电动车摩托车维修实战班

当前位置： > 精品课程时间：2018-02-04 18:45:33主题：电动车摩托车维修实战班围观：人

我们不搞纸上谈兵，一人一车，天天实战！

行业前景：摩托车、电动车是一种轻便快捷的交通工具，以进入千家万户，我国电动车摩托车拥有量约5亿辆，而年产量高达2000万辆以上。据不完全统计，世界上每15人就拥有一辆摩托车或电动车，而我国则达到每3个人就用一辆摩托车或电动车。如此庞大的拥有量，必须要有大量的维修人员。因此学习摩托车、电动车维修技术是求学成才，就业和致富的最佳途径之一。权威数据表明，2013年全国电动车摩托车的销量是1450万辆左右，而2014年的销量则达到了2000万辆。这种销售量的逐年激增，说明电动车摩托车市场正处在加速发展的上升期，甚至有人认为电动车摩托车因其环保、节能、方便、实用的特点，最终会成为老式自行车的替代品，如果是那样，可以说电动车摩托车的市场在未来几十年都不会饱和，特别是广大的农村乡镇市场，异常火爆。

我国从2003年电动车摩托车行业进入快速发展期到现在，电动车摩托车已进入维修高峰期，随着一些关键部件如电机、电池、控制器磨损的增多，电动车摩托车故障的排除、维修与保养就成了使用者不可避免的问题。这种急待维修保养车辆的激增与生产厂家不完善的售后服务之间的矛盾，使得电动车摩托车维修与保养市场极具生命力且蕴含着巨大的利润空间，社会急需大量的电动车摩托车维修技术人员，所以电动车摩托车维修市场会异常火爆。可以预见，在未来的十几年内，特别是在县城及乡镇，电动车、摩托车的维修市场非常大，维修暴利仍将持续很长的一段时间。

学校简介：湖南阳光电子技术学校办学已20年之久，已为社会上培养近10万名中高级技术人才。我校拥有齐备的电动车维修、摩托车维修培训教学设备，资深的电动车维修、摩托车维修培训教师团队，是一所专业技术一流、教学方法独特、快速培养实用技术人才的品牌电动车维修、摩托车维修学校，常年面向全国招生，百分百安置就业。采用我校多年来独创的“模块教学法”,理论与实践相结合，每天上午理论，下午实践，学生亲自动手操作，通俗易懂，确保无任何基础者也能全面掌握维修技术，成为同行业中的佼佼者。学校实力雄厚，教学设备一应具齐，高级摩托车、电动车维修技师任教，学校的专业老师均具本科以上学历，具有丰富的专业知识与维修经验，软硬件实力相当强劲。包教包会包工作(一期不会，免费学会止)。摩托车、电动车生产厂家常年提供技术支持。让学生从实践之中找故障，拆装之中学原理。模块教学法让学生快速成才。

教学特色：深入浅出，通俗易懂，从零开始，模块教学，逐一突破。手把手教，包教包会，使学生成为真正意义上的电动车维修、摩托车维修高手。采用我校独特的“模块教学法”教学。每天上午8：30—11：30理论课，下午2：30—5：30实操课。打造电动车维修、摩托车维修技术教学新神话。

开课时间：每月1号、16号开学，特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学，一期未学会，可免费再学，直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生，学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。

就业创业：学员学成之后，学校免费安排到各大型企业、公司从事电动车维修、摩托车维修工作。学员如果学成以后自主创业、自谋职业开修理店，我校免费培训经营理念、项目指导、零配件选构，店面形象装修策划。常年免费提供技术支持。

