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    电动车摩托车维修实战班
    电动车摩托车维修实战班
    当前位置: > 精品课程时间:2018-02-04 18:45:33主题:电动车摩托车维修实战班 围观:

    我们不搞纸上谈兵,一人一车,天天实战!


    行业前景:摩托车、电动车是一种轻便快捷的交通工具,以进入千家万户,我国电动车摩托车拥有量约5亿辆,而年产量高达2000万辆以上。据不完全统计,世界上每15人就拥有一辆摩托车或电动车,而我国则达到每3个人就用一辆摩托车或电动车。如此庞大的拥有量,必须要有大量的维修人员。因此学习摩托车、电动车维修技术是求学成才,就业和致富的最佳途径之一。权威数据表明,2013年全国电动车摩托车的销量是1450万辆左右,而2014年的销量则达到了2000万辆。这种销售量的逐年激增,说明电动车摩托车市场正处在加速发展的上升期,甚至有人认为电动车摩托车因其环保、节能、方便、实用的特点,最终会成为老式自行车的替代品,如果是那样,可以说电动车摩托车的市场在未来几十年都不会饱和,特别是广大的农村乡镇市场,异常火爆。
        我国从2003年电动车摩托车行业进入快速发展期到现在,电动车摩托车已进入维修高峰期,随着一些关键部件如电机、电池、控制器磨损的增多,电动车摩托车故障的排除、维修与保养就成了使用者不可避免的问题。这种急待维修保养车辆的激增与生产厂家不完善的售后服务之间的矛盾,使得电动车摩托车维修与保养市场极具生命力且蕴含着巨大的利润空间,社会急需大量的电动车摩托车维修技术人员,所以电动车摩托车维修市场会异常火爆。可以预见,在未来的十几年内,特别是在县城及乡镇,电动车、摩托车的维修市场非常大,维修暴利仍将持续很长的一段时间。
    学校简介:湖南阳光电子技术学校办学已20年之久,已为社会上培养近10万名中高级技术人才。我校拥有齐备的电动车维修、摩托车维修培训教学设备,资深的电动车维修、摩托车维修培训教师团队,是一所专业技术一流、教学方法独特、快速培养实用技术人才的品牌电动车维修、摩托车维修学校,常年面向全国招生,百分百安置就业。采用我校多年来独创的“模块教学法”,理论与实践相结合,每天上午理论,下午实践,学生亲自动手操作,通俗易懂,确保无任何基础者也能全面掌握维修技术,成为同行业中的佼佼者。学校实力雄厚,教学设备一应具齐,高级摩托车、电动车维修技师任教,学校的专业老师均具本科以上学历,具有丰富的专业知识与维修经验,软硬件实力相当强劲。包教包会包工作(一期不会,免费学会止)。摩托车、电动车生产厂家常年提供技术支持。让学生从实践之中找故障,拆装之中学原理。模块教学法让学生快速成才。
       
       
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为 真正意义上的电动车维修、摩托车维修高手。采用我校独特的“模块教学法”教学。每天上午8:30—11:30理论课,下午2:30—5:30实 操课。打造电动车维修、摩托车维修技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业创业:学员学成之后,学校免费安排到各大型企业、公司从事电动车维修、摩托车维修工作。学员如果学成以后自主创业、自谋职业开修理店,我校免费培训经营理念、项目指导、零配件选构,店面形象装修策划。常年免费提供技术支持。
    招生对象:面向全国招生。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    学习时间:3个月。
    学费标准:点击查看>>

    课程内容:

       

    课 程 学 习 内 容


    一,摩托车课程内容:
    1,学习各种国产、进口摩托车的组装、调试与维修技术;
    2,让学生熟练掌握二冲程发动机和四冲程发动机的结构、原理与维修技术。
    3,整车组装、调试与维修技术,各种国产、进口摩托车的电路分析与故障排除与大修技术。
    4,学习国产、进口摩托车的整车组装、调试、检验与维修技术。
    5,典型国产、进口摩托车供学生亲自动手操作维修。
    6,学习国产、进口摩托车的基本结构、类型、分类、型号、常用术语。
    7,学习国产、进口摩托车的机械识图。
    8,学习国产、进口摩托车各系统的结构、作用、原理、调试、保养、故障检修。
    9,学习国产、进口国产、进口摩托车电路、熟练掌握各种车型电路、故障排除方法。
    10,学习国产、进口摩托车组装、调试、检验维修技术标准。

