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    安防监控安装实战班
    安防监控安装实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:45:36主题:安防监控安装实战班 围观:

    行业前景: 近年来,监控行业渐渐进入我们的视线,人们增强了对监控设备的关注度。一个城市,无论是办公楼建设还是交通设施的建设上,都有非常大的市场要求。至于中小型企业,现在也着重发展普及安防系统。随着人们安全意识的强化,众多中小企业和家庭安装安全防护监控设备正以每年40%的增长速度迅猛增加。家庭安装实时图像监控来防盗报警,已经是非常普遍的现象。所以,安防监控安装行业已面临黄金时代,家居安防对安防行业来说是非常大的市场,社会急需大批监控安装维修技术人员 。

      

    教学目的: 湖南阳光电子技术学校监控安装培训班让学生掌握监控安装技术系统的三大子系统(入侵报警系统、视频安防监控系统、出入口控制系统)的常见设备、系统构建关系,掌握三大子系统的安装规范、方法,掌握监控安装三大系统的调试步骤、排除故障的方法,掌握一般的监控安装维护方法。
    师资雄厚: 所有教师均为大专以上学历,拥有5年以上教学经验,专职授课。
    就业安排: 本监控安装培训与多家企业合作,100%免费为学员推荐对口工作。
    适合对象: 所有对安防监控安装感兴趣的人士。招生没有年龄、地域、性别限制。

      

    课 程 学 习 内 容


    1,电脑维护:
    电脑的选购搭配与安装调试,硬盘分区格式化、操作系统、驱动程序安装调试优化,系统软件的使用,数据恢复与硬盘坏道维修基础,bios设置优化与常见软硬件故障排除,系统备份与还原,dos命令查杀顽固性病毒等
    2,视频监控系统:模拟摄像机,ip网络高清摄像机,硬盘录像机,数字光端机,视频切换器,画面分割器,分配器,高速球机,云台,矩阵,电视墙体,复合器,防雷器,拾音器等详细讲解;视频线,双绞线,电缆,光纤,微波信号,移动电话网,3g无线传输等选材,制作,配置及供电,接地,防静电,防雷击,防干扰等。

      

    3,it网络技术:ip地址,网络命令,网管型路由器,cisco三层交换机配置及远程监控,存储服务器,流媒体服务器,磁盘阵列卡,无软驱服务器阵列及高级应用;域服务器(windows server 2003/2008)\win7工作站架设,文件共享及权限设置;云监控,物联网。
    4,门禁考勤系统:门禁控制器,读卡器,电缆,专用电源选配安装;rs485总线联网,tcp/ip网络功能门禁控制;指纹考勤系统安装\调试;门禁考勤停车一卡通系统设计案例。红外入侵控制器,微波和被动红外复合双鉴探测器应用,防盗报警系统总体设计,安防位置、安防方法及误报分析,防盗报警与监控联动,电子围栏等。

    课程价格: 点击查看>>>  
    学习时间: 2个月。
    开课时间: 每月1号, 16号。学校食堂就餐,每天18元左右。
    报名电话: 0731-85579057, 0731-85569651.
    就业安置: 100%安排工作。

     

    关于安防监控安装实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业安防监控安装实战班学校,常年开设安防监控安装实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校安防监控安装实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规安防监控安装实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的安防监控安装实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些安防监控安装实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解安防监控安装实战班学费多少、安防监控安装实战班课程学习效果如何、安防监控安装实战班行业就业前景好不好、如何选择安防监控安装实战班的课程、安防监控安装实战班要学多久、安防监控安装实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加安防监控安装实战班能不能学会、安防监控安装实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的安防监控安装实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整安防监控安装实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      中国各地民俗文化--傩舞