招生对象：面向全国招生。没有文化程度限制，没有年龄限制，没有地域限制。

学习时间：3个月。

学费标准：点击查看>>

课程内容：

● 课程学习内容 ●

一，摩托车课程内容：

1，学习各种国产、进口摩托车的组装、调试与维修技术；

2，让学生熟练掌握二冲程发动机和四冲程发动机的结构、原理与维修技术。

3，整车组装、调试与维修技术，各种国产、进口摩托车的电路分析与故障排除与大修技术。

4，学习国产、进口摩托车的整车组装、调试、检验与维修技术。

5，典型国产、进口摩托车供学生亲自动手操作维修。

6，学习国产、进口摩托车的基本结构、类型、分类、型号、常用术语。

7，学习国产、进口摩托车的机械识图。

8，学习国产、进口摩托车各系统的结构、作用、原理、调试、保养、故障检修。

9，学习国产、进口国产、进口摩托车电路、熟练掌握各种车型电路、故障排除方法。

10，学习国产、进口摩托车组装、调试、检验维修技术标准。

二，电动车课程内容：

1，电动车基础知识，电动车国家技术标准，电动车的组成、各部分的名称与作用，电动车的命名方法，各种款式电动车的名称与电动车的发展趋势。

2，学习各种维修工具、检测仪的使用方法，注意事项。

3，充电器检测仪、控制器通测仪、蓄电瓶放电仪、蓄电瓶修复仪、测功机、万用表、示波器、电容表、电烙铁、936型焊台的使用方法。

4，学习电动车维修、国产、进口摩托车维修基础：熟练掌握各种电子元件的作用、原理、型号及性能参数及测量好坏；

5，熟练掌握电路中常用的基本概念、定律、名词术语、计算公式；熟悉各种集成电路的特点、检修方法。

6，学习电磁学常见基本概念、电磁学基本常识、基本定律等内容。

7，学习电动车电机的结构、原理、检测方法、重要参数的测量、常见故障判断与检修。

8，实习掌握有刷有齿电机、有刷无齿电机、无刷无齿电机、无刷有齿电机、侧挂电机及新型专利电机的拆卸、维修方法。

9，学习熟练掌握控制器的作用、命名方法、内部电路分析、工作原理、重要参数的检测、故障判断与维修技术，常用控制器的代换技巧。

10，学习三档变频、双动力、控制器、防盗报警控制器、无霍尔控制器的结构、工作原理、调试与维修技术。

11，学习各种充电器的使用方法、充电器工作参数的测量、电子线路板的结构、故障判断与维修、电子元件的代换。

12，学习掌握铅酸电瓶、锂离子电瓶、镍氢电瓶的结构、规格、工作原理、使用维护方法与注意事项及充放电技术。

13，电瓶常见故障与分析、正确使用修复仪修复电瓶。学习掌握机械仪表、电子仪表、液晶仪表的使用与维修技术。

14，学习各种有刷、无刷、双动力的整车组装、调试、整车电路分析，各种疑难杂症的判断与维修技术。

常年招生，月月开班。每月1号、16号开学，特殊情况也可随到随学。免费住宿，提供被子。统一食宿，校食堂购票就餐。

学校网站: http://www.yg18.net http://www.5addc.com

报名电话：0731-85579057，0731-85569651

咨询qq：361928696，873219118，250539810

全国免费电话：0731-85579057

关于电动车摩托车维修实战班的温馨提示：湖南阳光电子学校是专业电动车摩托车维修实战班学校，常年开设电动车摩托车维修实战班实战班，面向全国招生（不限年龄）。由湖南阳光电子学校电动车摩托车维修实战班实战一线首席技术专家授课，天天实操，全程实战，手把手教，包教包会。我们是正规电动车摩托车维修实战班学校，我们有自己的校园，我们是行业正规军！我们不像某些草台班子的培训机构，仅在写字楼的N层租几间房子，就号称天下第一的电动车摩托车维修实战班学校，他们的教学极不规范，师傅自己都只有半桶水，怎么能教好学生？学员去这种地方学习，只是劳命伤财！为此我们提醒广大求学者：考察某些电动车摩托车维修实战班学校时，一定要注意是不是这样的情况。
湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场（2个）、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解电动车摩托车维修实战班学费多少、电动车摩托车维修实战班课程学习效果如何、电动车摩托车维修实战班行业就业前景好不好、如何选择电动车摩托车维修实战班的课程、电动车摩托车维修实战班要学多久、电动车摩托车维修实战班教学大纲是什么、没有任何基础参加电动车摩托车维修实战班能不能学会、电动车摩托车维修实战班学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题，都可以直接加我们的微信：YP94168，或者加我们的QQ：873219118，361928696。也可以直接电话联系我们：0731-85579057，0731-85569651，13807313137进行咨询，我们将给你最详细的解答。湖南阳光电子学校地址：湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口（红花坡路176号）。为了确保教学质量，其他地方不设分校，欢迎您来湖南长沙我校总部学习。如果您对湖南阳光电子学校开设的电动车摩托车维修实战班实战班课程内容有什么好的建议，请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整电动车摩托车维修实战班实战班课程内容有重要的参考作用！

