吉安市民俗文化
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 | 玉笥山的传说，是千百年来流传于峡江县玉笥山地区的神奇民间故事。集天地山川、人文荟萃于一身，每个景观都有动人传说，这些传说有道佛神仙、精怪，有人间名人高士，并与中国传统文化儒、释、道的道德理想、处世价值、人格魅力，有神仙惩恶扬善；有僧道行善积德、普渡众生；有1恶霸欺压百姓被惩罚；有文人落难隐世、有举人金榜许愿、有騒人墨客赋文题诗；有百姓平民渔、樵、耕、读；有道士1飞升、点石成峰，有隐士捣药炼丹为民治……[详细] |
 | 吉安道情，又称“吉安渔鼓道情”。乡村民间俗称为“打嘣嘣”。于明朝万历47年前在庐陵县（吉安县）养济院（圣恩堂）形成，并向吉水、永丰、峡江等地流传开去，是一种起源于吉安本土、至今还在传唱的历史最为悠久、地方特最为鲜明、普及程度最高、与人民群众生产生活关系最为紧密的古老曲种。长期以来，吉安渔鼓道情均由盲艺人表演。演唱形式大致分为渔鼓曲和胡琴曲两种。采用师徒口传心授方式传承。曲目题材广泛，篇幅长短不一……[详细] |
 | 东园龙是一种仅在江西省吉安县永阳镇东园村传世的龙灯，是“中国民间（灯彩）文化艺术之乡”吉安县最引以自豪的、最为古老的优秀民间灯彩之一。尚武而又极富创新精神的东园村人，将武术、杂技等融入龙灯表演中，自创了“架天桥”“架地桥”“仰倒牌”“迭腕站”“登高台”等难度极高的精美花节，形成了与一般九节布龙截然不同，融观赏性和艺术性于一体的独具特的东园龙。东园龙是一种隶属于东园村胡氏宗族的风俗龙灯，民俗文化内……[详细] |
 | 敦厚元宵灯会是灯彩之乡吉安县的一项大型传统民俗活动，历史悠久、规模宏大、喜庆热烈，带有节日狂欢性质，集祖先俗神崇拜、民间灯彩、武术表演等于一身，内容丰富多彩、地方特鲜明。……[详细] |
 | 木叶纹黑釉瓷制作技艺是古吉州窑独创的传统制瓷技艺。历史悠久，工艺独特，工序复杂，其成品形态各异，质朴天成，自古享有“木叶无双”“世之神器”之美誉。该项技艺师法自然而又超越自然，代表了我国古代陶瓷釉面装饰工艺的高超水平，在陶瓷发展史上具有重要的地位。木叶纹黑釉瓷的烧制工艺独具匠心，严密科学，堪称陶瓷釉面装饰的一大绝技。原料开采及炼制瓷土经采掘、淘洗、沉淀、炼泥等过程，釉灰用石灰石和植物枝叶迭烧炼制，……[详细] |
 | 杨万里(1124—1206年)，字廷秀，号诚斋，谥文节，今吉水县黄桥乡湴塘村人，南宋著名诗人。他生活在民族存亡危机四伏的南宋中期，中进士后，在地方和朝廷任官30多年，清正廉洁、爱国爱民，一直坚持抗击侵占北方领土的金国，时刻不忘洗雪国耻，积极为抗金事业出谋献策，其政论《千虑策》，直率地批评朝廷的1无能，并提出兴国方针策略。可是，现实总使他失望。因反对权0盘剥百姓，受到陷害，致仕回家后隐居十五年不出,……[详细] |
 | 明清时期的渼陂文风鼎盛，经济繁荣，民俗活动也日益兴盛。彩擎活动便是在那时由家盈万金的渼陂梁氏人倡导兴起。是青原区的代表性民俗活动之一，历史悠久，传承不衰，其活动仪程复杂，民俗内涵丰富。早期的渼陂彩擎是一种结构简单，高约3米的木架，绑坐在辇架上的小孩人数为3人，由4个壮汉扛抬并控制辇的平衡与转向而巡游展示表演。后在梁氏族人梁道伸的建议下进行改装，升高到4米，制作工艺也相应复杂。整个辇架用上好的木材制……[详细] |
 | 长龙是流传于吉水县盘谷镇曾家村的传统灯彩，由九节布龙发展而来，以“长”著称，龙头龙身龙尾共333节，1000多米长，400余人同时参与舞耍，表演要求协调性高，注重队形变换。其造型优美，规模宏大，气势磅礴，为我国同类灯彩中所罕见。长龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙头重30公斤，由竹篾彩纸（布）制成；龙身以竹蔑制成鸡笼状，每节间距6尺，黄布相系；龙尾与龙头相配，但较龙头轻巧灵活。龙身以金为基调，舞……[详细] |
