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    液晶电视维修实战班
    液晶电视维修实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:44:42主题:液晶电视维修实战班 围观:

    学习时间:1--2个月(根据基础而定,不限时间,学会为止)

    教学目标:培养合格液晶电视维修技术人员。半天理论,半天实践,深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的维修高手。

    由我校平板(液晶)电视维修专家授课,现场实物讲解和实操,非常直观,通俗易懂,并传授平板电视常见故障和疑难故障的独家维修秘籍。

        

    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的液晶电视维修高手。

    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。每天上午8:30—11:30理论课,下午2:30—5:30实操课。打造电子技术教学新神话。

    开课时间:每月1号、16号开学,可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。

    就业方向:各大型企业、电器维修店、售后维修服务部从事维修技术,学员学成之后也可自己开店,学校长期提供技术支持。

    颁发证书:《专业技术合格证》、★★★★★★★《★★★★★》

    招生对象:初中生、高中生、大学生、社会青年电子爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。

    学费标准:点击查看>>>

        

    液晶电视维修课程内容


    ★  一、液晶电视整机结构框图:工作原理的详细介绍,讲解拆装方法及注意事项,大液晶电视拆装。
    ★  二、电源结构框图:液晶电视电源结构总框图工作方式详解,电源结构框图,电源供电实物分析。全面认识液晶电视驱动板,电源板,高压板,逻辑板种类、功能。
    ★  三、电视屏线点屏配板:液晶电视屏线的种类,屏接口的种类,液晶电视其他条连接线的种类及区别,液晶大电视高清板编程器对各种屏的点屏方法。
    ★  四、待机电路:液晶电视电源待机电路,供电关键测试点与维修原理,线路跟踪。总结维修经验,及待机电路常坏元件,待机电路损坏故障。
    ★  五、互挽补偿电路:液晶电视电源互挽补偿电路原理,供电关键测试点与线路跟踪。老师总结维修经验及补偿电路常坏元件,待机电路损坏故障。
    ★  六、电源输出门电路:液晶电视电源输出门电路供电原理,关键测试点与维修原理,线路跟踪,老师总结维修经验及电源输出电路常坏元件,电源输出损坏故障。
    ★  七、电源维修:电源维修流程图,能独立安装万能电源板,掌握代换原则。关键测试点、故障检修。老师总结维修经验及电源电路常坏元件,电源电路损坏故障。
    ★  八、驱动板信号:液晶电视驱动板结构与信号走向,vga与电视信号流程,usb与tv信号流程,掌握电路跟踪方法,并在实物上找出。
    ★  九、数字芯片输出:液晶电视数字芯片输出信号,关键测试点常见故障维修,实物讲解损坏现象,维修技巧。
    ★  十、液晶电视逻辑板:液晶电视逻辑板结构总框图,逻辑板电源电路,实物逻辑板结构与维修技巧。
    ★  十一、液晶电视背光板:液晶电视背光板总框图,背光板电路分解,背光板维修流程图,代换原则。老师总结维修经验。
    ★  十二、灯管更换:液晶电视灯管更换,维修。背光系统分析,拆装,背光系统维修技巧。
    ★  十三、其他平板电视:其他平板电视原理与市场发展,通用驱动板点屏,改板。老师总结通用驱动板点屏,改板维修经验。
    ★  十四、整机维修:动手拆装液晶电视,动手维修电源板,点屏,配板,驱动板维修,更换灯管,背光,逻辑板维修,了解各种配件的渠道,液晶电视的组装。

    ★ 十五、常见液晶电视故障:声音不正常,声音音量小,沙哑,失真等无规律自动关 机开机后不久自动关机,控遥控器不起作用,灵敏度不高。图象不正常,图像抖动,图像模糊,图像失真,色彩失真,黑屏等;屏幕显示故障等;亮度无法调节,图象无法调节,对比度无法调节。屏幕出现红、绿、蓝横线、水平亮线、竖线、垂直亮线、图闪、黑屏、蓝屏、花屏、彩色失真等;屏幕内容故障,光栅暗,图像偏色,马赛克等。
    可以让你在60天后发生翻天的变化,成为液晶电视维修一流高手。

      

      

      

