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    液晶电视维修实战班
    液晶电视维修实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:44:42主题:液晶电视维修实战班 围观:

    学习时间:1--2个月(根据基础而定,不限时间,学会为止)

    教学目标:培养合格液晶电视维修技术人员。半天理论,半天实践,深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的维修高手。

    由我校平板(液晶)电视维修专家授课,现场实物讲解和实操,非常直观,通俗易懂,并传授平板电视常见故障和疑难故障的独家维修秘籍。

        

    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的液晶电视维修高手。

    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。每天上午8:30—11:30理论课,下午2:30—5:30实操课。打造电子技术教学新神话。

    开课时间:每月1号、16号开学,可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。

    就业方向:各大型企业、电器维修店、售后维修服务部从事维修技术,学员学成之后也可自己开店,学校长期提供技术支持。

    颁发证书:《专业技术合格证》、中华人民共和国《职业资格证》

    招生对象:初中生、高中生、大学生、社会青年电子爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。

    学费标准:点击查看>>>

        

    液晶电视维修课程内容


    ★  一、液晶电视整机结构框图:工作原理的详细介绍,讲解拆装方法及注意事项,大液晶电视拆装。
    ★  二、电源结构框图:液晶电视电源结构总框图工作方式详解,电源结构框图,电源供电实物分析。全面认识液晶电视驱动板,电源板,高压板,逻辑板种类、功能。
    ★  三、电视屏线点屏配板:液晶电视屏线的种类,屏接口的种类,液晶电视其他条连接线的种类及区别,液晶大电视高清板编程器对各种屏的点屏方法。
    ★  四、待机电路:液晶电视电源待机电路,供电关键测试点与维修原理,线路跟踪。总结维修经验,及待机电路常坏元件,待机电路损坏故障。
    ★  五、互挽补偿电路:液晶电视电源互挽补偿电路原理,供电关键测试点与线路跟踪。老师总结维修经验及补偿电路常坏元件,待机电路损坏故障。
    ★  六、电源输出门电路:液晶电视电源输出门电路供电原理,关键测试点与维修原理,线路跟踪,老师总结维修经验及电源输出电路常坏元件,电源输出损坏故障。
    ★  七、电源维修:电源维修流程图,能独立安装万能电源板,掌握代换原则。关键测试点、故障检修。老师总结维修经验及电源电路常坏元件,电源电路损坏故障。
    ★  八、驱动板信号:液晶电视驱动板结构与信号走向,vga与电视信号流程,usb与tv信号流程,掌握电路跟踪方法,并在实物上找出。
    ★  九、数字芯片输出:液晶电视数字芯片输出信号,关键测试点常见故障维修,实物讲解损坏现象,维修技巧。
    ★  十、液晶电视逻辑板:液晶电视逻辑板结构总框图,逻辑板电源电路,实物逻辑板结构与维修技巧。
    ★  十一、液晶电视背光板:液晶电视背光板总框图,背光板电路分解,背光板维修流程图,代换原则。老师总结维修经验。
    ★  十二、灯管更换:液晶电视灯管更换,维修。背光系统分析,拆装,背光系统维修技巧。
    ★  十三、其他平板电视:其他平板电视原理与市场发展,通用驱动板点屏,改板。老师总结通用驱动板点屏,改板维修经验。
    ★  十四、整机维修:动手拆装液晶电视,动手维修电源板,点屏,配板,驱动板维修,更换灯管,背光,逻辑板维修,了解各种配件的渠道,液晶电视的组装。

    ★ 十五、常见液晶电视故障:声音不正常,声音音量小,沙哑,失真等无规律自动关 机开机后不久自动关机,控遥控器不起作用,灵敏度不高。图象不正常,图像抖动,图像模糊,图像失真,色彩失真,黑屏等;屏幕显示故障等;亮度无法调节,图象无法调节,对比度无法调节。屏幕出现红、绿、蓝横线、水平亮线、竖线、垂直亮线、图闪、黑屏、蓝屏、花屏、彩色失真等;屏幕内容故障,光栅暗,图像偏色,马赛克等。
    可以让你在60天后发生翻天的变化,成为液晶电视维修一流高手。

      

      

      

