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    电动机(电机)维修实战班
    电动机(电机)维修实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:45:08主题:电动机(电机)维修实战班 围观:

    学习时间:1个月。

    学费标准:点击查看>>>

    教学方法:天天实操,全程实战。

      

      

    电动机维修课程内容

    1,学习电工技术,交直流电路,继电器控制电路。电子技术,整流、逆变、放大、开关电路、变频技术。各式电器仪表、热工仪表以及维修工具的原理和使用的方法。
    2,学习直流电机、三相交流异步电机、单相交流异步电机、电动工具的构造原理.解剖三相电机、单相电机、多速电机、潜水泵电机、串激电机接线原理和规律。绘制各式电机的展开图、接线图、为大修电机定子绕组做好理论上的准备。在操作技能方面,边学习边实践,拆除旧绕组、记录数据、定模具、缠绕线圈、嵌线、接线、浸漆、装配、实验、熟练掌握大修电机的工艺流程。
    3,电动机的定子绕组故障检修。电动机转子绕组故障检修。三相电动机绕组拆线、绕线、换线、烘干、绝缘的处理
    4、电动机的测试器具的使用,电动工具的修理、拆卸、故障处理。
    5、电焊机绕组拆线、绕线、烘干、修理、单相电动机绕组拆线、绕线、换线.
    6、钳工维修基本操作、划线、钻眼等。

    开课时间:每月1号,16号。带身份证来学校报名即可,学校免费安排住宿。

    关于电动机(电机)维修实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业电动机(电机)维修实战班学校,常年开设电动机(电机)维修实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校电动机(电机)维修实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规电动机(电机)维修实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的电动机(电机)维修实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些电动机(电机)维修实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解电动机(电机)维修实战班学费多少、电动机(电机)维修实战班课程学习效果如何、电动机(电机)维修实战班行业就业前景好不好、如何选择电动机(电机)维修实战班的课程、电动机(电机)维修实战班要学多久、电动机(电机)维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加电动机(电机)维修实战班能不能学会、电动机(电机)维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的电动机(电机)维修实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整电动机(电机)维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      梅王的传说

      梅王的传说
      湖南省非物质文化遗产
      梅王的传说为湖南省非物质文化遗产。

      梅王的传说,源自湘中梅山地区,主要流传于梅山中心地区的安化梅城镇、仙溪镇、大福镇、清塘铺镇、高明乡,辐射到了宁乡县涟源市新化县等周边地区。

      梅山是湘中一块广袤的土地,宋史载:“上下梅山,其地千里,东接潭、南接邵,其西则辰,其北则鼎澧,而梅山居其中。”按此,梅山以安化为中心,包括周边新化、涟源、冷水江、新邵、隆回绥宁、洞口、辰溪溆浦石门、宁乡、桃江等县市的全部或部分地方。民间有上梅山(新化县)、下梅山(安化县)之说,还有“上峒梅山上山打猎,中峒梅山掮棚放鸭,下峒梅山打鱼摸虾”的三梅之说。安化历史悠久,境内东周古村落与旧石器遗址的相继发现,证明距今1.5万年前,就有先民在此繁衍生息。安化为古梅山之域,汉属益阳县地,土著多为瑶族。唐僖宗光启二年(886年),梅山峒蛮断邵州道,不与朝廷通。直至宋神宗熙宁五年(1072年),朝廷平复梅山,置安化县。

      晚唐时期,政治1,民不聊生,内乱纷起,各地藩镇分块割据,梅山苗瑶也举起了义旗。“唐僖宗光启二年(886年),石门峒酋向瑰,召梅山十峒獠,断邵州道。”这便是梅山成为独立王国之始。梅山独立,首府设梅城,前期首领不明。史书上记载,唯有扶汉阳称王,民间称为“梅王”,而民间遗址“扶王山”“扶王桥”“扶王庙”都冠以“扶王”,证明以“扶王”较为准确。扶汉阳在史志中无传,但《宋史•梅山峒蛮传》有扶汉阳、苞汉阳二名之说。明嘉靖《安化县志》载:“扶汉阳,汉阳人,避罪匿梅山,依右甲首领顿汉凌,僭称王。”这就证明扶汉阳是汉阳人,汉族人。大福坪《扶王庙》有庙联曰:

      扶主以忠,自昔已股肱周陛;

      王臣之泽,至今犹霖雨苍生。

      经过研究,上联证明扶汉阳原是忠于后周的一个得力臣子,也证明他懂汉文化,有领导才干,有军事知识,与各地1有交往,具备首领的条件。下联证明他在领导梅山时恩泽于民,老百姓至今不忘。