      乐安傩舞
        乐安县傩舞有三派:流坑村的玩喜、罗山村的戏头鼓和东湖村的滚傩神,其中尤以滚傩神历史最为久远,自始至终只在村内杨姓族中流传,概不外传。东湖村滚傩神的起源不见文字,据老艺人杨毛生(1918一2002年)回忆说,东湖村滚傩神的领班必须由念过书的人担任,称为“先生”,一代一名“先生”,“先生”去世后才能另选接班人,至二十世纪六十年代存留的傩书中记载有200多位,最后一位姓杨。由此推断,至少约有千余年。杨姓不是江西土族,而是从甘肃辗转迁徙而至,先居流坑,后移东湖,延续至今。乐安滚傩神有一套完整的祭祀仪式和……[详细]
      邵武傩舞
        傩舞,是古人驱疫逐鬼的一种仪式,约形成于商周时期的中原地区,秦汉时已非常盛行。据和平镇前山坪村遗存的一方清道光十五年(1835年)碑刻载,邵武傩舞始于宋代。邵武南区五个乡镇,都处于崇山峻岭之中,因有没有安防监控培训学校、气候等原因,历史上鼠疫、天花、麻疹、疟疾等传染病交替发生、夺去无数人的宝贵生命,造成“万户萧疏鬼唱歌”的悲惨局面,迫使人们寄希望于超自然的神灵上。在这种背景下,中原文化作为驱疫逐鬼的跳傩活动传入邵武后,自然也就被吸收、发展并传承至今。历史上邵武府辖邵武、泰宁、建宁、光泽四县与和平分县,所以邵武成为……[详细]
      南丰傩舞
        在中国传统文化中,傩是历史悠久的一种具有宗教性和艺术性的社会文化现象。南丰傩舞有“中国古代民间舞蹈活化石“之称。据记载,汉初,长沙王吴芮传傩于南丰西乡一带。唐开元八年(720年),南丰县治迁今所,其时颁布的《大唐开元礼》,对南丰傩的传播起到了促进作用;宋代是南丰傩的发展时期,宋室乐艺伎和流散艺人带来京都的文化艺术,使南丰傩戏趋于成熟;明清两代,南丰傩进一步完善,清后期,受戏曲影响,”乡傩“进一步化,编演了许多新的傩舞节目。新中国成立前夕,南丰已有傩班上百个,散布于各乡镇。随着“乡傩”的发展,……[详细]
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        宜黄神岗傩舞(第四批省级)神岗傩舞是流传于宜黄县神岗乡的一种民间舞蹈,分为长枪、短棍两大类型,以祈福祛邪逐疫为主旨,动作原始古朴稚拙。据《宜黄县志户口田赋》记载,明永乐年间,灾疫严重,人们跳傩以逐疫。《宜黄县志》记载:相传明代初,新丰护竹一带为祈祷华光神,每于其生日(农历九月二十八),由二人戴面具,一饰华光,左手掌印,右手执剑;一数魔,表演诛妖,作各种舞蹈动作,以锣鼓伴奏。流传至今已有600多年历史。直至现在,神岗傩舞每年正月初一开始,一直要跳到正月十五。开傩须进行请傩仪式.初一先在各祠堂门前……[详细]
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        婺源地处皖、浙、赣三省交界处,“山阻而弗车,水激而弗舟”,有没有安防监控培训学校偏僻,交通闭塞。正是这种相对闭塞的自然环境,保留了原始而粗砺的巫傩文化:婺源傩舞。婺源傩舞,俗称鬼舞,为江西傩舞之一种。起于唐代,历宋元两朝,而盛于明初。婺源县段莘乡茗洲村《吴氏家谱》记载:“(明)正统十四年(1449),社中首醵米物,酬与诸行傩者,遂称香火角牴之戏。”婺源舞鬼傩班,全盛时,遍及全县,旧有“三十六傩班、七十二狮班”之誉。狮班舞狮又跳傩,狮傩同演,又称“狮傩班”,俗谓“舞回回”。鬼舞(傩舞)节目,原有六十余个,有表演迎神……[详细]
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        泰宁大源傩舞,源于北宋初年,流传于闽赣边界。经千年传承发展,已形成独具特的驱疫、赶鬼、祝福、招财进宝的民间舞蹈。其表演内容丰富多彩,动作简朴,刚劲,靠传承人口传身授,保持较多的原始韵味,被誉为“中国古代舞蹈的活化石”。尤为独特的是大源傩舞的面具是用樟木雕刻彩绘而成的,易于保存。……[详细]
      永丰傩舞
        永丰傩舞流传于永丰县陶唐乡邱坊村,当地人又称“麻婆送子”“接钟馗”“麻婆舞”。其独特而古老的跳跃式弓步、双脚跳、三步跳等傩舞动作,把“钟馗驱魔”“麻婆送子”等神话传说演绎得淋漓尽致,是一种表演风格古朴粗犷、形式简练夸张、民俗内涵丰富的传统祭祀舞蹈。《邱氏族谱》记载,明嘉庆二年(1524年)邱坊人邱文学任山东御使,为官清廉,刚正不阿,曾惩办过不少1污吏和劣绅恶霸,人们美其名为赛包公。但年过40却未生育,且夜夜恶梦缠身,苦恼不已。延医问药、遍寻良方无果。后在江湖术士指点下,参拜钟馗庙,祈求保佑。此后……[详细]
