细] |
 | 深圳市龙岗区南澳街道传统上是疍家渔民生活的地方，仍流传着疍民舞草龙祭拜妈祖过年的习俗。南澳渔民因长年生活在船上，以捕鱼为生，与大海为伴，为求四季平安，每逢初一、十五便在船上架起香火祭拜妈祖。当地传说，妈祖曾托梦给南澳一位老人，正月初二晚上以舞龙的方式来压制龙飓风，可保风调雨顺，当地疍家渔民上山割野草扎成草龙舞动，后逐渐演变为当地疍民过年习俗中一项十分重要的民俗活动。舞草龙的过程分为扎龙、舞龙和送龙三个步骤，每年大年初二，当地渔民选用又长又硬的剑草和较为柔软的净草扎制龙身。扎龙过程中，人们用绳子将……[详细] |
 | 农历七月十五，俗称鬼节。俗谓农历七月十三至十八，阴间鬼魂至人间自由活动，为此，于此时请僧人作盂兰盆会，做水陆道场，追荐亡灵，祭祀祖先，诵经超度，礼忏冥福，俗称做七月半。绍兴为水乡，“陆赈之外，复有水赈，又剪纸为莲花灯，放乎中流，谓能照见九幽十八狱，通宵达旦，举国若狂，博穷鬼之欢”。清康熙《会稽县志》谓是日“浮屠燃灯，人家或燃灯于树，或放之水中，喧以箫鼓，儿童则垒瓦塔为灯”。节间，习于祠堂、庙宇或野外搭草台，演《目连救母》、《女吊》、《男吊》、《跳无常》等。今民间仍有做七月半祭祖之俗。2006年6……[详细] |
 | 佛山春节习俗是中华民族春节习俗的组成部分。与全国一样，佛山春节习俗是最盛大、最隆重、最热闹而又时间最长的民俗节日习俗，由农历十二月（腊月）至第二年一月（正月）二十六日。佛山位于珠江三角洲腹地，四五千年前，古百越族已在佛山一带生息、劳动、繁衍。早在秦汉年间，已是颇具规模的农渔村落，归属南海郡番禺县辖。隋开皇十年，属广州南海县辖，称季华乡。东晋太元年间和东晋隆安二年（376年、398年）先后有罽宾国（今克什米尔）僧人来佛山，在塔坡岗结茅讲经传播佛教。唐贞观二年（628年），居民在塔坡岗下掘得铜佛三尊……[详细] |
 | 揭阳得名于古五岭之一的揭阳岭，见诸史载已有二千二百余年。她置戍守区于秦，建立县于汉（公元前111年），开了粤东建制的先河，是潮汕历史文化发祥地，素称“海滨邹鲁”。古揭阳从置县开始，通过辖区归属，官民迁徙等渠道，中原汉文化由北向南，经沿海、陆路传入，因此中原文化形成深厚积淀，并与当地土著文化结合，诞生了既有中原文化特点，又有地方特的揭阳文化。揭阳市位于广东省东南部，是广东沿海开放区的主要埠点侨乡，也是目前粤东地区面积最大、人口最多的地级市。揭阳市人的祖先大多数来自中原，他们的入揭始祖都不同程度地……[详细] |
 | 贵港平南县大安校水柜是一个自发形成的群众性活动，它起源于道光十四年（公元1836年），初期为民间自发形成的一个定期性群众活动。当年大安镇（古称大乌圩）是广西历史上的名镇之一，商铺林立，小巷纵横。道光十四年（1836年）遭遇一场特大火灾，把大安圩变成了一片废墟，损失极为惨重。火灾过后，镇上各界有识之士认识到防火工作的重要性，发动各商号、店铺和街坊，组成义务消防组织，由居民捐资赞助购置水柜，装配了水枪、火钩、水槽、消防桶等灭火器械，以街为单位成立了德隆社、群乐社、永安社、永隆社等7个消防所，利用圩内……[详细] |
 | 俗语说腊八粥，不分勺；腊八吃饭同一桌，吃好吃坏总是乐。阴历十二月叫腊月，初八叫腊八。腊八这一天，南京人用糯米、薏仁米、赤豆、莲子、红枣、白果、栗子、花生米、核桃仁等熬成粥，香润甜口，民间叫作“腊八粥”。旧时老南京有句俗语：“第一腊八还能过，第二腊八急如火，第三腊八无处躲。”每年腊月初八、十八、廿八这几天为还债日，还不起债就得四处躲藏，也就没这份心思来品尝腊八粥了。每年腊月，寺庙中的僧人会在腊八这天煮出八宝五味粥祭天、祭佛，并将馈赠施主，因此老南京又称腊八粥为“佛粥”。腊月初八在民间还有一层许下心……[详细] |
 | “和家宴”是中渡古镇一项独特的民间习俗，来源于百家宴。由古时中渡的“吃和饭”演变而来，意为招集本乡或本街巷“和得来”的邻里故人聚在一起吃团圆饭，这一习俗已传承近千年。随着中渡古镇旅游业的兴起，“和家宴”也用于接待外地游客。……[详细] |
 | 用面粉制作刘三姐、阿牛哥，用螺蛳盖片制作蜈蚣，用凉薯做荷花灯，用瓜果、五谷制作宝塔……每年的中秋夜，宜州市怀远古镇每家都会摆出花样繁多的供月品，成为当地展示民俗文化的一道亮丽风景。历史悠久的怀远镇，民俗文化丰富多彩，每逢重要节日，群众都会举办热闹非凡的各式民间活动，中秋供月就是其中之一。2010年以来，每年中秋节，怀远社区都会组织开展供月亮评比活动。参加供月活动的供品，全部由当地居民用传统工艺手工制作，主要分为供饼和供果。其中，供饼除了月饼，还有重达5公斤的圆月型糯米饼，由当地民间艺人用植物料……[详细] |
最新报名学员名单（实时滚动）
最新就业创业学员名单
泥瓦工培训实战班
学泥瓦工优势：
1，没有文化要求（小学文化也能学会）。学泥瓦工安装不要求很高的文化，初中、小学文化也完全能。