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各地名产摩托车维修培训学校推荐--服篇

76、西秀苗族服饰 [贵州省安顺西秀区]

　　贵州省安顺县西秀区境内的苗族服饰较常见的有四种：一是妇女头戴半月形红木梳，头发绕髻盘于木梳上，外绕银链，上衣两襟交叉相合，下身着长裙，以麻带或锦带系腰，围裙多用蜡染或刺绣镶边；二是妇女绾髻，青蜡染镶边布，折成尖顶，服饰多用青黛，配以各花边装饰，衣襟有两道白花边，节庆时花边换用鲜艳的彩边，上面用绣、染等方法制出各类花鸟图案，下身着百褶裙，裙长过膝，裙脚饰有花边，小腿裹青布带；三是妇女用一根绑上小木梳的竹片斜插于发髻，再将剩余的长发加上假发绕在木梳上，衣服为斜开对襟短衫，一般为青、蓝、黛……[详细]

77、四十八寨侗族服饰 [贵州省黔东南州天柱]

　　四十八寨侗族服饰，传承于贵州省黎平县和榕江县的接边地区。所谓四十八寨，主要指的是黎平县的尚重、盖保、洋洞、高岑、高孖、绍洞、育洞、曰寨、顺寨、平途、纪登等和榕江县的晚寨、平保、便洞、高路、边等自然村寨。四十八寨依山傍水，西水面有老山界，南面有宝堂山，均在海拨1200多米以上，育洞河源于老山界原始森林和宝堂山牛皮大箐，由北向南穿河于黎、榕接边的四十八寨之间。四十八寨侗族村寨是黎平有没有摩托车维修培训学校环境坐落最高的地域段，这里盛产杉木，是贵州省重要的杉木产区。老山界上万公倾的原始树种千姿百态，是国家级森林公园的重……[详细]

78、麻江瑶族服饰 [贵州省黔东南州麻江县]

　　麻江县河坝瑶族服饰是贵州“育”这一支瑶族的代表服饰。以麻江县龙山乡河坝村为代表。麻江县位于贵州省中部，清水江上游，县城距贵阳109公里。全县总面积1201平方公里。全县总人口约23万，其中少数民族占76.2%，瑶族人口6732人，占总人口的3%，县境地势西高东低，处于云贵高原向湘桂丘陵过渡的斜坡地带，低山、低中山、丘陵及河谷盆地占全县总面积的78.4%，属于亚热带季风湿润气候，县境自然景观秀丽，东部山峦叠峰，西部峰林连绵，北部群山巍巍。麻江县瑶族自称“育”，又称“阿夭”、“夭家”，史称“夭家”、……[详细]

79、黄平亻革家服饰 [贵州省黔东南州黄平县]

　　黄平县位于贵州省东南部，黔东南苗族侗族自治州西北部。东界施秉，南接台江、凯里，西连瓮安、福泉，北同余庆接壤。距州府凯里53公里。全县总面积1667.8平方公里，县辖9乡5镇，总人口35.3万，居住有汉、苗、侗、亻革等20多个民族，少数民族占64.2%，其中苗族人口占55%，亻革家人口占6.56%。清水江、氵舞阳河、楚滇古驿道和湘黔铁路跨境而过。亻革家自称“哥蒙”，汉称“亻革兜”，苗称“嘎斗”。亻革家民族现有人口50000余人，仅黄平县境内就有21000人，占全国亻革家人口的43.2%。分布在全县……[详细]