     1、注意理论实践相结合,因为现在许多学习“芯片级维修”的学员几乎都没有专业基础知识,在不断完善的教学系统,同时我们设身处地为学员着想,我校可以提供实习基地,提高大量的实践机会,使学员在实习基地亲身体会到原故障的分析、解决过程、使学员对各种故障铭记于心。
    2、免费学习店面经营及管理技巧。
    3、为方便学员开店,学校与各大电脑电器制造厂家有长久、稳固、友好的配件供应合作关系,提供零配件和工具等批发,全部以原价供给,只收额外邮寄费用。
    4、针对本校学员,学校开有电话技术咨询热线、学员qq技术交流群,学员在线问答,对于学员在开店或上岗后碰到的一些无法排除的故障,由专科工程师回答解决方案。

    关于液晶电视维修实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业液晶电视维修实战班学校,常年开设液晶电视维修实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校液晶电视维修实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规液晶电视维修实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的液晶电视维修实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些液晶电视维修实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解液晶电视维修实战班学费多少、液晶电视维修实战班课程学习效果如何、液晶电视维修实战班行业就业前景好不好、如何选择液晶电视维修实战班的课程、液晶电视维修实战班要学多久、液晶电视维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加液晶电视维修实战班能不能学会、液晶电视维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的液晶电视维修实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整液晶电视维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      中华各族民俗文化与液晶电视维修培训学校--傈僳族篇

