南湖区民俗文化
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 | 嘉兴端午习俗萌茅于南宋时期，明清时期达到鼎盛，民国以来遗风尚存，新中国成立以后再次盛行。特别是近年来，一年一度的中国?嘉兴江南文化节，将端午民俗文化活动作为固定项目在端午节期间举办，使这一项民间习俗得以恢复、传承和弘扬。嘉兴端午习俗主要内容包括祭祀习俗、饮食习俗、习俗和信仰习俗。祭祀习俗。一是伍相祭。端午节当天，百姓都会带着祭品到南湖伍相祠和胥山庙祭祀伍子胥。二是神龙祭。举办规模盛大的南湖龙舟……[详细] |
 | 嘉兴黑陶烧制技艺嘉兴黑陶源头可以追溯至七千多年前的马家浜文化，嘉兴市南湖区雀墓桥出土的尖脚三足黑陶，是那个时代具有代表性的精湛的工艺品。黑陶被誉为“土与火的艺术，力与美的结晶”，是新石器时代制陶工艺中能与彩陶艺术相媲美的又一光辉创造。黑陶艺术的特点是：制作一般采用快轮，其器形匀称、规整，造型优美，做工精细，高温烧造，封窑处理，通过科学的渗碳原理，将弥漫在窑中的浓烟中的碳粒渗入坯体，烧制出来的陶器黑……[详细] |
 | 凤桥竹刻凤桥竹刻以留青见长，表现形式多样，作品类型有臂搁、笔筒、竹根雕、屏风、挂屏、棋钵等。凤桥竹刻传承人冯嘉生（1946年出生）师承其父冯国介。冯国介好金石、精竹刻，曾与吴天如等著有《百梅斋印存》。冯嘉生自幼受父亲熏陶，初学篆刻，继学竹刻，成年后潜心于竹刻艺术，已从最初的以刻竹片、长卷为主，发展到刻臂搁、笔筒、竹根雕、屏风、挂屏、棋钵等，且影响到周围的一些爱好者，逐步形成了凤桥竹刻、泽、形等方……[详细] |
 | 南湖采菱歌是常年居住在嘉兴南湖边上的许家村村民一边采菱一边唱歌，在劳动、生活中创造出来的一种民间乡土歌谣。南湖采菱歌一般都在栽菱、采菱或捕鱼时唱，也在南湖摆渡接送游客时唱。南湖采菱歌起始于何时已无从考证，老人们只知道他们的长辈就已经在唱了。每当清明时节，种菱人划着小船到湖中去打桩，将草绳系在桩上，围成一块块方形或长方形水面，牵牵扯扯的菱蔓与挨挨挤挤的菱叶填满了这些被草绳拦起的水面，船只便漂游在这一……[详细] |
 | 踏白船也称摇快船，是一项盛行于江南水乡的民间水上竞技，是为祭蚕神而举行的一项活动。据说其名来由与宋将岳飞有关，宗泽因赞赏岳飞的才能与忠勇，任其为“踏白使”，为鼓励赛船者以岳飞的无畏气概参加竟渡，故称。踏白船的船只，即江南水乡常见的农船，这种船船体稍长，船底呈弧状，涉水阻力甚小，但急摇时左右稳定性较差，乡民称之为“活”，因此成就了踏白船在表演时速度较快、惊险的特性。三塔塘，位于京杭大运河嘉兴西南段，……[详细] |
 | 大曹王庙庙会，是嘉兴市南湖区余新镇一带著名的庙会活动。大曹王庙坐落在余新镇曹王村。传说北宋初年大将曹彬率兵平定浙江，宁自杀谢天下而不妄杀一人，百姓感其恩德，筑庙祭祀。庙始建于北宋年间。据原庙中残碑记载，唐天宝年间，里人王友文舍宅建东岳行宫及五岳楼，后改为曹王祠（此庙碑已移嘉兴揽秀园碑廊）。大曹王庙历经重修，规模宏大，宋元时期即是嘉兴著名的游览地。在明代有清明“游曹王”之说，香客不远数百里而来，赶庙……[详细] |
