南充市民俗文化
 | 竹帘画是四川首创的工艺美术品种。南充竹帘画竹帘雅洁，图画富丽，具有浓郁的民族地方风味，被称为“精工画帘”。 竹帘画即指在精编的竹丝卷帘上绘画， 南充竹帘画通常运用国画技法。据《梁平县志》载，南充县所产竹帘，“细如毫发密如丝”。光绪年间就发展了油漆彩绘的画帘。早期多作轿帘使用；清末逐渐发展成为室内陈设画帘形式。品种有通景屏、单条、斗方、屏风、帐檐、对联、灯罩等百余种。 竹帘画的编织非常平整柔软，……[详细] |
 | 竹丝画帘竹丝画帘有100余年历史，采用慈竹竹线编织而成，质地柔软，如缎似绸，精美异常。它集中国手工纺织和传统绘画技艺于一体，并不断创新，形成自己独特风格，成为四川省独具特的传统手工艺品，被国内外人士誉为“精工画帘”。……[详细] |
 | 中国民歌体裁风俗歌的一种。流传于中国各民族地区，用于传统婚事礼仪活动中。根据民间婚嫁礼俗形式和程序，婚事中的女方包括有新娘独唱和新娘与母亲对唱的哭嫁歌、出嫁歌等，众伴娘主唱的伴嫁歌、陪嫁歌、送嫁歌、陪十姊妹歌等。婚事中的男方包括有亲戚和朋友们演唱的贺新郎、陪十兄弟、婚礼歌、祝婚歌、喜曲等。婚嫁歌通常顺应婚事礼仪程序有成套的歌曲。一种情况是全过程使用结构、规模不等，但体裁形式相同的一类曲调来演唱，从……[详细] |
 | 婚嫁歌“婚嫁歌”是流行于我县农村嫁女时的一种仪式，姑娘出嫁前，请来姐妹和三亲六眷唱嫁歌。“婚嫁歌”是由单调的声调，似哭似唱，有分有和，有领有帮多种演唱形式，和多种曲调组合而成，有着独特的感染力和艺术价值，是现代文化艺术的有养元素。……[详细] |
 | 高跷高跷舞解放前在蓬安县城及部分乡镇较流行（来源年代不详），一般在过年时上街表演。据有的艺人讲，过去的高跷踩得很精彩，还可以脚踩高跷，肩抬社火亭子在街上-表演。解放初期高跷舞在蓬安还很盛行，在文革期间，高跷舞和其它民间舞蹈一样，被打入了冷宫。打倒“-”后，民族民间舞和全国人民一样得到了解放，但如今会踩高跷舞的艺人年事已高，年轻人又踩得不好怕出危险，因而受人喜爱的高跷舞面临失传。高跷舞的主要舞蹈动作……[详细] |
 | 薅秧歌《薅秧歌》是广泛流传于我县农村的一种劳动歌曲，每年5、6月间（农历），在进行稻田田间管理薅秧时人们就会演唱这种《薅秧歌》。《薅秧歌》是用脚轻抚（踩）秧苗露出水面周围的泥土，同时见草扯草，具有固根锄草，有利于秧苗茁壮成长的作用。由于农活轻松，面对田野一片绿和寂静，偶有白鹤等鸟儿的啼鸣声，人们不禁一边劳作，一边拉家常，甚至打情骂俏，逐渐就演变成了以歌为伴的《薅秧歌》。……[详细] |
| 过早、打幺台 在川北西充农村，自古就有过早、打幺台的传统待客习惯，无论富户还是穷人，家有来客，过早、打幺台是必不可少的。 过去，农村的一日三餐都普遍较晚，早饭通常在上午9点钟左右，午饭一般在下午2～3点钟间，晚饭则在晚上9点钟前后。清晨，主人考虑到客人一夜醒来，肯定腹中饥饿，难坚持到早饭时间，于是在天刚亮时，便为客人准备了一碗液晶电视维修培训班多少钱?，称之过早。内容根据家庭情况，好一点的一般是一碗醪糟鸡蛋……[详细] |
| “十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，嫩竹长，我和嫩竹一样长……”“十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河……”这首童谣描述的是西充正月十四日夜孩子们摇嫩竹和送蛴蟆的风俗。按老一辈人说，很久很久以前，川北一带春夏时节常闹“蛴蟆瘟”，大人小孩咳嗽不止，甚至咳得喉咙出血。祖辈们为了祈求平安就兴起了十四夜送蛴蟆这个习俗，年年如是，成了传统习俗。解放前和解放后的五十年代，正月十四那天不仅是小年，还是孩子们的欢……[详细] |
| 灵山秀水的古城阆中，除把山之魂水之韵古之城留给世人外，还给人们留下了千年之舞——阆中“巴象鼓舞”（又名八仙鼓舞）。舞的活化石“巴象鼓舞”，是阆中渝水土著巴族宗（板遁蛮）人继承其先祖“前歌后舞”传统，在公元前11世纪武王伐纣时阵前造势威震敌胆尽显“巴国勇士”风采而传为美谈的。公元前2世纪初，宗人帮助汉高祖平定三秦时又再现风采。“巴师勇锐，歌舞以凌”，深得刘邦赏识，后被引入汉宫，定名“巴渝舞”。历经魏……[详细] |
| 水龙舞蹈“水龙”是蓬安县境内失传的一种舞。解放前在干旱的夏季人们为求天降雨，消除灾害而时兴耍“水龙”。水龙用树枝叶扎成，舞者跳跃腾挪，观者往龙身（人身）泼水，它的表现形式具有很强的观赏性、性和群众参与性，其场面生动活泼、欢天喜地，妙不可言，有相当的开发利用价值。……[详细] |