     1、注意理论实践相结合,因为现在许多学习“芯片级维修”的学员几乎都没有专业基础知识,在不断完善的教学系统,同时我们设身处地为学员着想,我校可以提供实习基地,提高大量的实践机会,使学员在实习基地亲身体会到原故障的分析、解决过程、使学员对各种故障铭记于心。
    2、免费学习店面经营及管理技巧。
    3、为方便学员开店,学校与各大电脑电器制造厂家有长久、稳固、友好的配件供应合作关系,提供零配件和工具等批发,全部以原价供给,只收额外邮寄费用。
    4、针对本校学员,学校开有电话技术咨询热线、学员qq技术交流群,学员在线问答,对于学员在开店或上岗后碰到的一些无法排除的故障,由专科工程师回答解决方案。

    关于液晶电视维修实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业液晶电视维修实战班学校,常年开设液晶电视维修实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校液晶电视维修实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规液晶电视维修实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的液晶电视维修实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些液晶电视维修实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解液晶电视维修实战班学费多少、液晶电视维修实战班课程学习效果如何、液晶电视维修实战班行业就业前景好不好、如何选择液晶电视维修实战班的课程、液晶电视维修实战班要学多久、液晶电视维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加液晶电视维修实战班能不能学会、液晶电视维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的液晶电视维修实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整液晶电视维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      中华各族民俗文化与液晶电视维修培训学校--赫哲族篇

