迁安民俗文化
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 | 老马识途这一成语故事，几乎世人皆知。然而，这一典故发生在何处，知者却不多。其实这故事就发生在河北省迁安市的龙（泉）山脚下滦河岸边。河北省迁安市，原名安喜县，《金史有没有电动机维修培训学校志》载：“迁安县本汉令支县故城，辽以所俘安喜县民置，因名安喜，大定七年更今名”。金世宗年号为大定，大定七年（即公元1167年），将安喜县更名为迁安县。公元前664年，齐桓公应燕庄公之邀，率师北上，举行了救燕伐山戎之役。在打败无终、令支……[详细] |
 | 迁安历史悠久，古迹遗址众多,文化源远流长，早在旧石器时代以前，就有人类在此繁衍生息。有史记载，夏朝时属冀州；商朝时为孤竹国地；周朝时为令支国；金朝大定7年（公元1167年）安喜县改称迁安县；1996年10月8日更名为“迁安市”。迁安市位于河北省东北部，属半山区县级市，地处燕山南麓，滦河岸边。东经118°26′至118°55′，北纬39°51′至40°15′之间。面积1208平方千米。人口72万。处……[详细] |
 | 手工“高丽纸”（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）造纸，是中国古代的四大发明之一，距今已近2000年的历史。在河北省迁安市，延续至今的民间手工抄高丽纸，仍然使用着东汉时期蔡伦所发明的那一套完整工序，堪称中国古代造纸术的活化石。迁安历史悠久，早在旧石器时代以前，就有人类在此繁衍生息，文化源远流长，古迹遗址众多;商贾云集，手工业在民间发达兴旺，自汉代迁安就有种桑养蚕的习俗，一直延续至上……[详细] |
| “抬杆”(亦称“抬阁”)，是冀东民间传统花会形式之一，是我国民间独有的一种舞蹈，是中国民间舞蹈的奇葩。抬杆属于摆会性质的舞蹈。所谓摆会，就是由数名表演者，扮成神话传说或传统戏曲中的主要角，并将他们固定在特定的道具上面，然后以游动的方式进行人物展览的性的表演活动。其特点是：注重展示人物形象，不表现故事情节和矛盾冲突，人物在固定的位置上表演，动作简单，人物之间不做感情交流，只是凭借所展示的一组群众较……[详细] |
| 汉曲（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）“汉曲”是鼓乐的一种，是以唢呐、笙、管为主奏乐器，并配以鼓、镲、锣等打击乐器进行演奏的一种民族民间器乐曲。演奏技巧吹、咔、哨相结合，独具一格。大量用于丧葬、婚取、祭祀礼仪等民俗活动中。迁安“汉曲”起源于清早期，兴盛于清晚期及民国时期。是由第一代传人是木厂口镇马各庄村王大辫(艺名)传承发展而来，王大辫自幼酷爱音乐，在他很小的时候与师傅(姓名不祥……[详细] |
| 伯夷、叔齐的历史传说（2011年入选唐山市第二批市级非物质文化遗产名录）三千多年前的冀东大地上，曾经辉煌着一个古老而神秘的诸侯国——孤竹国。多数史料记载，孤竹国都城----在迁安市彭店子乡坨上村一带。伯夷、叔齐系孤竹国君之二子，在商周更迭时期，围绕其兄弟俩，发生了“夷齐让国”事件;二人在弃国西进拜访西伯昌的途中，遇武王伐纣，发生了“叩马而谏”事件，在兴周灭商中，发生了“不食周粟，采薇而食，饿死在首……[详细] |
| 迁安皮影雕刻继承了传统的制作手法,造型精美,做工精细,是雕刻和绘画等艺术的完美结合，作品具有美观大方，形象夸张、刻工精湛、细腻，彩明快、雅俗共赏等特征。迁安皮影造型介于唐山皮影东西两路(有学者认为的东路昌滦乐，西路丰玉遵)之间。如正白脸造型，东路昌、乐地区皮影眼大嘴大，造型夸张;西路丰、玉地区皮影眼小嘴小，端庄雅致;迁安取大眼小嘴，极尽影人俊俏之能事，俏丽而不失典雅，端庄而灵动。如净角脸谱造型，……[详细] |
| 建昌营镇位于唐山市迁安市北18公里处，建昌营西街，原大西门里路南，有一条小胡同——仁义胡同。此胡同宽1.1米，长50米，两人相对走来可擦肩而过。建昌营西大街与其南边的鸡市街本不相通，有了这个仁义胡同两街才沟通了，从而方便了这一带的居民。“仁义胡同”顾名思义是由“仁义”而来，其来历是，明朝时期建昌营西街有两大户人家，是隔壁邻居。东家人姓任，西家人姓梁。梁家欲盖东厢房，想占隔墙为基。任姓闻知，言说此墙……[详细] |
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