      傈僳族刀杆节
        傈僳族刀杆节,傈僳语叫“阿堂得”,意思是“爬刀节”,它是居住在云南省怒江傈僳族自治州泸水县境内的傈僳族以及彝族的传统节日,节期是每年正月十五日。“上刀山,下火海”是刀杆节中主要的习俗表演活动,它再现了山地民族翻山越岭的生活经历及攀藤负葛的艰苦卓绝精神,同时也是一种民间传统习俗活动。关于刀杆节的来历有这样的传说:明代兵部尚书王骥受朝廷派遣,率兵马到云南边陲傈僳族居住地区部署军1防,平息叛逆,收复被侵占的土地,在当地百姓的配合下,赶走了入侵的敌人。为了使边境民富兵强,他带领傈僳青年习武练勇。后来皇帝……[详细]
      傈僳族阿尺木刮
        傈僳族歌舞“阿尺木刮”意为“山羊的歌舞”或“学山羊叫的歌调”,流传于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐、新乐一带,是当地传统的自娱性民间歌舞。维西历史上交通闭塞,傈僳族少与外界往来,生产方式基本处于半农半牧阶段。山羊是家家必养的牲畜,羊与维西傈僳人的生活关系极为密切。“阿尺木刮”亦与山羊有关,是维西傈僳人传统生产生活和思想感情的生动表现。“阿尺木刮”舞者的服饰十分独特,据清代余庆远《维西见闻录》记载,表演“阿尺木刮”时“男挽髻戴簪,编麦草为缨络缀于发间,出入常佩利刃。妇挽发束箍,盘……[详细]
      傈僳族民歌
        傈僳族民歌包括木刮、摆时和优叶等歌种。“木刮”是傈僳族最重要、流传最广的民歌歌种之一,流传于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居区。木刮在傈僳语中原泛指所有的歌和调,后来逐渐成为叙事古歌的专称。其他属木刮类的歌、调一般冠以内容,如阿尺木刮(山羊调)、其奔木刮(三弦调)等。木刮主要用于内容严肃、气氛庄重的传统叙事长诗,并多在民族节日、1等时间和场合歌唱。代表性歌唱内容如《创世纪》、《生产调》、《牧羊歌》、《逃婚调》等,曲调朴实、深沉,具有苍凉、古老的风格。木刮一般由中老年男子分为两方,盘腿围坐火塘边……[详细]
      傈僳族服饰
        傈僳族同胞分若干支系,居住在云南保山高黎贡山莽林深处的俱为“花傈僳”,其妇女服饰也显得特别“花”枝招展。每当节庆之期或山寨人家操办喜事,那五彩缤纷的傈僳妇女便成了本来就富有诗情画意的边陲山水的一道最为明丽的风景线。据说,傈僳族是大山的民族,因而对大山的一切都充满了感情,尤其是对林中飞翔的鸟儿更是千珍百爱,并刻意模仿-傈僳女最可心的连衣裙便是集中了几种最美丽的“鸟衣”的颜制作的。这种花裙的特异之处在于,它是用红、黄、蓝、绿、白五布料精心拼制而成,爽朗欢快的傈僳女穿上这种衣服便给人以满目生辉、飘……[详细]
      傈僳族火草织布技艺
        相传傈僳族火草布制作史历史久远。传说:远古时代,时遇大旱。有一对居住深山的傈僳族青年。男的撵山打猎,女的管理家务。男青年所穿简陋的兽皮衣服,已无法蔽体、御寒。姑娘历尽艰辛,终于找到了荨麻、火草,便不停地撕、煮、漂洗、捻线,终于织成一件横纹麻布长衫。【分布区域】德昌傈僳族火草织布技艺主要分布于金沙和南山傈僳族乡,汉区的巴洞乡团结村、宽裕乡新裕村、乐跃乡沙坝村等傈僳族小聚居村落也有零星分布。【基本内容】用“火草”、“火麻”的植物纤维,纺织而成火草布、麻布来制作服饰,是傈僳族古老的纺织工艺。火草,是一……[详细]
      傈僳族手抓饭
        “手抓饭”是富有傈僳族地方风味特的液晶电视维修培训班多少钱?。其选料的方法是:以本地液晶电视维修培训学校的香米煮熟后倒在一个洗涤干净的簸箕内,在米饭上放上切成小块的黄焖小猪肉、火烧鸡、熟火腿和油煎土豆、凉拌鱼腥草、清煮南瓜及佐料,然后盛一碗鸡汤在每一个客人前面。客人在吃“手抓饭”前必须先洗手,然后大家围着簸箕做在一起,以左手当碗,右手当筷,边吃“手抓饭”边喝杵酒。在“手抓饭”时,主人还会唱着动人的祝酒歌,向来宾一一敬“同心酒”,直到客人酒饱饭足才结束。……[详细]
      马吉乡古当村傈僳族传统文化
         古当村傈僳族传统文化保护区位于怒江傈僳族自治州福贡县马吉乡,古当行政村共有农户306户,1142人,其中村办事处周边5个自然村共178户,646人。人均收入580元(2004年)。古当村是著名的傈僳族服饰和歌舞之乡,素有“美女村”的称誉。该村地处碧罗雪山腹地,依山而建,海拔1890米,森林覆盖率98%。4条小河在村尾汇合后冲出峡口,附近有两条瀑布、两个温泉,生态环境极佳。这里是通往维西县、贡山县的交通要道,翻越碧罗雪山走10小时就可到维西县。该村傈僳族在清末从维西县迁来,民居建筑与村落格……[详细]
      傈僳族嘎且且撒勒舞
        嘎且且撒勒舞是傈僳族的一种民间舞蹈,它以舞风粗犷豪放著称,具有十分丰富的内含,是傈僳族人民在历史长河中沉淀的结晶,尤其与傈僳族先民特殊的迁徙经历有着深厚的联系,千百年来流传至今,是极珍贵的文化财富。【产生年代】嘎且且撒勒舞是傈僳族人在长期的生产生活习俗中形成的一种民间舞蹈,它起源于傈僳族人原始生产、狩猎、战争等,可追溯到很古老的年代。傈僳族人民饱经战乱,流离迁徙,嘎且且撒勒舞始终伴随着人们坚强地生活着,它的产生年代虽无法确断,但从舞蹈所摹仿的内容来看,它的源头来自原始时代。【分布区域】世居在四川……[详细]