 | 茅田花灯是在吉安县敖城镇茅田村世代传承的民间灯彩，制作精美，工艺独特，表演人数可多可少，表演空间可大可小，其将舞蹈、杂技等元素融入花灯表演中，花节繁复绚丽，技巧变幻无穷，尤其是“灯月水影”独一无二的传统表演景象，极具艺术观赏性。茅田花灯最初灯体较大，并不是用于表演的，而是一种兼具照明、观赏的悬挂花灯。后来村民将悬挂的花灯取下来，用手提着，加入元宵灯彩巡游队伍，走村串户，恭贺游玩。为方便表演，灯体不……[详细] |
 | 干麦船是江西省吉安县永和镇白沙村传统“端阳庙会”的系列民俗活动项目之一。始于北宋，至今约有八九百年历史。早年，永和白沙一带以种植麦粮为主，每年农历5月是当地麦收季节，村民们举办“端阳庙会”，开展干麦船祭祀巡游表演活动，一为庆贺端午佳节和麦粮丰收，二为纪念爱国诗人屈原，弘扬爱国主义精神，同时也祭祀当地崇拜的二王公、康王、青王等众多神灵菩萨，恳请众神保佑来年风调雨顺，麦粮丰收，赣江无水患灾害，江面无溺……[详细] |
 | 梁氏传统中医技艺内容包括正骨、治伤、急救开锁等三方面。相传已有一百多年的历史。是吉州区一项疗效显著、有口皆碑、闻名遐迩的中医治疗技艺。已故吉州区著名骨伤科医师梁泉来的父亲梁茂秀，是当地一位有名的“打师”，即民间武术高手，又是一位骨伤科医师，有正骨、治伤、急救开锁等多种中医治病技艺。他除了看病外，还兼开了一家保安药店卖中药。从20世纪初起，便开始行医抓药，至今有110多年的历史，在吉安市各县（市、区……[详细] |
 | 鳌鱼灯是吉水盘谷村的传统灯彩,“谷村一千烟(户),代代鳌仔灯”。相传谷村小祠下兵部尚书李邦华在李自成攻破京城以后,看到明朝皇帝朱由检在景山自缢,为表忠心,也吊死在皇帝脚下。后来的清朝皇帝为笼络人心,特赐李邦华家眷灯彩一批,归家玩赏。这批灯彩分为座灯、行灯。座灯有鳌山、龙船、秋千架、故事人物灯等;行灯有龙灯、狮灯、鳌鱼灯、花灯等。因制作耗资太大,其他灯渐渐失传,唯鳌鱼灯流传到今天,因为“鳌”字含“独……[详细] |
 | 遂川县是井冈山革0据地的重要组成部分，当年毛泽东同志曾在这里创建了第一个红革命政权，遂川县位于江西省吉安市南部，东邻万安县；南界南康县、上犹县；西邻湖南省桂东县，龙陵县；西北部接井冈山市；北抵泰和县。距省会南昌市333公里，距吉安市117公里。民间灯彩“五龙下海”是由民间艺人根据民间传说“太子斩蛇寻亲”的神话故事改编而成“五龙下海”又名“五股龙”。“五龙下海”灯彩通过全场紧密相衔，变化多端的十二……[详细] |
 | 万安县位于罗霄山脉东麓，江西省吉安市最南端，属井冈山革0据地八县市之一。总面积2046平方公里，东南西北分别与兴国县、赣县、南康县、遂川县、泰和县接壤。辖9镇、7乡1个垦殖场、134个行政村，总人口38万，属国家级重点扶贫县。股子灯是万安县流行最广，深受群众欢迎，且具有独特风格的灯彩之一。它源于万安县上乡河西的柏岩乡。据传，从前万安曾流行过一种黄瓜病，死人死畜甚多。百姓无奈，请来道士有没有电动机维修培训学校究其原因，……[详细] |
 | 《麒麟狮象灯》（以下简称狮灯），是万安县民间灯彩，流传在万安县涧田、武术、宝山乡，兴国县的永丰乡，赣县田村乡等。它是由纸糊篾扎成麒麟、狮子、象等形象的灯具，分别由四人各执一灯进行表演。相传唐朝中期，本县龙泉乡江东一带久旱无雨，为了求雨，村民们根据古代有关麒麟坐屋顶能避邪，狮子守大门定繁荣，大象进门厅多富贵的传说，)用篾子扎成麒麟、狮子、象，糊上彩纸和彩布，下面装上手柄，用手举着不断摆动，走村串户，……[详细] |
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