2，没有年龄限制。16岁至60岁都可以做。泥瓦工的工资还是相对可观的。作为一种技术人员，年龄越大越值钱，未来在待遇方面会更加优厚。
3，泥瓦工工资高。泥瓦工虽然累一点，但现在一般泥瓦工的工资均在300~400元一天，有些一线城市泥瓦工工资已经达到600~800元一天。所以说泥瓦工是淘金职业。
授课方法：每天上午9：00~10：30理论课，由专业泥瓦工老师授课，教会学员施工方法和施工技巧方法。每天10：30~17：30学员实操，自己亲自动手操作，老师手把手教，传授现场施工实践经验和技巧。
学习时间：1个月。（接受能力差一点的，1个月如果没学会，可以免费再学，不限时间，直到学会为止。）
住宿安排：住宿免费，不收水电费等其他别的任何费用。学校免费发被子。免费送一套工具、工作服、工作包、一套教材。
工作安排：年龄55岁以下，100%包安排工作。 。
开课时间：每月都招生，每月1号定时开新班。也可以随到随学。
生活安排：学校有食堂，学员可以就餐，每天20元就够。
可发证书：泥瓦工技术培训合格证。
学费标准：5500元。住宿免费。常年招生，月月开班。每月1号定时开班，特殊情况也可随到随学。
学习内容：
第一教程：家装瓦工基础知识；了解家装瓦作施工；家装瓦作施工常用数据。
第二教程：手把手教你使用工具；教你如何使用手动工具；教你如何使用电工工具。
第三教程：手把手教你使用工具；水泥的正确选择；砂子的正确选择；石灰的正确选择；各类瓷砖的正确选择；填缝剂的正确选择；喷涂材料的正确选择。地板砖美缝方法和技巧。
第四教程：手把手教你砌筑施工；常用砌筑方法的选择；教你如何砌筑砖墙；教你如何砌筑毛石墙。
第五教程：手把手教你防水抹灰施工；教你如何进行卫生间防水抹灰施工；教你如何进行厨房防水抹灰施工；教你如何进行阳台防水抹灰施工。
第六教程：手把手教你装饰抹灰施工；抹灰工程概述；教你如何进行一般抹灰；教你如何进行顶棚抹灰；教你如何进行内墙抹灰；教你如何进行地面抹灰；教你如何进行外墙抹灰。
第七教程：手把手教你镶贴饰面砖；镶贴细节操作详解；教你如何进行地砖镶贴；教你如何进行墙砖镶贴；教你如何进行马赛克镶贴。
第八教程：手把手教你安装饰面板；饰面板安装的常用方法；教你如何安装木质饰面板；教你如何安装金属饰面板；教你如何安装石材饰面板；饰面板安装常见问题及解决方法。
第九教程：手把手教怎样看工程施工图。
第十教程：手把手教怎样做施工工时预算、材料成本预算。
关于泥瓦工培训实战班的温馨提示：湖南阳光电子学校是专业泥瓦工培训学校，常年开设泥瓦工实战班，面向全国招生（不限年龄）。由湖南阳光电子学校泥瓦工实战一线首席技术专家授课，天天实操，全程实战，手把手教，包教包会。我们是正规泥瓦工培训学校，我们有自己的校园，我们是行业正规军！我们不像某些草台班子的培训机构，仅在写字楼的N层租几间房子，就号称天下第一的泥瓦工学校，他们的教学极不规范，师傅自己都只有半桶水，怎么能教好学生？学员去这种地方学习，只是劳命伤财！
湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场（2个）、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解泥瓦工培训实战班学费多少、泥瓦工培训课程学习效果如何、泥瓦工行业就业前景好不好、如何选择泥瓦工培训的课程、泥瓦工培训要学多久、泥瓦工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加泥瓦工培训班能不能学会、泥瓦工培训班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题，都可以直接加我们的微信：YP941688，或者加我们的QQ：873219118，361928696。也可以直接电话联系我们：0731-85579057，0731-85569651，13807313137 进行咨询，我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址：湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口（红花坡路176号）。为了确保教学质量，其他地方不设分校，欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的泥瓦工培训实战班课程内容有什么好的建议，请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整泥瓦工培训实战班课程内容有重要的参考作用！
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