| 嘉兴南湖荷花灯会是极具江南水乡特，有着悠久历史的民间传统节庆活动。据嘉兴市志记载，旧俗嘉兴六月廿四为荷花生日，又称“雷祖（嫘祖）生日”。是日，市民倾城游南湖，可不付摆渡钱去烟雨楼雷祖殿（嫘祖殿）进香。南湖游船汇集，大小船只数百。大船中有丝_电动机维修培训哪里好船，俗称“双夹弄”、“单夹弄”，可供酒菜。小船盖船篷，摆渡载客。夜晚南湖湖面放荷花灯，漂浮于水上，多至千盏。烟雨楼通宵达旦供应茶酒面食，又有昆曲社在湖上举行曲……[详细] |
| 20世纪四五十年代，由于农村卫生条件差，乡民患疔疮疾病多，且往往因贫穷得不到及时治疗，形成长期溃疡，有的还发展成骨髓炎、附骨疽、瘤珠、褥疮等痼疾。张景星对此病研究五六年后，独创深部抽脓术，用白银打制抽脓器械，对患者施行此术，再注入药水进行清洗后，外敷独家研制的“溃疡散”，使一些大医院都没有治愈的瘌头，五六天便可结痂。张景星，男，1920年9月20日出生，嘉兴市东栅乡（今南湖区东栅街道）人。进过私塾……[详细] |
| 龙凤花烛制作工艺龙凤花烛简称“花烛”，就是在光洁的红烛上附加特别的饰品，以烘托喜庆气氛。花烛主要用于新人婚庆和长者寿庆。用于婚庆的花烛，最基本的是：一支饰有一条龙，龙嘴前有一颗珠，称“盘龙戏珠”；一支饰有一只凤，凤嘴前有一朵彩鲜艳的牡丹花，称“凤穿牡丹”。在两支烛的下半段各饰和合二仙。这对象征龙凤呈祥、夫妻和谐的花烛，就是龙凤花烛。婚庆花烛尚有饰麒麟的，名为“麒麟送子”，饰石榴和蝙蝠的，名为“多……[详细] |
| 许村粉塑粉塑为民间工艺品，又称“面塑”或“面人”，是用糯米粉和面加彩后捏成的各种小型人物或吉祥物品，如元宝、寿桃等，常在节庆、婚嫁、丧葬、祝寿等活动中使用。许村粉塑是至今仍流传于海宁许村一带的民间工艺品。在海宁许村一带，清代时民间造房上梁、节庆、婚嫁、丧葬、祝寿等活动就普遍使用了粉塑的元宝、寿桃、吉祥人物，因此这一带也产生了大量的民间粉塑艺人。近年来，每逢农村新房落成，到了上梁时日，至亲要送上粉塑……[详细] |
| 嘉兴市南湖区余新镇一带民间做泥塑历史悠久，泥塑作品十分有名，并代代相传，余新蚕猫就是余新泥塑的一种。嘉兴农村自古以养蚕、种粮为主，农民养蚕、囤粮最怕鼠害。清明庙会时，一些养蚕妇女都要买泥猫放入蚕室内，以求驱鼠祛邪，一时成风，因此将泥猫称为“蚕猫”。明末清初海盐诗人彭孙贻《舟过马泾谒曹武惠王庙》诗中有“原蚕争卜茧，屠豕竞迎猫”之句。此习俗一直相传至今，现在每逢清明庙会还有不少人购买泥猫，以求桑蚕平安……[详细] |
| 南湖船拳（亦称“江南船拳”），顾名思义，是在船上打的拳术，是流行于江、浙、沪地区的传统武术形式。小小的船头，就是拳师们的习拳练武之地，蓑笠、蓑衣、船橹、船桨、船篙等是船拳表演的道具。在嘉兴市郊，如南湖区许家村、七星镇等，久有出船拳的风俗。每逢立夏、端午、中秋等节庆，从各村驶来的几十条拳船自发地汇集到集镇河面，向两岸成千上万踮脚围观的看客尽情表演。拳船用双橹快船装饰而成，船头板是拳师献技之地，船舱两……[详细] |
| 七星龙舞嘉兴市南湖区七星镇早在清乾隆年间已有舞龙的传统，延续至今已有二百多年的历史。七星舞龙队一般由青年男子组成，表演者八人，锣鼓手四人。龙灯种类繁多，各具特，有火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多，分长龙、短龙，长的十多节，短的七八节，每节长度1米左右。七星龙舞以前一般舞直龙，动作比较简单……[详细] |
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