郴州市民俗文化
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 | 临武傩戏又称“舞岳傩神”“大冲傩戏”，俗称“神狮子”。相传为油湾村17世祖王思能于明成化年间，在从师学习傩祭作法的过程中，有所创造丰富。而后油湾村的村民在长期的生活和劳动中，一代代心口相传，演变成了今天的临武傩戏。临武傩戏现存于湖南省郴州市临武县大冲乡油湾自然村。历史上的油湾村由于偏僻封闭，交通不便，单一的农耕生产方式，生活条件极为艰苦，正是这种独特的地形和单一的生活环境，使临武油湾村傩戏世代相传……[详细] |
 | 汉【三侯】祠重阳庙会永兴县塘门口镇西河汉【三侯】祠，地处耒水中游带，西邻桂阳县，南接郴州苏仙区，北与安仁、耒阳县相邻，北纬25°58′-26°29′，东经112°43′-113°95′之间。塘门口镇境内的汉【三侯】祠，座西南朝东北，面临滔滔便江，江水清澈碧蓝，祠后丘岗平地，树木葱郁，山水如画，气候宜人，阳光充足，雨量充沛，四季分明，是一块富有灵气的福地。汉【三侯】祠原称汉王庙，清代末叶大庙建成之初……[详细] |
 | 嘉禾花灯戏，也就是湘南花灯戏，流行于舂陵河两岸。桂阳叫“对子调”，郴县称“地花鼓”，嘉禾叫“花灯”。嘉禾花灯戏，是一个很有特点的地方小戏剧种。它流传于湘南以及广西梧州、粤北地区。因别具特的嘉禾民歌、伴嫁歌等民间艺术形式对湘南花灯戏的形成影响颇大，故以嘉禾花灯戏为湘南花灯戏的主要代表。湘南花灯戏流布于舂陵河流域的嘉禾、桂阳、宁远、蓝山、新田、临武、郴等县市的广大城乡。2008年，嘉禾花灯戏被确定为……[详细] |
 | 临武特祁剧流传于湖南省郴州市临武县，临武县地处湘南边境，郴州市西南部。分别与北湖区、桂阳县、嘉禾县、蓝山县、广东连州市接壤。地貌主要有山地、丘陵、平原三种类型，属亚热带季节性湿润气候区。是远近闻名的“祁剧子”。2008年，临武特祁剧被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。山水临武，舜帝曾授民耒耜，教民稼穑，是农耕文明的发源地。农耕文化源远流长。各种文化元素与临武本土文化相互渗透，与代代相……[详细] |
 | 宜章夜故事是宜章县历史悠久的汉族传统群众性民俗文化活动，每逢春节，从初一到十五元宵期间，或单家独户，或多户联合，或以群团、单位组织装演夜故事。“故事”游展时，火把通明，爆竹轰鸣，锣鼓喧天，观看群众人山人海，万人挤街。1995年，湖南省省文化厅授予宜章县城关镇为“夜故事艺术之乡”；2010年，宜章夜故事入选第三批国家级非物质文化遗产名录。宜章雄居湘南边陲，人口密集，物产丰富，地形、地貌构造奇特，成为……[详细] |
 | 桂阳瑶歌是流传在瑶族的另一个分支——过山瑶当中的一种民间歌曲。桂阳县地处湖南郴州西南面，是一个有着悠久历史的文化名县，千年古郡，桂阳的瑶歌是当地的一大特。桂阳瑶族都是过山瑶，聚居在湖南省桂阳县的华山瑶族乡和杨柳瑶族乡一带。瑶族民众祖祖辈辈居住在高山大岭中，他们中流传着一种独特的瑶族民间文化艺术——桂阳瑶歌，在生产劳作、男女婚恋等方面，都以唱瑶歌来消除疲劳，倾诉内心的情感。2008年，桂阳瑶歌被确……[详细] |
 | 资兴市位于湖南省东南部，地处湘粤赣三省交会处，属郴州市辖。全市除汉族外，还有瑶族、苗族、畲族、土家族、侗族、壮族、满族、布依族、蒙古族、哈尼族等22个少数民族，少数民族中以瑶族人口最多，主要分布在资兴市的团结、清江、连坪、龙溪、碑记、滁口、黄草等十几个乡镇，人口约5000人。其中大部分是过山瑶、平地瑶。过山瑶操“勉语”，尊崇盘瓠为始祖。口头传说与《过山榜》（即《评王券牒》）及族谱等民间文献均说：昔……[详细] |
 | 湖南昆曲，又称湘昆，湖南的地方大戏剧种之一，乃湖南昆曲的简称，与我国南方的苏昆、北方的北昆同源。湘昆流行于我省湘南的桂阳、嘉禾、新田、宁远、蓝山、临武、宜章、郴县、永兴、常宁等地。明代万历年间，昆曲传入湖南，经过长期演变，形成具有山野气息的地方昆曲，盛行于以桂阳为中心的湘南一带。昆曲剧目丰富多彩，文辞华丽典雅，曲调清逸婉转，表演细腻优美、载歌载舞，武功技艺卓绝，富于诗的意蕴、画的风采。昆曲进入湖南……[详细] |
 | 嘉禾民歌是嘉禾先民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产，品种繁多，内容丰富。有家喻户晓，妇孺皆知，的伴嫁歌；有曲调清新明快、高亢激昂的情歌、劳动歌、生活歌、儿歌；有抑恶扬善、歌舞革命斗志的时政歌、历史传说歌；有风趣活泼、热情欢快的小调花灯调；有热烈喜庆深沉哀怨的喜庆曲牌、仪式歌……现已搜集整理的民歌、民谣2369首，但最具特的是嘉禾伴嫁歌，有1300首，占已搜集整理民歌，民谣总数的近60%。……[详细] |
