“咚咚推”流行于湖南省新晃侗族自治县贡溪乡四路村天井寨，因演出时在“咚咚”（鼓声）、“推”（一种中间有凸出的小锣声）的锣鼓声中跳跃进行，“咚咚推”由此而得名。

“咚咚推”起源难以查考，天井寨最早的居民为龙姓侗族人，明永乐十七年（1419）从本省靖州迁来。龙姓人说：“‘咚咚推’头在靖州，尾在天井。”依此推论，这种傩戏，很有可能是明代由靖州传来的。

天井寨旧时有盘古庙、飞山庙各一座，春节期间每庙一年，轮流祭祀，祭祀时必演“咚咚推”。每逢天灾或瘟疫时，也要演唱“咚咚推”。“咚咚推”有简单情节的舞蹈，一部分是具有戏剧雏形的傩戏。所有的演唱全部用侗语。它的剧目有反映本民族生活的《跳土地》、《癞子偷牛》、《老汉推车》等；也有《关公捉貂蝉》、《古城会》等以关公为主角的三国戏。“咚咚推”的音乐多由当地山歌、民歌发展而成，常用的曲调有【溜溜腔】、【石垠腔】、【吟诵腔】、【垒歌】等。“咚咚推”演唱时所有角全戴面具。常用的面具称为“交目”，共有36个。

“咚咚推”的表演在舞蹈中进行，演员的双脚一直是合着“锣鼓点”，踩着三角形，不停地跳动。老艺人课程介绍，这种踩三角形的舞蹈，是根据牛的身体而来，牛的头和两只前脚是一个三角形，牛的尾巴和两只后脚又是一个三角形。是侗族的农耕文化孕育了“咚咚推”。

1949年，“咚咚推”所有的面具失散。此后，演唱时或以临时做的纸面具，或以涂面化妆代替。1992年，当地群众重做面具，恢复了“咚咚推”的本来面目。近年来，“咚咚推”引起了国内外的广泛关注，先后有日、韩等专家对其进行过多次考察，均给予了高度评价。

龙开春 　　龙开春于1948年2月加入侗族傩戏班，受到老艺人，本家叔祖父龙继和叔父龙子明的悉心教导，深得傩戏艺术真传，数十年间演出不辍，改革开放特别是上世纪80年代后期以来，文艺得以复兴，傩戏“咚咚推”受到国内外专家学者和上级文化部门的高度关注，为其技艺传承和演出提供较好的发展平台，近年来与叔父龙子明一起，培养了傩戏演员近30名，承上启下地传承剧目28个。 传承谱系 第一代 龙金海 顺帝八...... 详细>>>

龙子明 　　龙子明自幼随父亲继湘学习“呼呼推”，深得侗族傩戏艺术真传，80余年演出不断，即使在“文革”禁演时期，亦独自一人夜深人静之际偷偷演唱，使得28个傩戏剧目得以完整保存下来，先后培养傩戏演员百余名，所有剧目都是他一手所教。近年来，由于青壮年傩戏演员纷纷外出打工，在演员不够的情况下，为了接待国内外专家学者，各地游客及新闻媒体，龙子明以90多岁的高龄，仍然戴着面具上场，演起一生钟爱的“咚咚推”。以演傩戏剧中...... 详细>>>