    二,电动车课程内容:

       

    1,电动车基础知识,电动车国家技术标准,电动车的组成、各部分的名称与作用,电动车的命名方法,各种款式电动车的名称与电动车的发展趋势。

    2,学习各种维修工具、检测仪的使用方法,注意事项。

    3,充电器检测仪、控制器通测仪、蓄电瓶放电仪、蓄电瓶修复仪、测功机、万用表、示波器、电容表、电烙铁、936型焊台的使用方法。

    4,学习电动车维修、国产、进口摩托车维修基础:熟练掌握各种电子元件的作用、原理、型号及性能参数及测量好坏;

    5,熟练掌握电路中常用的基本概念、定律、名词术语、计算公式;熟悉各种集成电路的特点、检修方法。

    6,学习电磁学常见基本概念、电磁学基本常识、基本定律等内容。

    7,学习电动车电机的结构、原理、检测方法、重要参数的测量、常见故障判断与检修。

    8,实习掌握有刷有齿电机、有刷无齿电机、无刷无齿电机、无刷有齿电机、侧挂电机及新型专利电机的拆卸、维修方法。

    9,学习熟练掌握控制器的作用、命名方法、内部电路分析、工作原理、重要参数的检测、故障判断与维修技术,常用控制器的代换技巧。

    10,学习三档变频、双动力、控制器、防盗报警控制器、无霍尔控制器的结构、工作原理、调试与维修技术。

    11,学习各种充电器的使用方法、充电器工作参数的测量、电子线路板的结构、故障判断与维修、电子元件的代换。

    12,学习掌握铅酸电瓶、锂离子电瓶、镍氢电瓶的结构、规格、工作原理、使用维护方法与注意事项及充放电技术。

    13,电瓶常见故障与分析、正确使用修复仪修复电瓶。学习掌握机械仪表、电子仪表、液晶仪表的使用与维修技术。

    14,学习各种有刷、无刷、双动力的整车组装、调试、整车电路分析,各种疑难杂症的判断与维修技术。

    常年招生,月月开班。每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。免费住宿,提供被子。统一食宿,校食堂购票就餐。
    报名电话:0731-85579057,0731-85569651
    咨询qq:361928696,873219118,250539810
    全国免费电话:0731-85579057
    关于电动车摩托车维修实战班的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业电动车摩托车维修实战班学校,常年开设电动车摩托车维修实战班实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校电动车摩托车维修实战班实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规电动车摩托车维修实战班学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!我们不像某些草台班子的培训机构,仅在写字楼的N层租几间房子,就号称天下第一的电动车摩托车维修实战班学校,他们的教学极不规范,师傅自己都只有半桶水,怎么能教好学生?学员去这种地方学习,只是劳命伤财!为此我们提醒广大求学者:考察某些电动车摩托车维修实战班学校时,一定要注意是不是这样的情况。
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解电动车摩托车维修实战班学费多少、电动车摩托车维修实战班课程学习效果如何、电动车摩托车维修实战班行业就业前景好不好、如何选择电动车摩托车维修实战班的课程、电动车摩托车维修实战班要学多久、电动车摩托车维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加电动车摩托车维修实战班能不能学会、电动车摩托车维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP94168,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的电动车摩托车维修实战班实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整电动车摩托车维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用!
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      西安民俗文化