 | 香火龙流传已久，在湖南汝城县志早有记载，其南乡一带较为盛行，多在元宵佳节举行。表演香火龙时，必有两龙（母龙和子龙）、两狮（母狮和子狮）陪随而舞，一狮在龙前引路，一狮在龙尾跟随。香火龙的全身用竹子和稻草扎成。“母龙”长度一般为七节，“子龙”长度一般为五节，用当地特制的“罗汉香”（约0．53米长）插满龙的全身。当夜幕降临时，以土炮三响为号，鼓输管弦乐器、花炮齐鸣，众人手持火把点燃龙身全部香火，抬龙出游……[详细] |
 | 桂东县地处湖南省郴州市东南边陲和三省交界处，座落在罗霄山脉南端。毗邻于革命摇篮井冈山，是井冈山革命根据地的重要组成部份。巍巍罗霄、莽莽群山，造就了革命老区人民这块名优茶生产宝地。全县海拔高度低至294米的湘赣边缘，高至2042米的“八面山”省级自然保护区。海拔超过1000米的山峰多达479座，峰峦竞秀，形态万千，气势磅礴，极为壮观，有民谣云：“上有八面山，下有胸膛山，离天三尺三”，足见其高峻。县城……[详细] |
 | 陈氏蜂疗法，结合蜂刺法和蜂产品入药法，是在传统中医经络理论指导下将药针灸三法结合的民间特疗法。其工具简易，仅需蜂盒、镊子、活体蜜蜂即可实施；基本针法分为点刺、散刺、直刺、弹刺、斜刺等；学员遍布全国28个省市县区。陈氏蜂疗法始于康熙年间，第八代传人陈伟创造了专用于蜂刺疗法的“点位图”。蜂刺疗法对湘南地区常见的痛风、颈椎病、肩周炎等疾病展现了较好的功效，尤其对于痛风、面瘫具有立竿见影的临床效验。第十……[详细] |
 | 一、项目简介：油山皮影戏主要分布在北湖区华塘镇、保和乡、同和乡一带，其核心地区在华塘镇油山村。虽然其源头尚无法考证，但早在明末清初这一带凡举办谢神会事，逢年过节都有唱皮影戏的习惯。日积月累便形成了独特的风格和雕镂特。其显著艺术特征主要表现在雕镂（造型）艺术，唱腔艺术和口头文字艺术等方面。油山影人以牛皮为原料，用刮薄透明的牛皮雕刻人物，再涂上颜。其雕绘工艺讲究刀工精致，造型逼真，人物造型独特见长……[详细] |
 | 大布江拼布艺术，起源于明，盛行于清和民国时期，是一种流行于民间的原生态造型艺术，具有独特的表现技法和艺术语言。其艺术特是构图对称而饱满，用大胆而奔突，造型简练而夸张，往往以平面构图为主，偶尔也会结合湘绣技法，使画面产生一些光影和立体效果。我们现在所说的拼布艺术，在过去漫长的岁月里，只是当地老百姓心目中一件再也普通不过的事物，日常生活中随处可见。那时候，商品经济很不发达，人们的衣帽鞋袜等物品都是……[详细] |
 | “周礼古宴”是一个集礼仪、音乐、饮食为一体的传统民俗活动。它将尊老、敬老、融和、有序等文化理念融于仪礼程式中，把迎客、安客、祈福、排座、民乐、演唱、菜肴、学电动工具维修哪家好等以固定形式流传，是永兴乡间红白喜事重大庆典活动必遵的综合性民俗仪礼。“周礼古宴”仪礼分接客、宴客、送客三部分，仪礼班子由司礼、司乐、司厨三部分组成，板梁古村挖掘整理出这一非遗文化遗产后，受到了来自各方游客的青睐。……[详细] |
最新报名学员名单（实时滚动）
最新就业创业学员名单
电动工具维修实战班
电动工具维修行业是一只打不破的铁饭碗
每人送维修工具一套，精编教材一套
俗话说技不压身，有一个一技之长，在哪里都可以站稳脚跟。随着电动工具行业的迅猛发展，电动工具产品销量逐年提升，由于各种电动工具产品不断推出，配置越来越先进，行业中电动工具产品、电器产品的更新换代周期也越来越短，电动工具行业对维修人员的维修水平要求越来越高。这些都导致了电动工具维修市场不仅普通的电动工具维修人员十分欠缺，高水平、高素质的电动工具维修师更是“一将难求”。电动工具维修技术人才成为目前和未来就业市场上的一大空缺，因此，未来电动工具维修行业的发展是一片光明!电动工具行业作为一个国家的支柱产业，发展势头在近两年变得更加强劲。随着电动工具产品进入家庭时代的到来，中国电动工具制造业生机盎然。
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教学特色：深入浅出，通俗易懂，从零开始，模块教学，逐一突破。手把手教，包教包会，使学生成为真正意义上的电动工具维修高手。
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