80、榕江侗族服饰 [贵州省黔东南州榕江县]

　　榕江侗族服饰是贵州南部侗族服饰的典型代表。从结构和风格来区分，主要有七十二寨侗族服饰、四十八寨侗族服饰、苗兰宰荡侗族服饰、三宝侗族服饰和天甫侗族服饰五种。其中七十二寨侗族服饰和四十八寨侗族服饰以彩艳丽，工艺精巧，图案优美，赏心悦目而久负盛名。榕江县位于贵州省东南部，都柳江中上游，地处黔东低山丘陵南部，雷公山东南部坡麓地带；地势西北高，东南低；西北部，为浅切割低山山地，县内北有雷公山，南有月亮山。东靠黎平、从江，南连荔波，西与三都、雷山接壤，北与剑河县毗邻，总人口约32万人。境内有侗、苗、汉、水……[详细]

81、措美县扎扎服饰 [西藏山南措美县]

　　措美县扎扎服饰历史悠久，其来源在当地有着动人的传说。7世纪吐蕃王朝时期，扎扎服饰在社会上被视为高尚生活用品而得到推崇。服饰中的彩靴“甲黔”相传原是哲古宗给地方政府缴税时的一种贡品，它底子厚，皮面结实，穿着起来美观舒适。在有关吐蕃王朝与中原地区的文化交流及7世纪藏族历史、文化、艺术、民俗等的研究中，扎扎服饰有着重要的参考价值。……[详细]

82、撒拉族服饰 [青海省海东市循化撒拉族自治县]

　　撒拉族先民从中亚举族东迁已有七百多年的历史，其服装至今仍保留着中亚游牧民族的风格。撒拉族男子头戴黑、白圆顶帽，身穿白汗衫，外套黑坎肩，腰系以黑红两为主的布绸带，下身穿黑、蓝大裆裤，脚穿布料鞋，寒冬季节则大都身穿白板羊皮短式皮袄或羊毛织的褐长衫，脚着轻便结实、御寒保暖的牛皮毡靴“骆缇”，而富有者会穿上绸缎或搭上布面的羔皮皮袄。做礼拜时，撒拉族老年男子有一套特定服饰，一般是头缠白头巾“答斯达尔”，身穿礼拜服“中拜”长衫。撒拉族妇女多穿长衣，戴盖头，头部仅露出面庞。年轻姑娘和结婚不久的妇女盖头……[详细]

83、土族服饰 [青海省海东市互助土族自治县]

　　土族服饰种类繁多，别具一格，最古老的服饰有“托欢”、“扭达”、“普斯尔”、“秀苏”、“恰绕”等。互助土族服饰具有畜牧文化与农耕文化相交融的特征，其中凝聚着土族的民族精神，蕴含有丰富的历史文化、宗教文化及民俗文化内涵，显示出很高的历史及民族文化研究价值。随着时代的变迁，各民族间的交流融合不断加强，互助土族一些古老的民族服饰已经失传，现存的很多土族服饰也逐渐失去了原有的特。大力挖掘整理土族传统服饰，迫在眉睫。……[详细]

84、裕固族服饰 [甘肃省张掖肃南裕固族自治县]

　　裕固族服饰的特征突出体现在女饰之中。裕固族未婚少女前额戴“格尧则依捏”，即一条长红布带的上边缘缀以珊瑚珠，下边缘以五珊瑚和玉石小珠串成许多穗，垂在前额。除此以外，还要梳五条或七条发辫，辫梢内掺杂彩丝绒线，系在背后的腰带里。已婚妇女头戴尖顶红缨毡帽和三条长形头面，头面系在三条发辫上，每条又分三段，以金属环连接，上镶银牌、珊瑚、玛瑙、彩珠、贝壳等饰品，构成美丽的图案。头面长短以佩戴者身材高矮而定，要求上齐耳环，下至长袍底边。裕固族男子头戴金边白毡帽，身穿大领偏襟长袍，扎彩腰带，腰挂香牛皮缝制……[详细]