        起源两千多年前,秦始皇在楼观建清庙,祭祀老子,是庙会的先声。魏晋南北朝时,周至建起一些佛教寺庙,庙会渐兴。唐代李渊认李耳为远祖,在楼观大兴土木,修建规模宏大的宗圣宫等建筑。唐代皇帝6次到楼观,举行隆重的皇家谒祀大典。唐建中二年(公元781年),副将伊斯出钱营建大秦寺,建《大秦景教流行中国碑》,正月初七(2月4日,礼拜天)立碑,信徒- 庆祝50天,这是首次正式记载的周至庙会。唐元和元年(公元806年……[详细]
        “迎城隍”在当地俗称“接爷”,已有600多年历史。迎接队伍由村民自发组成的艺术表演队组成,表演方阵围绕城隍夫妇神轿,秧歌队、舞蹈队、担子队、锣鼓队、社火队一边行进,一边演出,吸引很多观众。“城隍”即城池之意。“城”指城墙,“隍”则是围城的壕沟,古代称有水环护的城堑为“池”,无水环护的城堑为“隍”,都是起保护城池的作用的。城隍神据传由《周礼腊祭》中八种人间地神之一的“水庸”演化而来(“水”即隍,“庸……[详细]
        “泥哨”,俗称“娃娃哨”,又称“泥叫叫”,是陕西关中的民间玩具。据说源自西安清末民初的鱼化寨,是一种彩的低温陶玩具哨子,造型丰满、简练,以戏剧人物为主,也有形体小巧的胖娃、小动物,最小者仅寸余。上个世纪五十年代初,20来岁的徐文岳开始学习制作泥哨,至今已50余年。一个“娃娃哨”,从取土、和泥到制坯、模子成型、透哨、晾晒、烘烤、彩绘、罩油等,要经过十多道工序,历时三四天才能完成。所选泥土不仅要有粘……[详细]
        临潼一带有个风俗,农历正月二十前不准烧干锅,要到这天才开禁。这一天,家家户户都要烙干馍,馍烙好后,先给房上扔一块,是谓“补天”;再往地上撂一块,是谓“补地。中国神话传说中有共工与祝融之战,共工败而怒触不周山,遂使天柱折坏,天倾西北,地陷东南,人间遭受了一场可怕的灾难。女娲端来东海之水,浇灭了大地上的火,又从大江大河捡来了彩石子练成石浆,擀成一个又一个薄薄的石饼,首先补好了天,接着又用同样的办法,……[详细]
        哑柏刺绣可溯源于西周、秦汉初兴,随唐继起,衰落于民国,振兴于今。哑柏地处关中平原腹地,气候温和,适宜于栽桑养蚕、抽丝织帛。清乾隆年间,周至县令邹儒大力推广蚕桑事业,并在哑柏建有织帛工场。按照哑柏乡俗,姑娘出嫁,必须上等绣品陪嫁,方显姑娘才艺。一是居室绣品门帘;二是床上被面、枕头;三是服饰、凤冠、霞披、裙袄等;四是小装饰品,荷包、香包、飘带等。有的习俗还保留至今。手绣以平针、齐针、散套针、切针、扣针……[详细]
        临潼民间社火历史悠久,种类繁多。渭河南北各乡镇均有分布,如栎阳马踏青器山社火,相桥田市的爬杆、背芯子,雨金的耍龙灯、踩单跷、北田的大头娃、单狮双狮,零口的十面锣鼓,马额的花船、竹马,穆寨的高跷、抬轿等。这些社火节目多按当地群众的村社活动习惯进行组织,每年农历正月十五前后,各村社挑选精明健壮男女,简单装扮后组成队伍在村舍间- 表演。临潼民间社火多为地社火和车社火。地社火,就是在“地上”表演的社火……[详细]
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        关中道情是陕西省的汉族皮影戏剧种之一,以长安为正宗,亦名“长安道情”,又称“拉波戏”,盛行于长安、蓝田、户县、咸阳、兴平等地。它分东路调和西路调,前者流行于黄河两岸,后者流行于陕北及内蒙古等地。在不同地区又形成了“北方道情”“商洛道情”“安康道情”及“西凉调”等分支剧种。相传道情是出家人求施舍化缘时诵唱的“道中情理”,关中民间长期有“一经二词三道情”的说法,由此可知它是由关中道教的诵经唱词演变发展……[详细]