      傈僳族民间传说
        傈僳人在历史上从米易、攀枝花、盐边乃至云南等地逐渐迁入德昌境内金沙、南山一带聚居。傈僳族聚居区以独特的自然景观和人文景观著称,这里居住的傈僳人受外来文化影响较小被誉为保持最原始的傈僳族风情域区。傈僳族是一个具有悠久历史的古老民族,在战国时期属氐羌,秦汉时期为“叟’、“□”、“濮”,魏晋时期为乌蛮、顺蛮,唐代因本民族内部称谓趋于统一,始称“栗粟”(唐代樊绰《蛮书》卷四)。早在元代以前,就进入了农耕时期,并散居于德昌、米易等地。从《傈僳族黄谷0的传说》、《傈僳族红腰带的传说》、《傈僳族媒山菩萨的传说……[详细]
      傈僳族刺绣技艺
        傈僳族是一个具有悠久历史的民族,在战国时期属氐羌,秦汉的期为“叟’、“□”、“濮”,魏晋时期为乌蛮、顺蛮,唐代因本民族内部称谓趋于统一,始称“栗粟”(唐代樊绰《蛮书》卷四)。早在元代,德昌路所辖的威龙、普济两州(今属米易县),即有傈僳族人居住。此后,傈僳人从米易、攀枝花、盐边乃至云南等地逐渐迁入德昌,分别在金沙、南山一带聚居。傈僳族刺绣工艺,世代在民间传承,具体年代因无确切文献记载,不详。【分布区域】德昌傈僳族刺绣技艺主要分布于金沙傈僳族乡和南山傈僳族乡,汉区的巴洞乡团结村、宽裕乡新裕村、乐跃乡……[详细]
      傈僳族阔时节
        僳僳族阔时节是傈僳族最隆重的传统节日。但各地节期不一,云南省等众多傈僳族聚居地的阔拾节是公历12月20日起的半个月,而四川省德昌县傈僳族的阔拾节由于封闭,又少受外界影响,仍保留着正月初一至十五这个时间,节期与汉族的春节统一,习俗极传统。【产生年代】族人居住,受制于当地张、吉二土司。明代洪武年间,傈僳人不堪官兵和土司欺压之苦而1逃迁,散居于川滇结合部的金沙江、雅砻江流域。明嘉靖年间,丽江纳西族木知府与相邻的西藏农奴主在维西一带争夺地盘,发生大规模械斗。勒(今攀枝花市郊区)一带的傈僳人,连年被征调……[详细]
      傈僳族婚俗
        德昌傈僳族的婚俗很有特,他们的婚姻至今仍然保留着古老而传统的习俗。【产生年代】早在元代,德昌路所辖的威龙、普济两州(今属米易县),即有傈僳族人居住,受制于当地张、吉二土司。明代洪武年间,傈僳人不堪官兵和土司欺压之苦而1逃迁,散居于川滇结合部的金沙江、雅砻江流域。明嘉靖年间,丽江纳西族木知府与相邻的西藏农奴主在维西一带争夺地盘,发生大规模械斗。勒(今攀枝花市郊区)一带的傈僳人,连年被征调往石鼓一带作战,以后又去到维西、华坪等地。清代嘉庆年间,住在维西的傈僳、纳西等族人民,联合1康普土司的压迫、……[详细]
      德昌花傈僳族服饰
        历史以来,傈僳族世居于云南、四川等西南地区,属山地农耕民族,长期混居于西南地区的彝族、纳西、白、哈尼、汉等民族之中,其风俗习惯、语言、文化等与藏缅语族彝语支相同或相近。傈僳族因所穿麻布衣服的颜不同,又分为白傈僳、黑傈僳和花傈僳。分布在德昌县境内的傈僳族为花傈僳。早在元代,德昌路所辖的威龙、普济两州(今属米易县),即有傈僳族人居住,德昌县现建有两个傈僳族乡(金沙乡和南山乡),有傈僳人口6000余人,约占四川省傈僳族总人口的三分之一。傈僳族的服饰的历史也可追溯到元代以前,文化内涵十分丰富。【分布区……[详细]
      傈僳族刮克舞
        傈僳族舞蹈“刮克”又称“打转舞”,可意译为“欢乐跳”。分支较多,流传于怒江大峡谷福贡县、泸水县的傈僳族村寨,是傈僳族传统的性集体舞蹈。泸水县的“刮克”舞多以“生产舞”为基调,表现形式与福贡县“刮克”舞大同小异。“刮克”可分“其本刮克”和“无伴奏踢踏刮克”两种。“其本刮克”是以类似琵琶的乐器“其奔”为伴奏的舞蹈;“无伴奏踢踏刮克”是以跺、擦舞步踏地为节的舞蹈。“刮克”舞约有70多个套路,有一步跺、扭摆跳、撒荞舞、赶熊舞、围猎舞、刀舞、盔甲舞、砍火山舞、种谷舞、栽秧舞、破板子舞、背水舞、吸烟舞、……[详细]
      同乐村傈僳族传统文化
        同乐村傈僳族传统文化保护区位于迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇同乐村,共106户,563人。人均年收入840元(2003年)。地处澜沧江东岸海拔2700米的山区,是“三江并流”的核心腹地,后山属白茫雪山自然保护区,有原始森林、杜鹃花海及滇金丝猴,生态环境较好。叶枝一带是傈僳族先民长期活动的中心区,同乐村是傈僳族聚居的古老村寨。民居为井干式木楞房,依山而建,层层叠叠。春秋收种季节下到河谷住“庄房”;上高山采集、打猎则住“火房”。农耕与采集并重,饲养野鸡,制漆油、核桃油,善织麻布、麦编、刺绣。傈……[详细]
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