      赫哲族杀生鱼
        俗话说,靠山吃山靠水吃水,居住在东北三江平原一带的赫哲族,以捕鱼为生,赫哲人穿鱼皮衣,以鱼类为日常主食。在长期生活经验中,赫哲人总结出了许多对鱼类的加工方法。其中最值得一提的就是“杀生鱼”。“杀生鱼”可以说是赫哲族的”生鱼片“,但是与日本的”生鱼片“制法又不尽相同。那么赫哲族的”杀生鱼“到底是怎么做的呢?杀生鱼的材料:选取鲤鱼、鲟鱼、鳇鱼、胖头鱼等松花江流域常见的鱼类为主要材料。土豆、绿豆芽、粉皮(粉丝)、辣椒油、盐、酱油、醋为辅料和配料。制作过程:将备好的鱼肉从鱼骨上剔下两整块,切成连接不断的……[详细]
      赫哲族伊玛堪
        赫哲族伊玛堪是赫哲族的曲艺说书形式,流行于黑龙江省的赫哲族聚居区。据现有资料,它至迟在清末民初就已经形成。伊玛堪的表演形式为一个人说唱结合地进行徒口叙述,大体上以说为主,以唱为辅,没有乐器伴奏。传统节目长、中、短篇均有,代表性作品有《什尔达鲁莫日根》、《满格木莫日根》、《木竹林莫日根》、《英土格格奔月》、《亚热勾》、《西热勾》等。伊玛堪的节目类型及演出风格有“大唱”和“小唱”之分。“大唱”即“伊玛堪大唱”,是指以说为主的表演,侧重和擅长表现英雄与传奇性的节目内容,如各种“莫日根(英雄)”故事和赫……[详细]
      赫哲族生鱼片
        赫哲族生鱼片国赫哲族人口只有1400多人(1982年),主要分布在黑龙江同江县、饶河县、抚远县,沿江居住。渔猎经济是他们生活的主要来源,食物以鱼为主,有一套烹调鱼类菜肴的独特技艺。制法:(1)把活鱼肉削下,切成薄片,放到盆里上桌。(2)用盐、醋及辣椒油蘸着吃,味道十分鲜嫩可口,是下酒的好菜。特点:在赫哲渔村,常用此菜招待客人,原汁原味,乡情浓郁。……[详细]
      赫哲族婚俗
        赫哲族的婚姻,基本上实行一夫一妻氏族外婚制,过去也有少数人是一夫多妻。按传统习惯,赫哲人往往是通过摔跤比赛、滑雪射箭、设伏**、捕鱼、狩猎等活动挑选其中的佼佼者为女婿。择偶标准 清末,婚姻形式为聘娶。这是由于受满、汉族的影响,但双方父母为子女选择配偶的标准,并不以门当户对为主要条件,而是看重劳动好。要求男方是捕鱼、打猎能手。或吃烤肉时,小伙子能一刀削成一个“说能”(烤肉杈)。也有比武选婿的。男的要求女方聪明贤慧,手艺好,是劳动能手,长相不是选媳的主要标准。婚礼 订婚后,新郎穿袍,在袍上披红挂绿。新……[详细]
      赫哲族嫁令阔
        赫哲族称其民歌为“嫁令阔”,意即小调、小曲的意思。虽然赫哲族人口较少,却能歌善舞。年纪大的赫哲人都能唱几段赫哲族民歌。这些民歌,是和他们的渔猎生产、宗教祭祀、生活过程分不开的,大部分民歌都是根据不同环境、不同场景即兴创作而来,再一传十十传百地流传下来。赫哲族嫁令阔从歌词内容和曲调变化大致可分作五类:一是历史性的古歌:内容具有神话、族源等性质,流传下来的极少,十分珍罕。如用类似于依玛堪曲调演唱的《迁徙歌》,就被誉为会唱歌的”活化石“。二是祭仪中的神歌:主要由赫哲族萨满在祭祀仪式中演唱,有《请神……[详细]
      赫哲塔拉哈
        塔拉哈是赫哲语,意思是烤生鱼。当地的渔民把鲜鱼放在火上烧烤一下,半生不熟,用盐一拌既可食用;如果是在餐桌席间,则做法考究,将活鲫鱼脊背的厚肉取下切成细丝,用上好的米醋浸泡,待肉变成白,去掉醋汁后拌入蒜末、香菜段等调料,味道鲜嫩爽口,是鱼宴上的佳肴。……[详细]
      同江赫哲族生鱼片
        我国赫哲族人口只有1400多人(1982年),主要分布在黑龙江同江县、饶河县、抚远县,沿江居住。渔猎经济是他们生活的主要来源,食物以鱼为主,有一套烹调鱼类菜肴的独特技艺。 制法:1、把活鱼肉削下,切成薄片,放到盆里上桌。 2、用盐、醋及辣椒油蘸着吃,味道十分鲜嫩可口,是下酒的好菜。 特点:在赫哲渔村,常用此菜招待客人,原汁原味,乡情浓郁。( 同江)……[详细]
      赫哲族乌日贡大会
        乌日贡大会是赫哲族人一个新生的节日,诞生于1985年。“乌日贡”意思为或文体大会,每两年举行一次,一般在农历五、六月间举行,历时三天。节日的内容丰富多采,除了各种民族体育竞技活动,还有最热闹的群众性的聚餐宴饮活动。赫哲族乌日贡大会一般都进行鱼神舞、赫哲族酒歌,鱼叉舞、依玛坎、嫁气阔、萨满舞等一个个富有浓郁民族特的文艺节目表演。乌日贡大会上,赫哲族的民间说唱文学伊玛堪最受群众喜爱。“伊玛堪”是赫哲族口传的叙事长诗,现有50多部典籍,被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石。它讲唱部落战争、民族兴衰……[详细]
