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    电动机(电机)维修实战班
    电动机(电机)维修实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:45:08主题:电动机(电机)维修实战班 围观:

    学习时间:1个月。

    学费标准:点击查看>>>

    教学方法:天天实操,全程实战。

      

      

    电动机维修课程内容

    1,学习电工技术,交直流电路,继电器控制电路。电子技术,整流、逆变、放大、开关电路、变频技术。各式电器仪表、热工仪表以及维修工具的原理和使用的方法。
    2,学习直流电机、三相交流异步电机、单相交流异步电机、电动工具的构造原理.解剖三相电机、单相电机、多速电机、潜水泵电机、串激电机接线原理和规律。绘制各式电机的展开图、接线图、为大修电机定子绕组做好理论上的准备。在操作技能方面,边学习边实践,拆除旧绕组、记录数据、定模具、缠绕线圈、嵌线、接线、浸漆、装配、实验、熟练掌握大修电机的工艺流程。
    3,电动机的定子绕组故障检修。电动机转子绕组故障检修。三相电动机绕组拆线、绕线、换线、烘干、绝缘的处理
    4、电动机的测试器具的使用,电动工具的修理、拆卸、故障处理。
    5、电焊机绕组拆线、绕线、烘干、修理、单相电动机绕组拆线、绕线、换线.
    6、钳工维修基本操作、划线、钻眼等。

    开课时间:每月1号,16号。带身份证来学校报名即可,学校免费安排住宿。

    关于电动机(电机)维修实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业电动机(电机)维修实战班学校,常年开设电动机(电机)维修实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校电动机(电机)维修实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规电动机(电机)维修实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的电动机(电机)维修实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些电动机(电机)维修实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解电动机(电机)维修实战班学费多少、电动机(电机)维修实战班课程学习效果如何、电动机(电机)维修实战班行业就业前景好不好、如何选择电动机(电机)维修实战班的课程、电动机(电机)维修实战班要学多久、电动机(电机)维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加电动机(电机)维修实战班能不能学会、电动机(电机)维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的电动机(电机)维修实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整电动机(电机)维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      行唐口头镇歌谣

      行唐口头镇歌谣
      河北省非物质文化遗产
      行唐口头镇歌谣为河北省非物质文化遗产。

      行唐县口头镇坐落在行唐县北部丘陵山区与平原交界处,三面环山,郜河穿山擦村而过,这个古老的集镇是行唐县北部丘陵山区的经济、文化和贸易中心,也是行唐、灵寿、阜平曲阳四县相互交往的重镇。这里山川壮丽,客商南来北往,经济、文化繁荣。工农学商兵、三教九流,应有尽有,这一切都成为了口头歌谣创作和流传的源泉,并具有独特的艺术蕴涵。

      行唐口头镇歌谣历史悠久,早在远古部落时代的唐陶氏时期,歌谣就开始在这片大地上产生、流传,并随着历史的发展,博采广纳、兼收并蓄,形成了当今的形态。行唐口头镇歌谣,反映了北方歌谣的特点,就形式上说民谣较多,民歌也多为北方流行的小调,这同南方与少数民族地区流传的即兴歌谣、男女对歌颇有所不同。从内容上说,抗日歌谣很多,小调则反映了社会生活的许多方面,包括劳动歌、历史传说歌、时政歌、情歌、仪式歌、儿歌等,这些歌谣是千年的文化沉积。旧时代的民间小调,所反映的社会生活面很广阔,其主要内容是表述劳动人民的悲苦生活与美好憧憬,自然界和社会历史的种种知识与生活的经验等,作品中交融闪烁着朴质的生活情趣、高尚的道德情操和乐观主义精神。

      1987年在这里发现了大至72岁,小至19岁的男女歌手210名,搜集到的歌谣多达2150首,其中71岁的常保柱老人(已故)就唱了216首歌谣,武庄村的李现文唱了156首歌谣,引起省市、县有关领导的高度重视,省市、县民间文学专家歌谣抄本进行了精心审核,中国民间文艺家协会和省三套集成编委会领导李盘文、宋孟寅、郑一民、叶蓬,地委副书记李国华,地区集成办负责人袁学骏等亲临指导,并热情的提了词,写了序,同年出版了《口头镇歌谣集》。

      行唐口头镇的歌谣多以“打地摊”的形式出现,一般在村里和庙会、集市上进行性表演。过去,行-只要兴致所至,随时都会吟唱上几句歌谣,这些歌谣俨然已经融入到他们的血液中,成为他们的精神支柱。在抗日战争时期,党组织更把歌谣这一形式作为重要宣传武器,在对敌斗争中发挥了巨大的作用。但是,近年来由于受社会发展、时代需求的影响,导致青少年对传统文学的兴趣不高。现在又随着一大部分传承人的离去,行唐口头镇歌谣已面临严峻的传承危机。

      信息来源:河北省非物质文化遗产保护中心



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