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    电动机(电机)维修实战班
    电动机(电机)维修实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:45:08主题:电动机(电机)维修实战班 围观:

    学习时间:1个月。

    学费标准:点击查看>>>

    教学方法:天天实操,全程实战。

      

      

    电动机维修课程内容

    1,学习电工技术,交直流电路,继电器控制电路。电子技术,整流、逆变、放大、开关电路、变频技术。各式电器仪表、热工仪表以及维修工具的原理和使用的方法。
    2,学习直流电机、三相交流异步电机、单相交流异步电机、电动工具的构造原理.解剖三相电机、单相电机、多速电机、潜水泵电机、串激电机接线原理和规律。绘制各式电机的展开图、接线图、为大修电机定子绕组做好理论上的准备。在操作技能方面,边学习边实践,拆除旧绕组、记录数据、定模具、缠绕线圈、嵌线、接线、浸漆、装配、实验、熟练掌握大修电机的工艺流程。
    3,电动机的定子绕组故障检修。电动机转子绕组故障检修。三相电动机绕组拆线、绕线、换线、烘干、绝缘的处理
    4、电动机的测试器具的使用,电动工具的修理、拆卸、故障处理。
    5、电焊机绕组拆线、绕线、烘干、修理、单相电动机绕组拆线、绕线、换线.
    6、钳工维修基本操作、划线、钻眼等。

    开课时间:每月1号,16号。带身份证来学校报名即可,学校免费安排住宿。

    关于电动机(电机)维修实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业电动机(电机)维修实战班学校,常年开设电动机(电机)维修实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校电动机(电机)维修实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规电动机(电机)维修实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的电动机(电机)维修实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些电动机(电机)维修实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解电动机(电机)维修实战班学费多少、电动机(电机)维修实战班课程学习效果如何、电动机(电机)维修实战班行业就业前景好不好、如何选择电动机(电机)维修实战班的课程、电动机(电机)维修实战班要学多久、电动机(电机)维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加电动机(电机)维修实战班能不能学会、电动机(电机)维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的电动机(电机)维修实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整电动机(电机)维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      注溪娃娃场

      贵州省非物质文化遗产
      注溪娃娃场为贵州省非物质文化遗产。

      岑巩县注溪乡土家族每年农历六月初六,有“赶娃娃场”的习俗。注溪乡位于县境西南部,距新县城31公里。东邻思旸镇,南接镇远县江古乡,西抵龙田镇,北与天马镇接壤。岑(巩)——石(阡)公路穿乡而过。南北共有11条小溪,分别从南北方向注入龙江河,龙江河流经注溪乡锣家山(今名老街)、铺上(今名注溪)这一段称为注溪。

      “注溪土家族娃娃场”以注溪乡集镇中心地点,赶集的乡民遍及全乡各村寨及邻近乡镇。

      据《衙院田氏家谱》载,注溪娃娃场系其先祖田茂英于清康熙初年开设。原思州大土司田氏嫡裔田茂英,为了重振家业,买地建房,大兴土木,由老宅地营盘搬迁衙院。为图吉祥喜气,田茂英组织人在注溪老街扎牌坊彩楼,张灯结彩,场面相当隆重。时逢农历六月初六赶集,街上人山人海,云集彩楼前。吉时良辰将到,田氏家族和搬迁队伍正要穿过牌坊彩门时,突见一对俊俏童男童女手捧鲜花分立彩门两边,喜笑颜开,拱手相迎,并很快抢在前面,带领田氏家族进街,随后便不见了。众人都认为是天上的金童玉女前来祝贺田氏搬迁新宅,是个好兆头,预示着乡场前景美好,新宅繁荣昌盛。于是,田茂英规定每年农历六月初六这一天所有田氏家族家家都要将童男童女打扮得漂漂亮亮的,由各自的父母带到老街赶场,要求街上的商贩着重出售儿童食用品,并将此场命名为“娃娃场”,沿袭至今。

      每年农历六月初六这一天,注溪乡各村寨及邻近乡镇的少年儿童穿戴一新,在其父母的带领下,进入注溪老街赶场。集市的主人是小孩。商人以出售童衣、童鞋、玩具和油炸粑、黄膏粑、米粉、糖葫芦等儿童食用品为主。街道上,人如潮涌,摩肩接踵,热闹非凡,场面壮观,盛况空前。

      注溪土家族六月六娃娃场仅限于每年农历六月初六赶“娃娃场”,集贸商品着重以出售儿童用品及食品为主。同时,其神化般的传说将人们的美好心愿寄托在下一代的身上,是注溪土家族六月六娃娃场的重要特征。同时,娃娃场是注溪乡土家、苗、侗和汉族少年儿童共同的欢乐节日,也是各族少年儿童相互交往、情感交流和团结友爱的节日,顺应了少年儿童活泼好动、好奇、爱结伴玩耍的天性,有利于培养少年儿童的集体观念和促进个性发展。

      作为注溪乡土家族特有的传统民族节日,“娃娃场”是在原思州大土司田氏后裔田茂英开设传承而来,经过长期的演变,成为当地少数民族一种自发的少年儿童节日活动。随着市场经济的发展,六月六娃娃场儿童商品的独特性逐步消失。如果得不到相应的保护,有被乡镇集市赶集同化的危险。

      (暂无图片,欢迎提供。)



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