瑞昌采茶戏(第二批省级)

瑞昌地处长江南岸、庐山之麓，古属吴头楚尾，有青铜故里之称，既与吴越文化相互影响，又与楚文化血肉关连。境内山青水秀、资源丰富、文化底蕴深厚。二百多年来，特定的有没有电动工具维修培训学校位置和人文环境，孕育了一代又一代民间采茶戏艺人。

瑞昌采茶戏历史悠久，它是黄梅采茶于清乾隆三十年（1765）二次倒流进入赣北，与当地民间茶灯戏相结合发展而成的民间小戏，是赣北地区最具有代表性的地方剧种，唱腔抒情柔美、表演简练朴实，具有浓郁的地方特，俗称“糯米采茶”(以其形容之甜美)。不仅有完整的正本唱腔，还有近百首小调。历年来巡演于赣、鄂、皖、湘等地，深受广大观众的欢迎和喜爱。多次在省、市及国际戏剧大赛中获奖并受到领导、专家及同仁的一致好评。瑞昌采茶戏因流传较广，在赣北采茶戏中最具有代表性和影响力。1986年，瑞昌采茶戏被更名为“九江采茶戏”载入《中国大百科全书》[（戏曲·曲艺）第146页]1999年出版的《中国戏曲音乐集成·江西卷》又将更名的“九江采茶戏”更正为“瑞昌采茶戏”入编。

2008年，瑞昌采茶戏被列入省级第二批非物质文化遗产名录。

瑞昌采茶戏，旧称茶灯戏，进入半班以后，更名为采茶戏，民间俗称“茶灯”。其主要流行地区为瑞昌、九江、湖北、彭泽、德安、都昌、武穴等地。

“早在明代，瑞昌、九江一带的灯彩十分盛行，每逢元宵佳节至二月花朝都要结队玩灯贺彩，热闹非凡。明末赣东茶灯戏传到赣北，与瑞昌一带灯彩相结合，便形成了瑞昌特的茶灯戏。清乾隆三十年（1765年）、洪水横溢、江堤尽溃、灾民外出，逃荒而来的黄梅采茶戏三角班，便在赣北又与瑞昌茶灯戏揉合一起，从而形成了瑞昌采茶的三角班”（《江西省省志•戏曲剧种》记载）。

清道光年间，瑞昌采茶戏迅速发展成为半班，民间产生了许多茶戏班社。如“瓜山班（第一个采茶戏班社），洪源班、新堂班、水瀼班、柯源班等。历经六代传承：周才友—周英荣—徐庭梓—周升荣—徐虞贤—杨开仟等。造就了一批非常有影响的采茶戏老艺人。由于各戏班社相互间的竞争与结合，同时，他们各自地域不同，从而丰富了板腔形式，促进了剧种向前发展。

瑞昌采茶戏形式短小精湛，唱腔十分丰富，不仅有完整的正本唱腔，还有近百首小调，内容大多数反映民间流传的故事。如：姊妹摘茶，商贾蔡呜凤辞店，米行伙计张朝宗告经承，喻老四推车赶会，灾民李乙卖女等。在板式、结构、调式、旋律上都有他们各自许多特点：有的唱腔优美流畅、婉转柔和、渲染力强；有的唱腔顿挫有致，刚劲有力，充满生活气息。许多声腔都是乡村百姓熟悉的土腔土调，台上唱上句，台下接下句，戏声人气融为一体，形成近两百年来群众喜闻乐见的民间戏曲艺术表演形式。

1955年，瑞昌组织百余民间采茶戏班社，举行秋季民间戏剧大汇演，吸收新的文艺工作者，组建县采茶剧团。1956年7月，“国营瑞昌采茶剧团”正式成立。在党的“百花齐放、推陈出新”的方针指引下，新老文艺工作者，对瑞昌采茶戏进行了全面挖掘、搜集、整理工作，进而使其更加巩固和完整。“瑞昌采茶戏”素有“糯米采茶”之称，是江西省赣北地区最具有代表性的采茶戏剧种。