      安源傩舞
        安源傩舞(第四批省级)高坑镇新华村,曾是唐“东海平浪王”杨泗将军抗击贼寇的战场。距今已有1千多年的历史。民间有五里一将军,十里一傩神之说。且镇内分布较广。唐、葛、周是傩事话活动中尊奉的主神。高坑傩舞俗称“仰傩神”“耍傩神”,又因舞步必须踩在锣占上而称“踩锣”。“耍傩神”分四步进行,请神、出庙、跳傩、封洞。每年腊月二十四至元宵节傩队的主要傩事活动,跳傩的人员净身洁手,到庙内穿服装,戴面具,开始每年的跳傩活动,到各村挨门沿户“扫堂”驱邪,一路锣鼓遍爆齐鸣,每个傩面具有一段舞蹈,舞名以面具神名而定。现……[详细]
      上栗傩舞
        上栗傩舞(第三批省级)上栗傩舞的表现成分可具体划分为动作、姿态、步伐、技巧四个方面。上栗傩舞动作风格独特,舞姿和步伐优美精湛,变化多端,其表演技巧套路清晰,结构严密,布阵精巧,线点流畅,跳跃得体。上栗傩舞还伴有念白和音乐等表演艺术。上栗傩舞2010年入选为第三批江西省非物质文化遗产名录项目。……[详细]
      芦溪南坑车湘傩舞
        芦溪南坑车湘傩舞(第三批省级)芦溪傩以车湘傩为代表,因它有傩庙、傩面具、傩舞,“三宝俱全”,在国内也是罕见。车湘傩历史悠久,流传广泛,始建于唐代的傩庙古朴雄壮,傩舞粗犷诙谐,傩道具、面具、服饰更是庄重古朴。傩庙中至今保留了一套民国辛已(1931年)冬月沐恩居士周瑞华敬献的短装,所存最早面具迄今已有400余年,堪为古文化之瑰宝。当地无论童叟,均会耍傩,成为群众一种自娱自乐的文化活动。每年春节期间,傩班应乡民之约,戴着香樟雕刻的各种面具、燃放鞭炮,抬着傩王爷上轿,点着香火,敲锣打鼓,挨家挨户去“扫堂……[详细]
      祁门傩舞
        流行于祁门的傩舞是中国远古时腊月里驱鬼逐疫的一种祭仪,源于原始巫舞。在徽州,汉代就有“方相舞”和“十二神舞”的名称。后来傩舞逐步向娱人悦众方面演变,加加了其成分,内涵也更加丰富,其中包含了祛邪扶正、祭祀祖先、祈福求安、祝祷丰收等内容,出现了表现劳动生活与民间传说故事方面的节目,发展成为傩事。祁门傩活动历史上一直很普及,明清更为盛行。立春前,祁门县令要率领下属到城东郊占卜水旱,老百姓则扮戏相从,立春日则祭祀太岁行傩,其它县也是如此。如果说春祀傩仪尚带有古傩驱鬼逐疫意义的话,在民间迎神赛会0现的……[详细]
      傩舞(跳五猖)
        郎溪县位于安徽省的东南部。该县的历史文化首镇——梅渚镇,位于郎溪县最北端的胥河南岸。胥河流经梅渚镇的定埠村段,全长只3.2公里,却是今日梅渚与江苏南京市高淳区桠溪镇的分界河。两千余年来,这里虽有水域的便利,却一直水患不断。时至西汉,大禹后裔张渤,领众在这里疏浚治水,以期两岸人民,乃至整个太湖流域的人民,都能安居乐业,岁岁丰收。可惜事业未竟,张渤即逝去。人们为了纪念这位为民谋益的治水英雄,一千余年间历代吴越各地对张渤的祭祀频多,而其中形成于胥河南岸的梅渚镇《跳五猖》尤为突出。南宋至民国祭祀张渤之盛……[详细]
      沟边傩舞
        流传于莆田地域的沟边傩舞(俗称十恶舞),源于上古氏族社会中的图腾信仰,为原始文化信仰的基因,是傩仪式中的民间舞蹈部份。这种古老的傩舞之花,主要体现在傩表演仪式中,舞者戴着狰狞面具或绘画诡异面谱,拿着武器、奔腾跳跃、舞姿激烈诡黠,气氛神秘威严,借助神灵的威力,降魔镇恶,驱除旱、涝、火、虫等自然灾害及瘟疫疾病等灾害,经代代民间艺人沿承,不断完善,形成一套完整的舞蹈表演形式。它被作为驱邪纳福、保境安民的一种仪式传承、延续至今,成为我市独特的民间舞蹈艺术。2010年11月,《沟边傩舞》被莆田市人民政府公……[详细]
      吴川傩舞“舞二真六将”
        吴川“舞二真六将”至今已有600多年历史。“二真”为宋康王的红、黑二将,尊称为“二真君”;“六将”为北帝麾下的赵公明、马华光、关云长、张节、辛环、邓忠。每逢农历三月三,村民佩带二真六将之面具,身穿盔服、手执兵器、巡演舞动,并配陶鼓、唢呐伴奏,气势非凡,意寓驱邪纳福。……[详细]
      雷州傩舞“走成伥”
        雷州傩舞是雷州半岛先民敬雷神驱鬼神、祈求吉祥的一种民间舞蹈,俗称“走成伥”。源于隋唐。表演时须择吉日,佩戴木质傩面具,击鼓奏乐,呐喊摇旗。舞蹈刚烈,庄严,被誉为“舞蹈的活化石”。……[详细]
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