85、堡服饰 [贵州省安顺平坝区]

　　屯堡服饰主要分布在安顺平坝县天龙镇、西秀区九溪一带的屯堡村寨。明洪武十四年（1381年）朱元璋派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区，又下令将留戌者的父母妻子儿女全部送到戌地。据史料考证，当时留戌天龙一带的是时任“通政大夫”的陈典等“张、陈、沈、郑”四员将军及部属，他们的家属先后从江南凤阳一带被迁徒来此，于是宽袍大袖尖头鞋就一直扎根在黔中这块热土上。《安顺府志》也有“妇女银索馆鬓分三绺，长簪凤阳妆也”的记载。屯堡服饰是屯堡风情中一道独具特的风景，妇女的大袖长袍尖头鞋和别……[详细]

86、海南藏族服饰 [青海省海南州]

　　藏族同胞特别重视“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜与花纹的衬衣，腰前系一块彩花纹的围裙。藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的。藏族男女特别讲究饰物，饰品的质地有银、金、珍珠、玛瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等等，广泛运用于头饰、……[详细]

87、门源藏族服饰 [青海省海北州门源回族自治县]

　　藏族传统服饰，主要流行于西藏自治区和青海省一带的藏族聚居地区。它主要包括措美县扎扎服饰、林芝工布藏族服饰、科迦妇女服饰、藏北安多服饰、巴扎藏族服饰、玉树传统服装、华热服饰等类型。措美县扎扎服饰历史悠久，其来源在当地有着动人的传说。7世纪吐蕃王朝时期，扎扎服饰在社会上被视为高尚生活用品而得到推崇。服饰中的彩靴“甲黔”相传原是哲古宗给地方政府缴税时的一种贡品，它底子厚，皮面结实，穿着起来美观舒适。在有关吐蕃王朝与中原地区的文化交流及7世纪藏族历史、文化、艺术、民俗等的研究中，扎扎服饰有着重要的参考价……[详细]

88、玉树藏族服饰 [青海省玉树州]

89、申扎藏族服饰 [西藏那曲申扎县]

　　申扎县巴扎地区的服饰采用当地羊毛为原料，样式与造型十分独特。这种服饰系由牧民自己手工制作而成，制作工艺在家庭内部世代承传不绝。衣服上的手工刺绣古朴典雅、寓意深刻，与服装相配的装饰品精巧别致、美观大方。巴扎藏族服饰是当地民俗、历史和生产生活习俗的生动反映，具有一定的社会学、民俗学和历史文化研究价值。藏族服饰是藏族文化不可缺少的重要组成部分，其中凝聚着藏族人民的智慧，具有独特的藏学、社会学、民族学、民俗学、少数民族服装史和历史文化研究价值。……[详细]

90、安多藏族服饰 [西藏那曲安多县]

　　藏北安多服饰历史悠久，它在盛唐时期受其他民族文化的影响而渐趋成熟，传承至今已有一千三百多年。安多牧民世代穿着羊皮藏袍以抵御高寒的气候，在此状况下，安多服饰与其他藏区的服饰形成了较大差别，这在帽子的制作上显现得尤为明显。安多以羊羔皮、丝绸等作为制帽原材料，帽顶中央竖有一根用布条卷成的小柱子，高度在二三十厘米左右。安多服饰的款式达一百八十余种，牧民服装有日常服饰与节日、礼仪日服饰之分，日常服饰讲求轻便耐用，节日、礼仪日服饰则注重精美大方。安多藏袍多有佩饰，男子腰带上往往佩带腰刀、火镰、子等，既反映……[详细]