荔城光临龙眼木雕
莆田木雕兴于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著称。其中以龙眼木雕最具代表性，系中国四大木雕之一。因其使用的雕刻材料是莆田盛产的龙眼木,而成为极具代表性且独具风味的传统工艺品。莆田龙眼木雕以根雕和圆雕为主，以虬根疤节、斑纹细腻、玲珑奇巧、奇形怪状的原生态艺术风格而著称于世。那美轮美奂、造型各异的木根雕工艺品类；那生活气息浓郁，民俗意蕴深厚的原始题材纹饰；那惟妙惟肖、原汁原味的雕刻工艺；�**殴畔恪㈧陟谏缘睦掀峒挤ǎ蜗蟮卣故咀牌翁锶说纳竺狼榛澈臀幕缑玻哂卸捞氐镊攘兔匀说姆绮桑”挥�东方民间美术文化一大奇迹”的“龙眼木雕”工艺,是勤劳善良的莆田人民智慧的结晶，也是一组用木雕美术工艺有形实物语言,叙述闽中人民生活的文化艺术百科全书。
2009年1月，《荔城光临龙眼木雕》被莆田市人民政府公布为第二批非物质文化遗产名录。
龙眼系我国原产。晋代左思的《蜀都赋》称“旁挺龙目，侧生荔枝”,这是我国龙眼的最早记载。龙眼在全国只有福建、台湾、广东、广西、四川、云南、贵州等省有栽培，而以福建为最多，福建又以莆田最多最著名。年老枯干的龙眼砍伐后成了能工巧匠的雕刻良材。兴化龙眼木雕工艺美术，就是在丰富的龙眼木资源上发展起来的。
莆田木雕历史渊源流长，素以“精微透雕”见长，风格精致细腻，古朴典雅。层次重叠，历代都有优秀作品****。唐初，莆田木雕已见诸建筑装饰、佛像和刻书。特别是宋明两代，兴化科甲鼎盛，登进士第者千人，任宰辅、尚书等高官数百人。这些达官绅府第和各类民居的建筑构件、家具等不乏细刻之作。如莆田明国师陈经邦府第、明尚书仙游度尾镇埔尾村郑纪故居的木雕装饰等，都技艺高超、精湛，令人叹为观止。明代因倭寇之乱，实行海禁，从南洋诸国输入的红木极少。兴化木雕多采用本地盛产的龙眼树木料，雕成各种武将、仕女或神像、古玩，辅以老漆涂饰，使作品更加显得泽深沉，古古香，龙眼木雕因此而美名远扬。
建国以来，莆田木雕借时代东风焕发蓬勃生机，五、六十年代，涌现了以朱榜首，黄丹桂、佘文科等“省级木雕艺人”。这些大师的力作，在参加历次国内外展览时，都是以其独具一格而令人刮目相看，他们为六、七十年代莆田木雕产品的出口创汇，做出了开创性的贡献。改革开放以来，朱榜首、黄丹桂、佘文科等人形成整齐的艺术创作班子，朱、黄两人创作的《三打祝家庄》、《立柱龙凤灯》等作品，堪称全国一流的木雕作品；佘创作的《渔港之春》、黄创作的《十三朵金花》曾获选陈列于北京人民大会堂福建厅。闵国霖大师创作的《达摩》、《寿星》等系列作品是业界公认的一流水准杰作，他于上世纪80年代创作的木雕《洛神》首获全国工艺品质量评比优秀奖。
近年来，在京、沪、杭、深等地举办的全国工艺美术大师精品展览会上，莆田龙眼木雕精品叠出。“光临雕塑创作室”的龙眼木雕作品，追溯我国木雕艺术发展的历史轨迹，在创作艺术形象的过程中，从抒发思想情感、表现文化情趣出发，意图直达中国传统文化的精神意境。而最能反映“天人合一”之妙的根雕艺术是其创作生涯的重要组成部分，几年来创作了近百件根雕作品。特别是闵国霖大师凭借着自己对莆田龙眼木雕特殊的挚爱，书写着莆田龙眼木雕文化的“音乐符号”，以庄重大气、意象圆融赢得了各方载誉。
龙眼木雕以圆雕为主，也有浮雕、镂透雕。作品经打坯、修光、磨光、染、上漆、擦蜡、装牙眼等十多道工序才能完成。
打坯方式尤为特殊，最著名的术语称：“五头抱一头”即膝盖头、手腕头、两肩膀头和头部都挤于一块的姿态，这是刻小件作品的特征，是放在一个近80厘米木墩上，用脚板挟住加工件，抡杆下刀的。雕刻大件作品时，通常使用斧头砍劈出坯，熟练的技工有"一斧抵九凿"之功，即几斧就能砍出作品的动态轮廓。
以斧和扁刀劈削木料制成粗坯后，再经雕刻制成细坯；修光、磨光、漂净并晾干后，染成棕、古铜、橘黄等；然后罩漆，使之不退；干燥后，上蜡；最后，镶嵌附件，并装配底座。
龙眼木的树根弯曲而多疤节，匠师们因材施艺、因势象形，利用其天然的虬根、疤节或蛀蠹等加以雕刻，成为出人意表的根雕作品，是龙眼木雕独特的品种。龙眼木根雕作品在似与不似之间，达到了“妙想迁得”和“以形写神”的完美结合。雕刻既成，饰以原漆，更使作品达到天然和人工的统一。故此莆田龙眼木雕，具有质朴、典雅、简练、古古香的特，素有“古董”之称，为鉴藏者所喜爱。
莆田龙眼木人物雕刻作品神形兼备。仕女脸部圆润高雅，温柔可人；仙佛形态各异，衣纹飘动有致；武将富有气魄，盔甲花饰变化无穷。人物动态逼真，讲求面部神韵，衣纹柔软。
莆田龙眼木雕的价值在于它以天然逼真取胜，以人物为主，也有鸟兽花果，木材经磨光打蜡，近似红木，显得古朴、稳重、大方、精美。莆田龙眼木雕行业的传人，以对传统民间艺术的深深情结和执着追求，创作出大量艺术精品。这是一种地方艺术个性的展示，更是一种传统文化的传承。保护和发扬莆田龙眼木雕，对我市工艺美术创作水平的提高，对促进我市工艺美术经济的发展，都将起到重要的促进作用。
莆田百年的木雕制作历史造就了一支实力超群的木雕技术队伍，但现在，这些人才大都从事佛像塑造、来料加工等工艺商品的制造。创作性、研发性将成为莆田工艺发展道路上的屏障。光临雕塑创作室创办人闵国霖以一个传统艺者的情怀坚守木雕创作，不仅仅是意识到传统木雕创造力的下降，也清醒地体察出只有民族的才是的。
“抱一为天下式”，龙眼木雕是从属于汉民族、凝结着莆仙人精神气脉的艺术真品，蕴藏着百年来莆仙的风土人情、意识景形等众多文明基因，千百年来祖辈的智慧和情感凝结于艺术家的作品中，其中的文化语言还有待后人深入挖掘，不断体悟。
龙眼木雕涉及工艺美术学、宗教学、考古学、民俗学、历史学等诸多领域以及依存性、丰富性、观赏性、传承性、稀有性等五大特征。其风味独特，人文意蕴深厚，是人们追思历史，感知社会，享受美学和体验文化的教科书。
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