      扶汉阳为王后,领导梅山瑶苗建立防卫队伍,保卫家园,1朝廷镇压,与邻郡1商家书信联系,运进食盐、布匹,反朝廷1,关爱民生,减免赋役、税役,深得民心。

      宋太平兴国二年(977年)秋,朝廷派田绍斌、翟守素围剿梅山,擒俘苗瑶两万,斩杀一万五千,血流成河。扶汉阳阵亡,但他死不倒威,骑马跑到立头铺才跌下马来,因此,此地得名立头铺,后改名“驿头铺”。

      梅王牺牲后,苗瑶人民为了纪念他,将他战斗过、驻扎过的山头命名为“扶王山”(在宁乡县与东山乡交界处有一座,在清塘铺镇、廖家坪有一座),战斗所在地的桥梁命名为“扶王桥”(在高明乡),建扶王庙,全县约10多座,尤其是扶王的灵柩飞上了飞丧崖的奇闻传开,老百姓都认为扶王成神升天了。于是,家家神龛上写着“梅城助福正神”或“梅城福德正神”,把扶王请上神龛天天进行家祭。

      从此,梅王的传说代代相传。

      梅王传说属于民间文学,是梅山文化的重要组成部分。

      扶汉阳自己不称王,而当地民众称他为扶王,又称梅王。他领导苗、瑶族人反对朝廷镇压和1,守土护民,抗敌牺牲,作出了重要贡献,留下了许多动人的传说。梅王的传说实际上与历史上发生的真实故事有关。

      扶汉阳生于残唐五代之末,活动于北宋初期。其时,扶汉阳在梅山一呼百应,被峒民推举为梅山左甲首领,与右甲首领顿汉凌统领十峒。扶汉阳率峒民在崇山峻岭之间劳作,与大自然和官府斗争,很得民心。972年,长沙王马殷派指挥使王仝进剿梅山,扶汉阳率队迎敌,以诱敌深入之计引敌至“九关十八锁”峡谷,关门打狗,围敌月余,敌方全军覆灭,王仝自刎。960年,赵匡胤“陈桥兵变”黄袍加身称太祖皇帝,扶汉阳桀骜不驯,不肯归顺,遂与势力强大的北宋王朝分庭抗礼。

      扶汉阳成了北宋王朝的眼中钉、肉中刺,宋太平兴国二年(977年),太宗皇帝赵光义命将领翟守素、田绍斌率兵讨伐,扶汉阳与宋1战梅山。他勇挑重担,组织人民练武,具有三千蜂兵,三千蛇兵,与敌作战出奇制胜。扶汉阳率领军队在梅山腹地“杀气三声作阵云,寒声一夜传刁斗”。最后扶汉阳梅山十里大溃,被俘两万,被杀一万五千人,宋军血洗梅山。扶汉阳誓死不降,最终因众寡悬殊,不敌而阵亡,梅山人深切怀念,尊扶汉阳为“梅王”。

      在民间的传说中,梅王是一位关爱民生的山民领袖。他与邻郡1、商家建立了书信联络,引进布匹、食盐,保证了民用;对孤寡老人作出了“五养一”规定,五户养一人,生养死葬负责到底。他豁免苗、瑶繁重赋役,使少数民族在经济上减轻了负担。

      扶汉阳牺牲后,他的灵柩飞上了飞丧崖。从此,扶王成神升天了。苗、瑶为了纪念这位梅王,在各地修了许多扶王庙,在家中列为“梅城助福正神”或“梅城福德正神”。每年正月十一日,安化、宁乡、桃江三县边界的人民都来新桥庙冲扶王庙为扶王拜生日。许多人为儿子取名“扶佑”“扶保”“扶吉”等。

      梅王传说,是因真人真事而发生,通过渲染神秘彩而发展的。它体现了民族团结精神,汉族人民的儿子扶汉阳为少数民族谋生存而牺牲,梅山人民不忘梅王的恩情,他的故事和传说仍在代代相传。

      2008年,梅王传说被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。安化县文化馆为该项目的保护主体。

      扶汉阳 (905977)  扶汉阳(905~977),原籍汉阳,五代时因避“罪”投梅山右甲首领顿汉凌,旋任“梅山恫蛮”左甲首领。为打破朝廷的禁锢和征伐,扶汉阳、顿汉凌多次率梅山人民袭击潭州(治所在今长沙市)、邵州(治所在今邵阳市)。后唐天成四年(929),楚王马殷遣江华指挥使王仝统兵进攻梅山。诱敌至“九关十八锁”峡谷(今高明乡新风村),战死官兵二千多名。扶、顿率瑶人追至司徒岭(在今高明乡与宁乡县交界处),击毙司徒官王仝,获全...... 详细>>>





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