益阳虾子起拱
益阳虾子起拱，又称“耍虾子”，属民间传统体育与竞技项目，史称“舞虾”。史料记载，舞虾约起源于汉代。魏人孟康所注《汉书·礼乐志》曰：“象人，若今戏虾鱼师子者也。”（古以“师”代“狮”。）史料见董锡玖、王克芬著《唐代舞蹈》“太平乐”部分。益阳虾子起拱，也就是民间所说的“耍虾子”，是否起自汉代或魏晋，已无可考。但是据《益阳县志》载，魏晋时期，县境人口日增，农耕渔猎之业有较大发展。依山面水而居的益阳先民是很有可能像魏人孟康所记述的那样“戏虾”而娱的。因资水洞庭之域，是盛产鱼虾之邦，虾子多更有可能模拟其形体舞而戏之。另据正在流传的地域益阳市赫山区黄泥湖乡虾子起拱-传人、已年近70岁的鲁运生口述，其曾祖父-杰传艺于其祖父，再传其父。其曾祖父生于1862年，并非创始者，也是学艺于人。可见，益阳虾子起拱从清代中晚期起在现在的赫山区（原益阳县）所辖资江下游两岸地域较为流行。《益阳民俗招生简章》等资料记载，虾子起拱最先一般在传统春节表演，后来扩展至喜庆活动中，是一种独具洞庭湖水乡特和益阳竹乡特的民间体育与竞技杂耍形式。虾子起拱主要为大虾子，竹制，身体巨大，长度一般超过30米，最长的达60米，至少需40─60人方可舞动起拱。虾头、虾身、虾尾利用杠杆原理人工操作，舞到0时，节节起拱高升，场面壮观，观者喝彩，主家高兴。同时为了使场面更为热闹，参与者更众，又有“香火虾”、双人小虾及彩莲船、耍蚌壳伴舞，水流星、火流星开路，大型舞龙围绕。
虾子起拱在益阳的出现，源于资水和洞庭湖所赋予的水乡特和益阳丘陵地域之竹乡特。赫山区属洞庭湖冲积平原，背靠雪峰山余脉丘陵，气候温和，土地肥沃，湖港密布，素有“鱼米之乡”的称谓。早先，人们在生活中就地取材，于水边取竹，至水中捞虾，春节期间，以竹制虾，迎春祈福，舞之以娱，习俗渐而流传下来。
益阳虾子起拱虽属民间自发的传统文化项目，但其价值不可低估。首先，它具有对资江下游、洞庭湖西南沿地域民俗研究的价值。这一区域的人们曾经很大程度上靠水、靠湖洲生活，依赖自然，爱护自然。人们于水中取虾，得到自然赋予，而又举着虾的形体舞之，最初主要是迎春祭祀，祈风调雨顺，而后再于喜庆活动中表演，讴歌生活。其次虾子起拱又具有对洞庭湖区民间传统文化艺术形式的研究价值。虾子起拱还具有实用性，可节日、锻炼身体，也影响着人们的观念，能唤起人们对自然万物的亲和力，增强人们的凝聚力。
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