| 彩龙，又称布龙，小龙，7、9、5节龙。彩龙在蓬安的出现，年代已经很久了，是何时传入蓬安现在无确切考证。彩龙从来被视作吉祥之物而深受人们的爱戴。蓬安有一句很流行的俗语“龙来龙来四季发财，龙走龙走就要讨口”，人们要彩龙，是为了求得五谷丰登，人畜兴旺，吉祥如意，风调雨顺。据耍龙的老艺人讲，解放前过年，蓬安城乡各地都要在当地“龙灯会”的组织下耍彩龙。走村串户，从正月初一耍至正月十五结束，龙围着房转一圈表示……[详细] |
| 火龙的来源和流传到蓬安的年代已无据可查，但在蓬安城乡已多年流传。一般是在正月初一晚上开始耍至正月十五晚上结束。过去十五晚上要结束，要在河边把龙烧了；现在十五晚上不烧龙了，也有些地方不是正月初一晚上耍。如：蓬安徐家耍牛王会，耍后当天晚上把龙烧掉，表示把龙送走；周口耍上九会（玉皇大帝的生日），人们希望玉帝降福于人间，使人间风调雨顺，五谷丰登……[详细] |
| 竹帘画……[详细] |
| 解放前在我县盛行。社火（来源无据可查），主要是在春节期间与火龙、彩龙、狮舞、车车灯、彩莲船等一起上街表演，据艺人们讲，春节期间抬社火是为了热闹、好看、好玩。解放前蓬安每年二月春台会（有名打清西焦），也是抬社火上街表演，是为了少火灾、免瘟疫。大的庆祝，抗日胜利蓬安全城扎牌房，遍街挂彩灯，与社火交相辉映，声势浩大，蓬安全城热闹了好几天。社火的形式多种多样，有高台社火，平台社火，夜间社火，地台社火。所扎……[详细] |
| 保宁府（今阆中市）酿醋始于商周，兴于秦汉，在公元936年五代后唐时，因设保宁军治得名保宁醋，后经明末宫廷酿醋大师索义廷改良配方，加入中药制曲后闻名于世，成为西南麸醋酿造的标准。◆唐代丁缸醋作坊遍布市井，醋业兴旺。阆中醋坊虽多，但最负盛名的是始于公元936年的保宁醋，距今已有1000余年的历史。◆明末清初，宫庭醋师索义廷择居阆中，以宫廷手法融合保宁醋原有工艺，创新采用白叩、砂仁、杜仲、当归、五味、薄……[详细] |
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教学目标：培养合格液晶电视维修技术人员。半天理论，半天实践，深入浅出，通俗易懂，从零开始，手把手教，包教包会，使学生成为真正意义上的维修高手。
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●液晶电视维修课程内容●
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★ 二、电源结构框图：液晶电视电源结构总框图工作方式详解，电源结构框图，电源供电实物分析。全面认识液晶电视驱动板，电源板，高压板，逻辑板种类、功能。
★ 三、电视屏线点屏配板：液晶电视屏线的种类，屏接口的种类，液晶电视其他条连接线的种类及区别，液晶大电视高清板编程器对各种屏的点屏方法。
★ 四、待机电路：液晶电视电源待机电路，供电关键测试点与维修原理，线路跟踪。总结维修经验，及待机电路常坏元件，待机电路损坏故障。
★ 五、互挽补偿电路：液晶电视电源互挽补偿电路原理，供电关键测试点与线路跟踪。老师总结维修经验及补偿电路常坏元件，待机电路损坏故障。
★ 六、电源输出门电路：液晶电视电源输出门电路供电原理，关键测试点与维修原理，线路跟踪，老师总结维修经验及电源输出电路常坏元件，电源输出损坏故障。
★ 七、电源维修：电源维修流程图，能独立安装万能电源板，掌握代换原则。关键测试点、故障检修。老师总结维修经验及电源电路常坏元件，电源电路损坏故障。
★ 八、驱动板信号：液晶电视驱动板结构与信号走向，vga与电视信号流程,usb与tv信号流程，掌握电路跟踪方法，并在实物上找出。
★ 九、数字芯片输出：液晶电视数字芯片输出信号，关键测试点常见故障维修，实物讲解损坏现象，维修技巧。
★ 十、液晶电视逻辑板：液晶电视逻辑板结构总框图，逻辑板电源电路，实物逻辑板结构与维修技巧。
★ 十一、液晶电视背光板：液晶电视背光板总框图，背光板电路分解，背光板维修流程图，代换原则。老师总结维修经验。
★ 十二、灯管更换：液晶电视灯管更换，维修。背光系统分析，拆装，背光系统维修技巧。
★ 十三、其他平板电视：其他平板电视原理与市场发展，通用驱动板点屏，改板。老师总结通用驱动板点屏，改板维修经验。
★ 十四、整机维修：动手拆装液晶电视，动手维修电源板，点屏，配板，驱动板维修，更换灯管，背光，逻辑板维修，了解各种配件的渠道，液晶电视的组装。
★ 十五、常见液晶电视故障：声音不正常，声音音量小，沙哑，失真等无规律自动关 机开机后不久自动关机，控遥控器不起作用，灵敏度不高。图象不正常，图像抖动，图像模糊，图像失真，色彩失真，黑屏等；屏幕显示故障等；亮度无法调节，图象无法调节，对比度无法调节。屏幕出现红、绿、蓝横线、水平亮线、竖线、垂直亮线、图闪、黑屏、蓝屏、花屏、彩色失真等；屏幕内容故障，光栅暗，图像偏色，马赛克等。
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