        王曲城隍庙为十三省总城隍庙,位于长安区王曲镇,每年春节、农历二月初八、十月十五,王曲城隍庙均有大型的祭祀活动。此时,除西北五省的士农商贾外,还有川、滇、贵、鄂、蒙、藏、齐、鲁、晋、冀、豫、徽等地善男信女们,成群结队前来祭拜。王曲城隍庙所供奉的是汉代刘邦麾下大将纪信,因其祭拜活动规模宏大,逐渐形成大型的庙会。庙会上有大戏、杂耍、各地锣鼓、社火以及武术等民间艺术表演。祭祀城隍时,先选出德高望重的“祭官……[详细]
        “十面锣鼓”流传于西安市临潼区的零口、马额、纸李、新丰、铁炉等乡镇及与临潼区相连的渭南市南义村和高陵县的个别地区。十面锣鼓的舞队由21名男演员组成,其中一人敲击马锣进行指挥,另有十人敲社鼓、十人敲社锣。舞者身后背一根高约140厘米,上插各彩纸做的三角小旗和纸花的花花杆。社鼓、社锣则用一软竹杆(横杆)从背花杆中下端向前伸出,担在舞者左肩上,俗称“背弓”,前端装上细绳吊勾,将社锣挂在吊勾上,左手握锣……[详细]
        渭旗锣鼓是周至县二曲镇渭旗村的传统保留节目,源远流长,俗称“威风锣鼓”,古称“击鼓刺秦”。关于“击鼓刺秦”的传说,现有两种不同的版本,一种说法来自“荆坷刺秦”的典故,据说是为了纪念不畏凶险,敢于拼搏的英雄荆坷而编排的鼓谱。另一种说法为,春秋战国时期,诸侯国相互征战,秦王每每出兵时,即击鼓助威,鼓舞士气,从而战无不胜,力挫群雄,一统中原。据渭旗村老一辈人讲,渭旗村原名边墙号,村子分南北两头,建有关公……[详细]
        唢呐是一种古老的民间乐器,在我国有着悠久的历史。“文革”前比较兴盛,“文革”期间破四旧时曾一度销声匿迹。上世纪80年代改革开放以来又逐渐兴起,常用于表现大喜大悲的红白喜事、年节庆典等场合的表演,经过长期的历史传承和演变,唢呐出现了众多流派。关中唢呐受秦腔曲牌的影响较大,多用吹打,其内容甚为广博。阎良区新兴街道办事处的民间艺人袁学民自幼师承民间老艺人赵天禄等人学习唢呐技艺,后来凭借几十年的勤学苦练,……[详细]
        斗门石婆庙会和七夕传说的历史渊源作为我国四大民间传说之一的《牛郎织女》故事,不仅在中国妇孺皆知,在韩国、朝鲜、日本等国也广泛传播,源远流长。牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周,《诗经?小雅?大东》中,就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里,对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想,并无任何故事情节。此时,它们只作为一种文化因子,开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子……[详细]
        周至大玉木偶戏是流传于陕西省西安市周至县大玉村的民间传统戏剧,是陕西省第二批非物质文化遗产保护项目。周至县大玉村位于周至县城东南部、古楼观脚下,就峪河东岸。据村碑记载,唐景福二年(公元893年)因原村被大水冲毁,重建时挖出一块较大的玉石,故名大玉村。据现存资料考证,木偶戏也叫傀儡戏,历史悠久,最早的木偶可能与丧葬有关,1978年山东汉墓出土有汉代可灵活操纵的木偶。大玉木偶在清宣统年间由木偶艺人唐老……[详细]
        周至道情是流传于陕西省西安市周至县的非物质文化遗产保护项目。道情,是道教宣传教理教义为道教服务的一种汉族民间演唱曲艺。最初宣扬道家的修身养性,改恶从善为宗旨,也是道家所说的“点化”。周至县历史悠久,周至县楼观台是老子(李耳)说经的地方。后来,在汉、唐、宋、元、明、清诸朝代楼观台成为全国有名的道观,来往1及游人很多。在这种情况下,道教内有人将教内的经典,文献等改为“道情”演唱。楼观台也是“道情”这种……[详细]
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