      婚俗(赫哲族婚俗)
        赫哲族传统婚礼强调敬奉神灵,学会祖宗定下的规矩。婚礼仪式在太阳升起时开始,新郎乘彩船(冬坐彩橇)迎娶新娘。回男方家交拜天地,叩拜祖先,一老者手持芦苇杖点指新婚夫妇授以戒语,唱祝福歌。礼毕,新人上炕吃饺子后“做福”,婚宴散去。新娘下炕,向公婆三叩首,女父向男方家各尊长敬酒离去。赫哲族传统婚俗信奉天地神灵、崇拜先人、遵从礼法的朴素民风极具有渔猎文化特。赫哲族婚俗的主要形式为聘娶,但一般不以门当户对为主要条件,而是看重劳动技能。在长期的生活中,赫哲族形成了具有民族特的婚俗。赫哲族婚俗,从英雄史诗时……[详细]
      赫哲族叉草球
        叉草球缘于赫哲族的渔业生产,历史悠久,流传广泛。比赛在长数10米、宽8米的场地进行,场地上架设7个类似羽毛球项目的栏_液晶电视维修培训哪里好,双方队员持渔叉接草球,并用手将球抛过_液晶电视维修培训哪里好,球落地,进攻方前进,另一方后退,以此决出胜负。该运动源于赫哲族原始的渔猎生产生活之中,赫哲人善于捕鱼,尤善叉鱼。为培养孩子们叉鱼的兴趣和技巧,开展的一种集和提高渔猎生产技能的体育活动。叉草球原是将一个草球扔到水里,一个人用长杆在水中拨打草球,使其在水中游动。叉鱼者用叉来叉水中的草球,叉着即为得胜。后来是让草球在草地上向前滚动,参加者掷……[详细]
        赫哲族特伦古项目批次:省级第2批项目保护单位:佳木斯市群众艺术馆代表性传承人:吴明祥“特伦古”赫哲语意为“教育的知识”,包括赫哲族口头史实文学、知识掌故等,由历史传说、自然和生产知识、诗词歌赋、宇宙观及宗教信仰等多重内容所构成。作为赫哲族民间艺术,“特伦古”世代口口相传,与“伊玛堪”、“说胡力”齐名,是研究赫哲族历史、文学的重要佐证之一。当前会讲特伦古者不足10人,急需抢救保护。……[详细]
        赫哲族食鱼习俗项目批次:省级第2批项目保护单位:饶河县文化局赫哲族食鱼习俗是赫哲族在长期的自然有没有液晶电视维修培训学校环境下形成的传统饮食习惯,与世居三江平原的赫哲族生产生活息息相关。由于地域的特殊性和局限性,赫哲族传统饮食以鱼为主,主要为鲤鱼、草根、鲢鱼、鲟鱼等。夏天一般吃新鲜的鱼,大鱼清炖或生拌,小鱼炸或蒸,大马哈鱼和狗鱼氽丸子汤。为更好地保存留备冬天食用,赫哲人多将鱼晾晒和腌制。杀生鱼、塔拉哈、生鱼片、刨花、炒雨毛等一系列的传统饮食已形成了赫哲族独有的菜系。……[详细]
        由于特殊的生产生活方式和特定的自然生存环境,赫哲族人早年的衣服、被褥多用鱼皮和兽皮缝制,但因人们的居住区域不同,所用的原料也有所区别。赫哲族:分布在黑龙江省的三江流域,那里山林密布,江河纵横,野生动植物资源丰富。渔猎生活给赫哲族人服饰打上特别印记,他们早年的服装的主要原料是鱼、兽皮。赫哲族形成了以兽皮、鱼皮制作服装的传统。赫哲族的鱼皮服饰文化是世所罕见的,熟制鱼皮,制作鱼皮线的技术已经发展得非常成熟,制作出来的鱼皮服饰具有防水、抗湿、轻便、耐磨等诸多特性。鱼皮衣饰,多是妇女穿用。赫哲族妇女穿着的……[详细]
        赫哲族的萨满,分为河神派、江神派、独角龙派。由于居住区域不同,其能力大小,所执行的神职也各异。萨满跳神时全副神装,胸前背后挂着铜镜,腰系腰铃,脖子上挂着布克春、萨日卡、额其和三种神,“爱米”供在西炕上。萨满手拿神鼓以通神。还有神刀、神杖、龙头杖等神具和祭具,充满了神秘的彩,尤其在夜间神鼓神咒的声音,容易将人引入幻境。跳神时除萨满外,还有“二神”也是其助手。治病时“二神”在病人背后,两手扶病人的肩上,萨满请神边敲鼓边唱边说,依次猜测是什么鬼作祟,据说猜中了,“二神”便发觉病人的双肩抖动,告诉萨满……[详细]
        赫哲族剪纸项目批次:省级第2批项目保护单位:佳木斯市民间艺术家协会代表性传承人:蒋丽萍吕一丁赫哲族剪纸属萨满教传统造型艺术范畴之一,注重民族精神层面的表现,具有宗教性、符号性、实用性和审美性等特质,反映出远古时代赫哲族先民文化历史渊源。剪纸内容包括天体、生物、生殖、灵魂崇拜,萨满诸神祗的象征,祈禳、治病、追魂法图,仪式图等5个部分。……[详细]
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